2024年普通高等学校招生全国统一考试
语文模拟
本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
.一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
近代以来的中华民族久经磨难，如今100多年过去，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值。 中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形成，天地人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总结为人本精神。这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代才破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。
两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方、到中国去寻找。上世纪末，肯·威尔伯对西方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。“愈采愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：‘现代物理的两个基本论点，反映出东方人的世界现’。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论．当代著名化学家，1977年诺贝尔奖获得者普里戈金在其著作《从混沌到有序》中译本序言中写道：“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源泉。”
进入现代社会，西方重举新人本主艾大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。伴随科技高速发展，人们更容易被“物”蒙蔽，现代化带来的一些问题如生态破坏、沉湎于虚拟世界等等，都在剥夺人们对幸福的感觉。
中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也不能狂妄自大，去做天地万物主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然，这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人舍一”思想的结合，确证中国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。
现在我们进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，但我们已经看到世界文化正主动转向中国传统文化。比如当前西医在治疗病患中，借鉴中医方法，在标准化、流水化之外，因人因地不同对待。所以，我们要深入发掘、宣传中国传统文化，并从基础教育做起，让孩子从一开始就受到传统文化的熏陶。
（选自楼宇烈《重新认识东方智慧》，2024年2月2日《人民日报》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中华民族用100多年的时间完成了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃，实现了伟大复兴的目标。 B．中华传统文化认为，天地万物是自然而然形成的，人类因有分辨能力而在天地人三才中具有特殊性。 C．两次世界大战促使西方各界反思西方文化片面性，一致认为要到东方、到中国去寻找新的人文精神。 D．中国传统文化既强调人要保持主体性、独立性和能动性，又主张人要尊重自然，顺应自然，主宰自然。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章开头回顾近代以来中华民族的历史及发展历程，提出“是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值”
的观点。
B．文章第二段运用文化比较的视角，通过将中西方文化进行对比，说明儒释道合一是中华传统文化重要的文化精神。
C．文章运用较多篇幅阐述西方社会对西方文化的反思，以此凸显中华传统文化的价值，照应开头“是时候重新认识中华传统文化”。
D．文章列举了不少实例说明西方对巾华传统文化的重视、借鉴，强调深入发掘、宣传、传承中国传统文化的必要性．
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．自觉和自律是一种人本精神，也是中华文化的根本特点，它要求人类能够认识自己并管理好自己。 B．肯·威尔伯认为，西方二元思维是人类灾难痛苦的根源，要学习东方人的系统论和整体论世界观。 C．当前，不少人沉溺于网络游戏巾不能自拔的现象反映了科技高速发展使人们更容易被“物”蒙蔽。 D．西医在治疗病患中借鉴中医因人因地不同对待的方法，说明了世界文化正主动转向中国传统文化。 （二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的材料，完成4-6题。
老戏台 李亚强
夜戏散了，戏台下的吵闹声逐渐归于死寂。卸了妆的演员坐在连锅炕边大声喧哗，一边喝酒一边对着戏词，炉火映红了每个人的脸庞。墙壁上挂满了花花绿绿的道具戏服，像一个个站立着的人，窥视着后台的每一个人。我兀自游走，穿上龙袍，端坐在这些人身边，像戏里的人，也像戏外的人。
多少年后，在梦里出现这样一幕，我的心依然感到震颤，这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑，直插内心。我从梦里一下被揪起，端坐在暗夜里。
那时候，庙很旧，里面供着三圣母，只有一个朱砂写就的牌位立在供桌上。没有泥塑像，这座土庙也是附近十里八乡村人的心灵寄托，求神告庙都少不得来这里烧一炷香。
那时候，土木结构的戏台也很旧，下雨的时候经常漏雨，戏台顶上的瓦片一年比一年少，村里人都在张罗着推倒老戏台再重建一座混凝土结构的戏台，但是一次次被搁浅。看戏的人少了，求神告庙的人多了，小小的土庙被翻新成了砖瓦结构的新庙，庙里的三圣母也有了具体的泥塑像，每年正月初一凌晨，村里人都要争着来这里烧一柱头香。
戏台就在土庙正对面不足20米的地方，一条原本直行的道路，到这里突然打了弯，就因为戏台的存在。每年农历二月初二，村人都要组织一场盛大的秦腔演出，名叫给神唱戏，小时候想不明白，神为什么那么爱看戏？长大了才知道，名义上是给神唱戏，实际上是给人唱戏。其实戏之于乡亲们，只是一种载体罢了，真正懂戏看戏的人微乎极微。很多人只是为了排遣心中的空虚和农闲后的寂寞，所以大戏开场了，台下却是三三两两拉家常的。戏充当的是媒介的作用，为人们提供一个可以倾诉的场地，也正是戏，拉近了人们之间的距离，维系着那个年代人们之间的纯朴感情。
一年农事的结束在年关，一年农事的开始是在二月初二。在没有其他娱乐方式的早年间，唱戏基本是除了社火以外唯一的娱乐形式。小时候，村里还有一支剧团，平时大家都埋身在黄土地里，是灰头土脸的张三、李四、王五，当二月初二临近的时候，这些人从黄土地抽身出来，拍拍身上的尘土，穿上华丽的戏服，成了杨宗保、成了朱春登、成了秦香莲，成了人们不认识的人。 父亲曾经也是村里的一名秦腔演员，家里堆放着厚厚的戏本。那时候农村青年没有外流一说,一些喜欢唱戏的青年聚集在一起，组建了村剧团，最鼎盛的时候，甚至比县剧团还要辉煌，除了在本村演，还被邀请到其他村演。 后来，村里人知道新疆有煤矿、棉花，年轻人组队外流。父亲也放下了戏本，跟着村里的青年去了煤矿，日子过得比戏还苦，谁还去唱戏？村剧团散了，每年二月初二的大戏难以为继，给神唱戏成了一种应付，有时候请几个人的皮影剧团来糊弄，有时候请几个县秦剧团的演员跟原来村剧团的演员混合着唱。再后来，人们的生活条件好了，大家手里有钱了，直接请外地的秦剧团来唱戏。
娘说，今年村里请了宁夏吴忠的秦剧团，二月初二唱夜戏的时候，戏台上的电路烧了，唱了一半的戏突然中断了，半个小时后，看戏的人已经走了一半。电路再次接通，一折戏又从头开始唱。又过不到半个小时，电路再次烧断，此时台下的观众已经所剩无几，无奈的演员又从头开始唱这折戏。都说给神唱戏呢，三圣母庙就在对面呢，唱戏中断两次，连神也管不了了。娘在电话里这样感慨。
那晚，我在梦里看见，屹立了40多年的老戏台塌了，烟雾弥漫里，我看到那些村剧团的演员，一个个身着戏袍，如皮影一般在台下张望。
（选自《小品文选刊》2017年10期，有删减）
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.“这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑，直插内心”这句话运用了比喻的修辞，将无形的情感化为具体可知的长剑，形象地写出了恐惧带来的影响。 B.文中加点的“埋身”“抽身”两个词用得极其巧妙，形成了村民在土里辛苦劳作与农闲时期唱戏自娱自乐的反差，突出唱戏之于村民的重要意义。
C.今年村里唱二月二戏时，几次断电修不好，人已走光，娘说“连神也管不了了”。这一情节表现了人们敬神的心已渐渐变淡,这让娘很痛苦无奈。
D.“那时候”村里人在老戏台上安排的唱戏，表面上是敬神，其实更多的是村民的一种文化娱乐，情感交流，客观上也起到了传承了传统农村文化的作用。
5.这篇文章以梦境开始又以梦境结束，有何作用？（5分）
6.老戏台经历了从辉煌到衰败的命运变迁，作者写老戏台命运变迁的真实用意是什么？（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题 材料一
中国现代化实践因其强调协调经济与环境关系、实现经济增长与环境保护双赢而具有明显的“生态现代化”取向。改革开放以来，市场经济体制的确立在开辟排污权交易市场、推动环保产业发展等方面都发挥着积极作用。但是，中国环保产业在技术水平、产业规模、产业结构、创新能力等方面都还有很大的不足。整体上，转型时期的市场经济对于环境保护的积极作用似乎不能被过高估计。此外，以环境NGO为主体的公民社会的成长在促进环境宣传教育、推动公众参与、改进环境治理等方面，也在发挥越来越大的作用，但作用程度依然有限。
中国政府以科学发展观为指导制定了国民经济和社会发展第十一个、第十二个和第十三个五年规划纲要，在这些规划纲要中除了明确提出“加快改善生态环境”“建设资源节约型、环境友好型社会”等目标及其工作安排外，还设置一些重要考核指标。实践证明，这些指标对于政府和经济主体的行为构成较为有效的约束。
此外，中国政府高度重视全国发展的统筹协调，强调根据资源环境承载能力、现有开发密度和发展潜力，统筹考虑未来中国人口分布、经济布局、国土利用和城镇化格局，将国土空间划分为优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发四类主体功能区。按照主体功能定位，调整完善区域政策和绩效评价，规范空间开发秩序，形成合理的空间开发结构。
（节选自《经济增长、环境保护与生态现代化—以环境社会学为视角》洪大用） 注：非政府组织英文缩写。 材料二
图表：2010-2016年环境污染治理投资总额及同比增速(单位：亿元，%) 2024年高考(465)江西省重点中学协作体2024届高三第二次联考 注：“十三五”以来，国家不断加大对污染企业和污染源的政治力度，在政策的推动下逐渐加大财政保障力度。预测到2024年后环境污染治理投资额有望达到2.25万亿元。
（选自《环境污染治理投资规模及环保细分市场前景分析》陆澜清） 材料三
中共十九大报告明确将“美丽”作为社会主义现代化强国的基本特征，把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，实现了同中国特色社会主义事业总体布局的完全对应，也是针对我国社会主要矛盾变化作出的战略安排。新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。环境问题的出现，根本原因是发展的不平衡不充分；环境问题的解决，归根到底还是要靠更加平衡更加充分的发展。坚持以人民为中心的发展思想，就要做到人民需要什么我们就发展什么。现在，人民需要生态产品，就必须把提供更多优质生态产品作为发展应有的内涵，以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
（节选自《坚持人与自然和谐共生》人民网） 材料四
英国从空气污染最严重的国度，到今天重现蓝天白云，成为空气治理成功的典型。半个世纪英国是如何改善
空气质量的？
以20世纪90年代为划断，之前，英国政府采取的是“应对式”空气污染治理，空气污染立法大都是在具体污染事件出现后，针对具体污染物才颁布相关法律；之后，英国认识到应对式空气污染治理的种种弊端，继而提出“整体式”空气污染治理。从政府层面，英国中央政府一方面提供宏观的战略指导，提出全国空气质量的目标，规划审查和评估全国范围内空气质量的步骤，划分空气质量管理区域，并辅以各种政策文件进行指导帮助；一方面给出相对微观具体的信息指导和技术指导，为地方政府治理空气污染的具体行动提供帮助。另一个重点在于地方政府，英国地方政府通过实施大量的合作来开展对空气污染的整体治理，这种合作既包括地方政府部门之间的合作，也包括邻近地方政府之间的合作，还包括政府与社会团体的合作。 （节选自《空气污染整体治理：英国时间及借鉴》蔡岚） 7、下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）
A.三个“五年规划纲要”中的环境治理目标安排以及考察指标，目的是约束经济主体的行为。 B.为强化环境治理，政府统筹协调划分主体功能区，并按功能区主体定位评价当地政府绩效。 C.“人与自然和谐共生”是针对当前我国社会的主要矛盾的战略，是新时代政策的基本方略。 D.中国政府在环境治理上加大政治力度的同时，也逐步加大投资，切实为环保提供财力保障。 8、下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（）（）（5分）
A.“中国现代化”具有经济发展与环境保护的双赢的“生态现代化”的特点。 B.从材料二图中可以看出2012年同比增速最大是在环保上投资最多的一年。 C.新时代的社会主要矛盾是生活需要的增长和经济发展不充分不平衡的矛盾。 D.环境非政府组织的宣传教育和推动参与在生态环境治理上发挥了巨大作用。 E.英国中央政府对地方政府环境工作提供战略政策技术和部门合作上的指导。
9、根据上述材料，参照英国经验，概括说明我国要实现生态文明应采取哪些措施。（4分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。
苏安恒，冀州武邑人。武后末年，太子虽还东宫，政事一不与，大臣畏祸无敢言。安恒投匦上书曰：“陛下膺先圣顾托，受嗣子揖让，应天顺人，二十余年，岂不闻虞舜褰裳事乎？今太子孝谨，春秋盛壮，使统临宸极，何异陛下身抚天下哉！自昔天下无二姓并兴，且梁、河内、建昌诸王，以亲得封，恐万岁后不能良计，宜退就公侯，任以闲简。又陛下二十孙，无尺土封，非长久计也。请以都督府要州分而王之，且择立师傅，养成德器，籓屏皇家。”书奏，后虽猜克，不能无感，乃召见赐食，厚慰遣之。 明年，复谏曰：“臣闻天下者，高祖、太宗之天下。陛下虽居正统实唐旧基日前太子在谅暗相王非长嗣唐祚中弱故陛下因以即位。今太子年德已盛，尚贪有大宝，忘母子之恩，以据神器，何旅颜面见唐家宗庙哉！臣谓天意人事，还归李氏。诚能高揖万机，自怡圣心，史臣书之，乐府歌之，斯盛事也。臣闻见过不谏非忠，畏死不言非勇。陛下以臣为忠，则择是而用；以为不忠，则斩臣头以令天下。”书闻，不报。 于是魏元忠为张易之克弟所构，狱方急，安恒独申救。曰：“王者有容天下之量，故济其心；能进天下之善，故除其恶。陛下始革命，勤秉政枢，博逮谋猷，天下以为明主。暮年厌怠，谗佞炽结，百姓不亲，天下以为暗君。邪正糅进，狱讼冤剧。何昔是而今非邪？居安忘危之失也。窃见元忠廉直有名，位宰相，履忠正，邪佞之徒嫉之若雠。易之兄弟无功无德，指马献蒲，先害善良。自元忠下狱，人人偶语，谓易之交乱，且及四国。况贼虏方强，赋敛重困，而自纵谗慝，摇变遐迩。臣恐四夷低目窥觇，为边鄙患，百姓托义以清君侧，逐鹿之人叩关而至，问鼎大明之宫，陛下何以谢之？臣今计者，莫若收雷电之威，解恢恢之网，复爵还位，君臣如初，则天下幸甚。陛下纵不能斩佞臣，塞人望，且当抑夺荣宠，翦其羽翅，无使骄横为社稷之忧。 疏奏，易之等大怒，遣刺客邀杀之，赖凤阁舍人桓彦范等悉力营解，乃免。
神龙初，为习艺馆内教。节愍太子难，或谗安恒豫谋，死狱中。睿宗立，知其枉，诏赠谏议大夫。
（选自《新唐书》）
【注】投匦：武则天时设立四个“铜匦”，以鼓励臣民直接上疏皇帝，铜断，是一种铜制的容器，相当于现在的检举箱。處舜褰裳：帝王让位。大明宫：大唐帝国的大朝正殿。 10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A.陛下膺先圣顾托 膺：接受，承当。 B.任以闲简 任：任用，委任。
C.遗刺客邀杀之 邀：邀请，约请 D.节感太子难 难：发难，反抗。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.陛下虽居正/统实唐旧基/前日太子在谅/暗相王/非长嗣唐祚中弱/故陛下因以即位 B.陛下虽居正统/实唐旧基/前日太子在谅暗/相王非长嗣/唐祚中弱/故陛下因以即位 C.陛下虽居/正统实唐/旧基前日太子在谅暗/相王非长/嗣唐祚中弱故/陛下因以即位 D陛下虽居正统/实唐旧基前/日太子在谅/暗相王非长/嗣唐祚中弱故/陛下因以即位 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.苏安恒首次上书武则天，请求其让位于太子，并将武氏诸王降为公侯，将二十个李姓皇孙都分封为王。 B.苏安恒第二次进谏请女皇禅位，恢复李唐，认为女皇贪恋皇位，违背天意人心，措辞相比首次尖锐。 C.苏安恒在奏疏中指出武则天当政初期的贤明和当政后期的昏聩，并说明出现这种状况的原因在于不能居安思危。
D.苏安恒直言张易之兄弟陷害贤良，若一味纵容必致内乱外患，并借机重提还位于李唐认为这是天下之大幸。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）诚能高揖万机，自怡圣心，史臣书之，乐府歌之，斯盛事也。（5分） （2）于是魏元忠为张易之兄弟所构，狱方急，安恒独中救。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
闻武均州报已复京西①
陆游
白发将军②亦壮哉，西京昨夜捷书来。 胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。 列圣③仁恩深雨露，中兴赦令④疾风雷。 悬知⑤寒食朝陵使⑥，驿路梨花处处开。
【注】①绍兴三十一年，陆游在杭州任大理司直兼宗正簿，听说武巨收复西京洛阳，挥笔喜赋此诗。②白发将军：武巨，当时任果州团练使，知均州。③列圣：宋王朝已故列代皇帝。④故令：大放天下的诏令。⑤悬知：料想。⑥朝陵使：朝祭陵墓的使者。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）
A.标题的“闻”字是理解全诗的关键，它交代了中心事件，引出了主人公“闻”后的情怀。 B.首联紧扣诗题，“捷书来”表明宋军取得了收复西京的胜利，突出了宋军的无坚不摧。 C.颔联认为，宋军把金兵从西京赶了出去，也有上天主持正义、有意向着宋王朝的因素。 D.颈联直抒胸臆，指出宋朝已故列代皇帝都仁恩深施，希望当今皇帝也要尽快大赦天下。 E.尾联想象明年寒食朝祭陵墓的使者的沿途所见，“驿路梨花处处开”景中蕴含丰富感情。 15.这首诗表达了哪些思想感情？请结合全诗，简要分析。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分) 16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分 （1）《劝学》善用比喻和对比说理，为了强调学习时用心专一的重要性，文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后，紧接着从反面写道“ ， ，” 。 （2）陶渊明《饮酒(其五)》中“ ， ”两句，总结全诗，指出人与自然的和谐，是生命的一种独特感受，语言是难以将其表现出来的。 三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①现如今的书，抢眼的不只是封面，还有上面的推荐文字，有名人的，有朋友的，虽然大多三言两语，却是众口铄金，一片叫好之声。
②《中华人民共和国国歌法》对应当奏唱国歌的场合、礼仪规范等作出详细规定，还对侮辱国歌等犯而不校的行为作出明确规定。
2024年普通高等学校招生全国统一考试 语文模拟试卷
