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种“乐”,哪怕是古之贤达与之相比,“亦或有所不逮也”。既已貶官,何“乐”之有?显然,在文征明眼里,此“乐”非物质层面的享乐,而在于人格独立、理想实现,进而导致的精神层面的自得和愉悦,这只有在摆脱世俗功名、富贵带来的种种诱惑之后,才能达到。文征明一生淡泊,感慨于世俗生活中无奈之事良多,故对王献臣能以一亩之宫,“以寄其栖逸之志”之举极为艳羡,所以他对王献臣的设计之邀请不仅欣然同意,还倾注了诸多心思。文征明之后,拙政园屡经兴废,但拙政园的景观仍然体现着强烈的人文内涵。这种人文内涵,内容较为丰富,这些都通过拙政园内诸景点的巧妙设计和营造,得以清晰地呈现。如秫香馆,秫指粘高梁,可以酿酒,为拙政园东部最大的厅堂。此处地近北园,墙外为农田,秫香之名由此而得,既喻示五谷飘香,体现出浓郁的乡间风味,又暗示园主人以观赏农桑田园为乐事、远离官场的豁达心态。再如远香堂是拙政园中部的主体建筑,面水而筑,阔三间,周围都是落地玻璃窗,长窗透空,可以从里面看到周围景色。堂北池水清澈,每逢夏日,荷花满池,清香远送。堂名取周敦颐《爱莲说》中“独爱莲之出污泥而不染,香远益清,亭亭净植,诚花中君子”之句,既与堂前莲花呼应,又借莲花喻示园主人追求一种高尚节操。
拙政园作为我国四大名园之一，同时是江南古典园林中的代表，是我国民族文化遗产中的瑰宝。如前文所述，其在构建方面特点有：因地制宜，以水见长；疏朗典雅，天然野趣；庭院错落，曲折变化；园林景观，花木为胜。中国古典园林艺术源远流长，我们唯有去接近和了解它，方能保护好这一非物质遗产。
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参考文献
[1] 王燕.中国古典园林艺术赏析，2010
[2] 周维权.中国古典园林史.清华大学出版社 [3] 刘敦桢.苏州古典园林 [4] 刘先觉.江南园林图录
[5] 彭一刚. 中国古典园林分析.中国建工出版社 [6] 童寯.江南园林志.中国建工出版社
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古典园林艺术赏析——苏州拙政园(汇编)
