偃师高级中学2012-2013学年高二下学期第二次月考语文试题
第Ⅰ卷（选择题，共20分）
一、(8分，每小题2分)
1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分） A. 栖息/哂笑 悄然/翘尾巴 窗槛/挑拨离间 ．．．．．．B. 薄膜/模样 连累/打擂台 强迫/呼天抢地 ．．．．．．C. 蛊惑/酒盅 仆倒/卷铺盖 效率/绿林好汉 ．．．．．．D. 穿梭/唆使 雾霾/打埋伏 挣脱/对症下药 ．．．．．．2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 ．．．．．
A．绰约 隽永 别出新裁 明辨是非 B．殉情 矫健 涸澈之鲋 郢书燕说
C．揣摩 修茸 随声附和 一筹莫展 D．缭绕 风靡 迫不及待 揠苗助长 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A．有些人对骑电动车带人不以为然，他们认为这样既方便了自己，也没有妨碍别人。 B．由于竞争激烈，加以缺少规范，原本质优货好的钢琴市场出现了鱼龙混杂的现象。
C．我们班自编自演了一个话剧，两位同学将剧中人物演得栩栩如生，博得观众热烈的掌声。 D．娱乐圈女明星为吸引眼球，迅速出名，有的重包装，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。 4.下列各项中没有语病的一项是（ ）
A．近段时间，由于越南、菲律宾和马来西亚等国纷纷宣布对南海部分岛礁拥有主权，致使我国维护南海领海、领土主权完整的行动越来越困难。
B．以娱乐性阅读为主要目的的穿越小说往往并不叙述具体的历史事件，而是借用历史人物的名字，讲述历史版本的现代爱情故事。 C．．据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
D. 美国《预防》杂志刊文指出，年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上，这有利于身体的健康。
二、（6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位臵，这就是我们常说的自私自利。“自利”一
词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自私的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望，要求一切都以自己的意思来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。
6.根据文意，对“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的意义及两者之间的关系，理解最正确全面的一项是（ ） A．是人们日常行为的两个阶段，前者是“推己”，是基础，后者是“及人”，是发 展。
B．是人们规范自己道德行为的两种模式，前者是被动的，层次低，后者是主动的， 层次高。
C．是道德可普遍化要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助 别人。
D．是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。 7.综观全文，以下分析不正确的一项是（ ）
A．社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理“自 己”与“他人”的关系。
B．在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”——“己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人”。
C．孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的，这个思 想对当代社会道德的规范有积极意义。
D．在社会转型的新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有 益成分的继承与弘扬。
三、（6分，每小题2分）
阅读下面的文言文，完成第8－10题。
陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道粟里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。
（选自宋本《陶潜集》，有删改）
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．博学，善属文 属：写 ．B．聊欲弦歌以为三径之资 聊：悠闲 ．C．于半道粟里要之 要：邀请 ．D．潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆 舆：抬 ．9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A．尝著《五柳先生传》以自况 乐琴书以消忧 ．．B．乃使二顷五十亩种秫 见犯乃死，重负国。 ．．C．先是颜延之为刘柳后军功曹 既自以心为形役 ．．D．即便就酌，醉而归 举世非之而不加沮 ．．
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B．陶潜仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
第Ⅱ卷（非选择题，共80分）
四、（22分）
11.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？（4分） （2）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（3分）
13.阅读下面的诗歌，然后回答问题。（6分）
秋江写望
【宋】林逋
苍茫沙咀鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。 最爱芦花经雨后，一篷烟火饭渔船。
【注】林逋（967-1028），字君复，钱塘（今浙江杭州）人，终身不仕不娶，长期隐居西湖的孤山，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。
①“片水无痕浸碧天”一句中“浸”在使用上有何妙处？请简要分析。（3分）
答：
②请从情与景关系的角度对这首诗歌作简要欣赏。（3分） 答：
14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） ①又前而为歌曰：“ ， 壮士一去兮不复还！” ② ，言笑晏晏 ，不思其反。
③ ， 。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？ ④外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。 ⑤元嘉草草，封狼居胥，________________。 ⑥ ，羽化而登仙。
五、（14分）
阅读下面的文字，完成15—18题。
七里香花开 刘彦林
当我站在庭院里，眺望着春天的油彩渐渐将山野涂出五彩斑斓的色彩时，常常被那种热烈而浓郁的芬芳围绕、浸润，直至陶醉在无边无际的春景里……这一幕，是我童年记忆的剪
接式回放。如今，身陷闹市，整日穿行于水泥丛林，太多的时光被通俗影视占据。特别是融暖的阳光在街道两旁的法国梧桐上呈现春天的葱郁的日子，觉得空虚难耐，而每夜的梦中也回放着七里香花开遍山野的迷人丽景。
提及七里香，内心往往被芬芳填满。我视其为童年生活的灿烂霞光，映照得懵懂的记忆一片艳丽，更像生活的周遭激荡着浓重的花香，连空气中都布满新鲜的蜜味，身心如沐浴在用各种鲜花精配的浴池里那样心神飘然。当推开回忆的门扉，逼入眼帘的是起落的山脉、纵横交错的沟壑和苍翠浸泡的碧野，然后跳入视线的是熟悉的村落——二十多座房舍镶嵌在七里香围绕的山窝里，一缕缕炊烟袅袅升腾着，静态的山水有了灵动的意味，还有那条淙淙不息的小溪，便构成了童年生活的朴素花园。
那年月，每当田埂边的桃花、杏花、苹果花、梨花赛事式地开罢后，春阳的目光钟情于苍翠的山野。在初夏的边沿，那刺藤上的七里香便被风儿唤醒或是被鸟儿喊醒了，渐渐钻出绿叶的包裹，将洁白的嘴唇轻轻张开，一朵接着一朵次第绽放。清晨出门，山野会给你一个惊喜，仿佛一夜之间，那神奇的嘴唇满山皆是，都笑盈盈的，哈着特有的香气。或许每一张小巧的嘴里都倾诉着对春光的赞美吧！一朵朵组成串，一串串聚成簇，一簇簇围成堆，一架挨着一架，一坡望着一坡，整个山上成了洁白的海洋。雪白的波浪随风涌动，芳香如潮，把山村装扮得宛如头上插满头饰、花枝招展的小姑娘，让人打心眼里怜爱。这时清风徐徐，香气侵入肺腑，你不沉醉哪能由你？
我记忆最深的是七里香花被剪的情景。每当七里香开满山野的时候，村里人乘农活不忙，全家老少全部出动，背着背篓，提着竹篮，拿着镰刀、剪刀，围在一架架七里香下。他们先用镰刀割下花朵繁茂的藤，然后用剪刀一朵朵剪到篮子里，剪满一篮后倒入背篓。如果手快，一上午可以剪满一背篓七里香花。乡亲们满脸笑容，像背着一背篓一背篓幸福欣喜而归。次日，就可以去卖了。那十多天里，满山都能听到人们欢快的笑语和剪刀快速的咔嚓声。七里香被剪得遍体鳞伤，但绝对不会抱怨乡亲们的残酷。到了第二年，她又会捧献出更多的花朵！每年，七里香可给每家增加上百元的收入，因此，男孩子才能穿上了新买的短袖、短裤，女孩子才可以穿上好看的花裙子。
转瞬间，十多年的时光不觉已逝。当回过头来瞧望门前的山坡时，山上却再也找不到花开如白蝴蝶飞舞般的情景，再也嗅不到那种浓郁的芬芳了。虽然可以找到七里香花，但稀疏得令人顿生遗憾和怜悯。究其原因，或许当初镰刀和剪刀肆意的伤害是一方面，更大的原因是无节制的开荒，农田日益占据七里香的家园，她们被逼到远离视野的地步。但这能埋怨被贫穷吓怕了的父老乡亲吗？他们当初的作为，不也是为了赶走贫穷吗？
这几年，我分明看到乡亲们富裕了。一座座砖房拔地而起，电视、冰箱等家电拉近了和城市的差距，很令人欣喜。而回顾四野，脉络依旧的山坡上很难找回童年记忆中的景象。我曾无数次扪心自问：现代文明给我们带来了什么?仅仅是喜悦吗?每临七里香花开放的季节，我异常怀念满山洁白、香味扑鼻的七里香。
15.文章第一段写到童年时山野的记忆，这样写有何作用?(4分)
河南省偃师高级中学12-13学年高二下学期第二次月考语文试题
