姓名：杨小鸽 学号：
0909114032
学院：文学院 班级：汉语言文学一班
不爱红装爱武装
—浅析《水浒传》中的三位女英雄形象
摘要：施耐庵以超乎常人的胆识在《水浒传》中塑造了三位女性用英 雄形象，给人耳目一新的感觉。顾大嫂，孙二娘，扈三娘这三位水浒 女英雄与其他好汉一样粗豪，她们的身上处处都体现着男性化的特 征。从这三位女英雄的身上我们可以看到女性角色意识的觉醒， 她们 越来越关注自身的存在价值。《水浒传》中的这三位女英雄形象绽放 异彩，填补了女性人物画廊中的空白。
关键字：女性英雄男性化觉醒 正文：美学家脂砚斋有这样的论述：“可笑近之小说满纸羞花闭月等 字。”他还说：“可笑近之小说中有一百个女子， 皆是如花似玉一副嘴 脸。”可见，在脂砚斋看来，无一不美是不合情理的，满纸的闭月羞 花是可笑的。纵观浩如烟海的中国古典文学，文学家们所塑造的栩栩 如生的女性形象大多是才貌双全，温柔顺从的。一直到 《水浒传》的 出现，才有了粗豪的丑女悍妇登上舞台成为主角的现象。
在塑造女性英雄的形象时，施耐庵并没有像大多数文人那样热衷于 女性的闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌。相反，他笔下的三位女英雄, 除了扈三娘有些许姿色外，其余的两人均是面目狰狞，甚至连绿林好 汉都望而生畏。这三位女性身上明显地具备种种男性化的特征， 她们 性格豪爽，举止粗俗，鲜有温柔之态，她们的勇猛不仅胜于常人，有 时甚至超过了男英雄。她们的英武总让人联想到“飒爽英姿五尺枪, 曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的诗意。
三位女性中最早出场的是孙二娘， 在全书的第二十七回。单看它的 绰号“母夜叉”，就足以使人闻风丧胆了。论出身，她是剪径贼的女 儿，学得她父亲的全部本事。论职业，嫁与“菜园子”张青，跟他一 起在十字坡开黑店，明是卖酒，实则专等客商过往。我们看一下这位
“母夜叉”孙二娘的长相打扮：“眉横杀气，眼露凶光，辘轴般蠢坌 腰肢，棒槌似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮， 浓搽就两晕胭 脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照应夜叉精。”她虽有精心刻 意地打扮自己的努力，却给人一种大大咧咧不修边幅的感觉。 再看她 的行事作风，丈夫张青再三吩咐“三等人不可坏他”，“第一等是云游 僧道”，“第二等是江湖上行院妓女之人”，“第三等是各处犯罪流配的 人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。”但孙二娘我行我素，不拿 政策当回事，她曾麻翻过一个头陀，又麻翻过鲁智深，还想麻翻流配 的武松，鲁智深和武松都差点成了孙二娘的馒头馅， 比张青狠辣多了。
“莫道世间无英雄，谁说女子不如男。”“母夜叉”孙二娘为我们呈现 出了一个男性化特征显著的女性英雄形象。
顾大嫂是在第四十九回出场的。 她家里开着酒店，又杀牛开赌，她 的职业也便是如此。她的本事，据解珍说，二三十人近不得她， 连她 的丈夫孙新也不如她。她的绰号“母大虫”，虽不及“母夜叉”孙二 娘如此吓人，却与之有着异曲同工之妙。再看她的长相装扮：
“眉粗
眼大，胖面肥腰，插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。 ”这样的外貌 和打扮，既无大家闺秀之气质，又无小家碧玉之韵味，反倒让人觉得 五大三粗，颇有江湖绿林之气。“母大虫”顾大嫂一身的好武艺，在 救解珍解宝劫狱的过程中，“顾大嫂贴肉藏着尖刀，扮做个送饭的妇 人先去。”在手起刀落之间，牢房里的三五个狱卒就被她戳翻在地了。
她的气质，最像男性中的“黑旋风”李逵，李逵是动不动就操起那两 把大斧，顾大嫂是动不动就操起那两把尖刀。 金圣叹评说，写顾大嫂 全用不着“窈窕淑女”四字，还有人评论说，顾大嫂是黑旋风变相,
“写顾大嫂活是黑旋风”。顾大嫂的性格相当外露，爱恨情仇，尽数 表达。小说中介绍她“敲庄客腿，打老公头，”一旦心情不好，张口 就骂，劈手就打，活脱脱的一个“河东狮吼的野蛮女友” 。正是因为 她具备这种雄性化、男性化的气质，才得以在梁山泊上立足。
扈三娘是三位女性中唯一有些许姿色的。 “一丈青蝉鬓金钗双压, 凤鞋宝镫斜踏，连环铠甲衬红纱。绣带柳腰端跨，霜刀将雄兵乱砍,
玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。 ”杨柳细腰, 纤纤玉指，并不是作家要表现的，作家要表现的是她的英武。宋江攻 打祝家庄，好色的王英看到对方是员女将，就急不可待地冲上阵去, 想把她捉来受用。可惜这是一朵儿带刺的玫瑰， 斗到十几个回合，他 就招架不住，手颤脚麻，枪法也乱了。回身想逃时，早被扈三娘轻舒 猿臂，生擒活捉了去。军班弟子出身的欧鹏上来救援， 尽管他枪法精 熟，也讨不到半点便宜。 《水浒传》里的三位女性，她们被列为英雄好汉，不仅是因为她们 同男子一样粗豪，也是因为她们同男性好汉一样重情义，有侠义精神。
孙二娘之于武松，顾大嫂之于解珍解宝，都有甘为朋友两肋插刀的义 气。只有扈三娘嫁给王矮虎，不得不说是一个败笔。然而，作品就是
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