论语全文
目 录
xué ér dì yī
学 而 第 一
wéi zhèng dì èr
为 政 第 二
bā yì dì sān
八 佾 第 三
lǐ rén dì sì
里 仁 第 四
gōng yě cháng dì wǔ
公 冶 长 第 五
yōng yě dì liù
雍 也 第 六
shù ér dì qī
述 而 第 七
tài bó dì bā
泰 伯 第 八
zǐ hǎn dì jiǔ
子 罕 第 九
xiāng dǎng dì shí
乡 党 第 十
xiān jìn dì shí yī
先 进 第 十 一
án yuān dì shí èr
颜 渊 第 十 二
zǐ lù dì shí sān
子 路 第 十 三
xiàn wèn dì shí sì
宪 问 第 十 四
wèi líng gōng dì shí wǔ
卫 灵 公 第 十 五jì shì dì shí liù
季 氏 第 十 六
yáng huò dì shí qī
阳 货 第 十 七
wēi zǐ dì shí bā
微 子 第 十 八
zǐ zhāng dì shí jiǔ
子 张 第 十 九
yáo yuē dì èr shí
尧 曰 第 二 十
y
第一章 论语学而篇
zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng
子 曰: 学 而 时 习 之,不 亦 悦 乎。有 朋 自 远 方
lái bú yì lè hūr én bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū
来,不 亦 乐 乎。人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎。
【注释】子:《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时:时时,经常。 习:演习,复习。 说:同“悦”,高兴。 愠(yùn):恼怒,怨恨。
【大意】孔子说:“学了,又经常复习它,不也是高兴的吗?有朋友从远方来,不也是快乐的吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ
有 子 曰:其 为 人 也 孝 悌,而 好 犯 上 者,鲜 矣;
bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn
不 好 犯 上,而 好 作 乱 者,未 之 有 也。君 子 务 本,
běn lì ér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú
本 立 而 道 生;孝 悌 也 者,其 为 仁 之 本 欤。
【注释】有子:孔子的学生,姓有,名若。
弟:同“悌(tì)”,弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。 好(hào):喜欢。 犯:冒犯,抵触,违反。 鲜(xiǎn):少。
未之有:“未有之”的倒装形式。古代语法中代词作宾语时,宾语放在动词前。 与:同“欤”,表示疑问的助词。《论语》中的“欤”都写作“与”。
【大意】有子说:“他的为人,孝顺爹娘、敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少的;不喜欢冒犯上级,却爱造反,这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情,基础树立了,‘道’就产生了。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁道’的基础吧。”
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén
子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁。
【注释】巧言令色:以好话和做出来的和善面色来讨好别人。
鲜(xiǎn):少。
【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这样的人很少有仁德。”
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zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū
曾 子 曰:吾 日 三 省 吾 身:为 人 谋 而 不 忠 乎? yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū 与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎?
【注释】曾子:孔子的学生。姓曾,名参(shēn),字子舆。他的弟子也称曾参为“子”。
三:约数,表示多次。 省(xǐnɡ):反省。 信:诚实。
传(chuán):动词用作名词,老师传授的知识。 习:温习,实习。
【大意】曾子说:“我每天多次自己反省:为别人办事是不是尽心了呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”
zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shì ér xìn jié yòng ér ài rén
子 曰:道 千 乘 之 国,敬 事 而 信,节 用 而 爱 人, shǐ mín yǐ shí 使 民 以 时。
【注释】道:同“导”,治理。
千乘(shènɡ)之国:就是拥有一千辆兵车的诸侯国。孔子时代千乘之国已经算不上大国了。千乘,四匹马拉的车称一乘,车辆数目能表现国家的强弱。 敬事:认真对待国家大事。
人:古代人广义指所有人群,狭义指士大夫以上阶层的人。这里是狭义的用法,与下面的“民”呼应。
【大意】孔子说:“治理有一千辆兵车的国家,要认真地办理国家事务,严守信用,节约费用,爱护官吏,役使人民要按照农时的忙闲。”
zǐ yuē dì zǐ rù zé xiào chū zé tì jǐn ér xìn fàn ài zhòng
子 曰: 弟 子 入 则 孝,出 则 悌,谨 而 信,泛 爱 众, ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé yǐ xué wén 而 亲 仁;行 有 余 力,则 以 学 文。
【注释】弟子:一种意思是年纪幼小的人,另一种意思是学生。这里是第一种意思。
弟:同“悌”,敬重兄长。 谨:谨慎寡言。 汎:同“泛”。 仁:有仁德的人。
【大意】孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,离开自己家便敬重兄长,谨慎寡言,说话诚
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实守信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样做了还有余力的话,就再去学习文献。”
zǐ xià yuē xián xián yì sè shì fù mǔ néng jié qí lì shì jūn néng
子 夏 曰:贤 贤 易 色,事 父 母 能 竭 其 力,事 君 能
zhì qí shēn yǔ péng yǒu jiāo yán ér yǒu xìn suī yuē wèi xué wú bì wèi
致 其 身,与 朋 友 交,言 而 有 信。虽 曰 未 学,吾 必 谓 zhī xué yǐ 之 学 矣。
【注释】子夏:孔子的学生,姓卜(bǔ),名商。
易:交换,改变,也有轻视、简慢的意思。 致:奉献。
【大意】子夏说:“对妻子重品德不重容貌;侍奉父母能尽心竭力;服事君上能奉献生命;同朋友交往说话讲信用。这样的人,虽说没有学习过,我一定要说他已经学习过了。”
zǐ yuē jūn zǐ bú zhòng zé bù wēi xué zé bú gù zhǔ zhōng xìn
子 曰:君 子 不 重 则 不 威,学 则 不 固;主 忠 信, wú yǒu bù rú jǐ zhě guò zé wù dàn gǎi 无 友 不 如 己 者,过 则 勿 惮 改。
【注释】君子:这里指的是士、大夫国君等上层人物。
固:巩固。
无友不如己者:不要跟不如自己的人交朋友。这一句的解释古人多有不同。无,同“毋”,不要。 惮(dàn):害怕。
【大意】孔子说:“君子如果不庄重就没有威严,学习的知识也不巩固。要以忠、信两种道德为主。不要同不如自己的人交朋友。如果有了过错,就别怕改正。”
zēng zǐ yuē shèn zhōng zhuī yuǎn mín dé guī hòu yǐ
曾 子 曰:慎 终 追 远,民 德 归 厚 矣。
【注释】终:父母的死亡。
追远:追念祖先。
【大意】曾子说:“谨慎地对待父母的死亡,追念祖先,就会使百姓道德归于纯厚了。”
zǐ qín wèn yú zǐ gòng yuē fū zǐ zhì yú shì bāng yě bì wén qí
子 禽 问 于 子 贡 曰:夫 子 至 于 是 邦 也,必 闻 其 zhèng qiú zhī yú yì yǔ zhī yú zǐ gòng yuē fū zǐ wēn liáng gōng 政;求 之 欤,抑 与 之 欤?子 贡 曰:夫 子 温、良、恭、
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jiǎn ràng yǐ dé zhī fū zǐ zhī qiú zhī yě qí zhū yì hū rén zhī qiú
俭、让 以 得 之;夫 子 之 求 之 也,其 诸 异 乎 人 之 求 zhī yú 之 欤。
【注释】子禽:姓陈,名亢,字子禽。有观点认为是孔子的学生。
子贡:孔子的学生。姓端木,名赐,字子贡。 抑:表示选择的连词,“还是……”。
与之:给他。与:同“欤”,表示疑问的语气词。 其诸:表示不大肯定的语气,或者、大概的意思。
【大意】子禽向子贡问道:“老师到了一个诸侯国,必然会了解那国的政事,是他自己求来的呢,还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦逊得到的。老师获得的方法和别人获得的方法不同吧!”
zǐ yuē fù zài guān qí zhì fù mò guān qí xíng sān nián wú gǎi yú
子 曰:父 在 观 其 志,父 没 观 其 行;三 年 无 改 于 fù zhī dào kě wèi xiào yǐ 父 之 道,可 谓 孝 矣。
【注释】其:指儿子。父亲在世时,儿子听从父命不能主事,所以要观察他的志向。
没(mò):死,去世。
三年:周礼规定父亲死后,儿子要守孝三年。三,这里可以理解为虚指,指许多年。
道:表示善的、好的东西。
【大意】孔子说:“他父亲还活着时,要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行动;如果他对父亲的合理之处长期坚持,可以说是做到了孝。”
yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi
有 子 曰:礼 之 用,和 为 贵。先 王 之 道,斯 为 美。 xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī hé ér hé bù yǐ lǐ jié zhī 小 大 由 之,有 所 不 行。知 和 而 和,不 以 礼 节 之, yì bù kě xíng yě 亦 不 可 行 也。
【注释】和:恰当,适合,恰到好处。
先王:周文王等古代贤王。 节:节制,约束。
【大意】有子说:“礼的应用,以遇事做得恰当为可贵。过去贤明君王治理国家的可贵之处
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《论语》全文带拼音有注释(完整版)
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