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中国古代史“专题贯通”与“中外关联”通史模块集训

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通史模块集训(一)

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.(2019·成都二模)中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是( )

A.通用的表意文字系统 C.普及的儒家意识形态

B.统一规范的货币制度 D.完备的道路交通系统

A [西周在商代甲骨文的基础上推行金文,文字上的统一促进了对周文化的认同,从而将民众聚集在一起,故选A项;秦朝以来推行统一的货币,故排除B项;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家意识形态逐步普及,故排除C项;秦朝推行五尺道、直道等,建立了完备的道路交通系统,故排除D项。]

2.(2019·惠州调研)周文王之子康叔封于殷商故都,继续采用殷商的法律,按照周的绳索长度计量土地。周成王的同母弟叔虞封于夏朝的中心地带,沿用夏朝的政治制度进行管理。这说明西周初年统治者( )

A.严格实行嫡长子继承制 B.对被征服地区采取安抚政策 C.加强对地方的直接控制 D.意图保护地方文化的独立性

B [本题主要考查西周的分封制。由“康叔封于殷商故都,继续采用殷商的法律”“叔虞封于夏朝的中心地带,沿用夏朝的政治制度进行管理”可知,西周统治者在对被征服地区的管理上,采用了当地原来的法律、制度,以此安抚被征服地区和维护西周统治,B项正确;A项在材料中体现不出来,排除;西周实行分封制,C项中“直接控制”说法错误;题干材料与保护地方文化独立性关系不大,D项错误。]

3.(2019·怀化一模)战国后期,儒家、道家、法家都希望以自己的思想统一

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天下学术,秦相国吕不韦召集门客集体撰写的《吕氏春秋》另辟蹊径,对先秦诸子百家的思想进行整合。这反映了( )

A.吕不韦企图统一各学派 C.中国传统文化体系形成

B.政治局势影响学术发展 D.“百家争鸣”局面结束

B [《吕氏春秋》综合各家学说之长,指导秦国统治阶级兼并六国,建立大一统的封建王朝,并实现长治久安,体现政治局势影响学术发展,故选B项;《吕氏春秋》只是体现对先秦诸子百家思想进行整合,主要是吸收其中比较合理、进步和有利于实现建立大一统的封建王朝并实现长治久安的内容,而不是统一各学派,故排除A项;“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国的传统文化体系,而不是《吕氏春秋》对先秦诸子百家的整合,故排除C项;秦始皇统一中国后,独尊法家,百家争鸣基本上就结束了,故排除D项。]

4.秦朝的《工律》规定,“为器同物者,其小大、短长、广夹(狭)亦必等”,还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升,且至少每年应当校正一次。这些规定( )

A.为秦的统一奠定了基础 C.有利于各地区经济交流

B.体现对商业活动的重视 D.标志统一国内市场形成

C [秦统一后,统一度量衡,故A项错误;统一度量衡,是从经济社会角度来巩固统一,故B项错误;根据材料“为器同物者,其小大、短长、广夹(狭)亦必等”可知统一度量衡,打破了春秋战国度量衡的混乱局面,便于各地区的交流、融合,故C项正确;统一度量衡,不能成为统一大市场形成的标志,故D项错误。]

5.中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期( )

A.价值观念日益趋同 C.统一成为时代潮流

B.文明发展具有延续性 D.儒学影响力不断增强 2/9

B [根据材料“‘六经’诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,儒家学者更是强调‘述而不作、信而好古’,旨在传承和守护‘六经’中所蕴含的价值观念”并结合所学知识可知,“六经”是孔子整理而传授的六部先秦古籍,由此看出先秦时期著作所蕴含的价值观仍然得到先秦诸子的重视,所以这一现象反映了文明的发展具有延续性,故选B项。]

6.(2019·昆明一模)与前朝相比,魏晋南北朝时期,历代政府均强化了对民间手工业者的控制:另立户籍,不许改业,另外还制定了子孙世袭相承等专门制度。导致这一变化的主要因素是( )

A.恢复和发展经济的需要 C.手工业品社会需求扩大

B.官营手工业的畸形发展 D.封建人身依附关系强化

A [魏晋时期,社会动荡,政府加强对民间手工业的控制,有利于经济的恢复,故A项正确;材料中未涉及官营手工业发展,故B项错误;材料体现的是政府对私营手工业管理,并未体现出手工业品的社会需求,故C项错误;材料仅仅对手工业者的户籍进行严格管理,不涉及其人身依附关系,故D项错误。]

7.(2019·德阳一模)据《元和郡县图志》载:“730年吴郡(江苏苏州)户6万8千,洪州(江西南昌)户5万5千。到810年,两地分别增加到10万户与9万户。”据此可推知( )

A.南方人口总量超过了北方 B.南方经济发展速度加快 C.江东地区经济发展最迅速 D.藩镇割据威胁中央权力

B [题干中吴郡和洪州的户数到810年即唐朝中后期都猛增,结合所学安史之乱后经济重心继续南移的知识可知,南方经济发展速度加快,故B项正确;题干只是提及了吴郡和洪州的户数猛增,未比较南方户数与北方户数情况,故排除A项;题干未反映江东经济与其他地区经济发展的对比情况,故排除C项;

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题干提及的是户数问题,未提及政治问题,故排除D项。]

8.(2019·汕头一模)《全唐文》中共计出现22条罢市记载,有21条表示重要人物逝世,百姓悲痛,仅1条与经济利益有关。北宋时期,因经济利益受损而罢市的记载在史书中屡见不鲜。这反映出唐宋之际( )

A.市民阶层逐渐形成 C.重农抑商政策强化

B.拜金逐利之风盛行 D.史学思想发生变化

A [材料“《全唐文》中共计出现22条罢市记载……北宋时期……罢市的记载在史书中屡见不鲜”说明了市民阶层正在形成,通过“罢市”来表达自己的诉求,故选A项;材料的主旨是“罢市”,尤其唐代“仅1条与经济利益有关”,不能体现逐利盛行,故排除B项;材料不能体现唐宋政府的态度,故排除C项;材料主要是唐宋经济的反映,与史学思想无直接关联,故排除D项。]

9.(2019·德阳二模)两宋时期,山水画家讲究“凡经营下笔,必合天地”,以主次、远近、大小等类比人伦秩序的概念来作为山水景物布局的方式,山水画逐步取得画坛主流地位。据此可知,山水画的创作( )

A.反映出士人顺应自然的思想倾向 B.受到了程朱理学义理观念的影响 C.改变了文人画派注重写意的技法 D.满足了民众对艺术多样化的需求

B [两宋时期山水画讲究“凡经营下笔,必合天地”,以主次、远近、大小等类比人伦秩序的概念来作为山水景物布局的方式,明显以纲常伦理秩序的思想观念为指导,受到了程朱理学的影响,故选B项;山水画被赋予了道德意志与情感内容而不是顺应自然,故排除A项;只是改变了山水景物布局的方式,注重写意的技法没变,故排除C项;材料只是说山水画受程朱理学影响,逐步取得画坛主流地位,看不出艺术多样化满足了民众需求,故排除D项。]

10.(2019·遂宁一模)清代在交通要道芜湖设置户关对过往船只征税,税额按船的梁头大小和船只宽窄计算,税船不税货。户关的实征税额往往超过预定的

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“正额”,如雍正四年征银26万两,超过定额3万两;雍正九年征银38万两,超过定额6万两。出现这一现象的主要原因是( )

A.商品流通的频繁 C.高产作物的推广

B.苛捐杂税的沉重 D.交通运输的进步

A [芜湖设置的户关只对过往船只征税,所以实征税额超过预定“正额”只能说明过往船只增多,由此表明商品流通频繁,因此导致税额增多,故选A项;清代设置的户关是对过往船只征税,所以税额超过预定“正额”并不能说明是苛捐杂税的沉重,故排除B项;材料内容无法体现高产作物的推广和交通运输的进步,故排除C、D两项。]

11.(2019·厦门一模)明代,农工商贩喜好收藏《魏征改诏》《大宋中兴通俗演义》等书籍,时人亦有“南人喜谈‘杨家将’,北人喜谈《继母大贤》”之说。对此,“有官者不以为禁,士大夫不以为非”“推波助澜者亦有之”。可见当时( )

A.学术文化水平迅速提升 B.市民阶层迎合士大夫的文化品味 C.文学作品真实再现历史

D.世俗文化承载了一定的教化功能

D [材料中的几部通俗文学小说受到民众的欢迎,官府并不禁止这些小说的流传,结合所学知识可知,这些小说表达了忠君爱国、忠孝节义的思想,具有一定的社会教化功能,所以官府并不禁止,甚至“推波助澜”,故D项正确。]

12.(2019·济南一模)明代李时珍撰成的《本草纲目》由朝廷颁行;清代康熙年间组织人力对疆土进行全面测量,绘成《皇舆全览图》,至今仍有很大参考价值;清代修建的圆明园,是我国名园的集锦和缩影,还吸收了西欧园林建筑的风格。这些成就( )

A.是商品经济繁荣的结果 B.得益于国家力量的支持 C.受到了西方科技的影响

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中国古代史“专题贯通”与“中外关联”通史模块集训

通史模块集训(一)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2019·成都二模)中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是()A.通用的表意文字系统C.普及的儒家意识形态B.统一规范的货币制度D.完备的道路交通系统A
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