八年级上册语文古诗文
第三单元 《三峡》 南北朝 郦道元
【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【译文】在七百里三峡当中,两岸都是连绵的高山,一点（完全）也没有中断的地方。层层重重叠叠的悬崖峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午,就看不到太阳，不是在半夜,就看不到月亮。
等到夏天水涨，江水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。所以三峡中渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
【注释】①节选自《水经注校证》卷三十四(中华书局2007年板)。题目是编者加的。三峡，瞿(qu)塘缺，巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦通元(约470-527)，字普长，范阳隊(zhuo)县(今河北涿州)人，北魏地理学家。所拱《水经注)，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我
1
国古代地理名著，并具有较高的文学价值。由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运用了文献资料与作者实地察的成果；涉及南方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加工，融汇成文。
②｛自｝于。这里是“在”的意思。
③｛两岸连山，略无阙处｝两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。略无，完全没有。阙，同“缺”，空隙、缺口 ④｛自非｝如果不是。 ⑤｛亭午｝正午。亭，正 ⑥｛夜分｝半夜。
⑦｛曦(xi)月}日月。曦，日光，这里指太阳。
⑧｛襄（xiang）陵｝指水漫上山陵。襄，升到高处。陵，山陵
⑨{沿溯（su）阻绝}上行和下的航道都被阻，不能通航。沿，顺流而下。溯，逆流而上。
⑩｛白帝｝古城名，故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。 ⑾｛江陵｝古城名，在今湖荆州⒄⒅⒆⒇0) ⑿｛奔｝这里指飞弃的马。 ⒀｛不以疾｝没有这么快。
⒁｛素湍(tuan)｝激起白色浪花的急流。湍，急流。 ⒂｛回清｝回旋的清波。
⒃｛绝巘（yan）｝极高的山峰，全然没有中的地方释无，完全没有。 接下页①〔飞漱(shu)｝飞速地往下冲荡。 ②〔清荣峻茂〕水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。 ③〔良)甚，很。 ④)〔晴初〕天刚放晴。 ⑤〔霜且〕下霜的早晨。 ⑥〔肃〕肃杀，凄寒。
⑦〔属(zhu)引〕接连不断。属，连接。引，延长。 ⑧〔凄异〕凄惨悲凉。
2
⑨〔响)回声。
⑩〔哀转)声音悲凉婉转。
⑾〔巴东)今重庆东部云阳、奉节、巫山一带。 《短文两篇》1.《答谢中书书》南北朝 陶弘景
【原文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【注释】①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六(中华书局1958年版)谢中书,即谢征(500-536),字玄度,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人，曾任中书舍人。陶弘景(456-536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。
②｛五色交辉｝这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。 ③｛四时｝四季。 ④〔歇〕消散。
⑤｛夕日欲颓｝夕阳快要落山了。颓,坠落。 ⑥沉鳞指水中潜游的鱼。
⑦〔欲界之仙都〕人间仙境。欲界,没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界,这里指人间。仙都,神仙居住的美好世界。
⑧｛康乐｝指南朝宋山水诗人谢灵运(385433)，他承袭祖父谢玄(343-388)的爵位,被封为康乐公。
⑨｛与(yu)}参与。这里有欣赏、领悟的意思。 2.《记承天寺夜游》 宋代 苏轼
【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，
3
遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【译文】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【注释】①选自《苏轼文集)卷七十ー(中华书局1986年版)。承天寺。在今湖北黄国南。苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，宋代文学家。此文写于作者贬官黄州期间。
②｛元丰六年｝公元1083年。元丰，宋神宗赵顼（xu）年号(1078-1085)。 ③｛念｝考虑，想到
④｛张怀民｝作者的朋友，当时也贬官在黄州。 ⑤｛相与｝共同，一起。用山 ⑥｛中庭｝院子里。 ⑦｛空明｝形容水的澄激。 ⑧｛藻、荇(xing)}均为水生植物。 ⑨｛盖｝大概是。 ⑩｛但｝只是。
⑾｛耳｝语气词，相当于＂罢了” 《与朱元思书》南北朝 吴均
【原文】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【译文】没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。(我乘着小
4
船)随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上)，奇山异水，天下独一无二。
江水都是浅青色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各自凭着自己的地势争相向上,仿佛都在争着往高处远处伸展,由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿互相和鸣,叫声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣着,猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽,挡住了天空,虽在白昼,林间仍显昏暗，稀疏的枝条交相掩映,有时还能见到阳光。
【注释】①选自《吴均集校注》(浙江古籍出版社2005年版)。吴均(469-520)，字叔庠(xiang)，吴兴故鄣( zhang)(今浙江安吉)人，南朝梁文学家。 ②〔共色｝同样的颜色。
③〔从流飘荡〕(乘船)随着江流漂荡。从，跟、随
④〔任意东西〕任凭船随意向东或向西漂流。东西，向东或向西。 ⑤〔许)表示约数。 ⑥〔缥(piao)碧〕青白色。
⑦〔甚箭」即“甚于箭”，比箭还快。甚，超过。 ⑧〔寒树〕这里形容树密而绿，让人心生寒意。 ⑨〔负势竞上〕山峦凭借(高峻的)地势，争着向上。
⑩〔(互相轩邈(mi6o)意思是这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展。轩，高。邈，远。这里均作动词用。
⑾｛直指｝笔直地向上，直插云天 ⑿〔千百成峰〕形成千百座山峰。 ⒀〔激〕冲击，撞击。
⒁〔泠(ling)泠〕拟声词，形容水声清越。
5
八上文言文、古诗原文翻译和注释
