课时分层作业(十一) 师 说
一、基础运用层
1．下列句子中，“其”字用法与其他三项不同的一项是( ) A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ．B．余嘉其能行古道 ．
C．郯子之徒，其贤不及孔子 ．D．今其智乃反不能及，其可怪也欤 ．
D [D项，副词，表反问语气。 A、B、C三项均为代词。] 2．下列句中加点词的用法，分类正确的一项是( ) ①吾师道也 ②吾从而师之 ③其下圣人也亦远矣 ．．．④师道之不传也久矣 ⑤则耻学于师焉 ⑥不耻相师 ．．．
⑦孔子师郯子 ⑧于其身也，则耻师焉 ⑨巫医乐师百工之人，不耻相师 ．．．A．①③④/②⑦/⑤⑥⑧⑨ B．①③④/⑧⑦/②⑤⑥⑨ C．③④/②⑥⑤/①⑦⑧⑨ D．③④/②⑥⑦/①⑤⑧⑨
A [①③④名词作动词；②⑦名词的意动用法；⑤⑥⑧⑨形容词的意动用法。]
3．下列各句与例句句式特点相同的一项是( )
【导学号：45412086】
例句：句读之不知，惑之不解 A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B．大王来何操
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余
B [B项和例句都是宾语前置句；A项，是介词结构后置句；C项，是定语后置句；D项，是被动句，介词结构后置句。]
4．下列对文学常识的解说，不恰当的一项是( )
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【导学号：45412087】
A．唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的，废除六朝以来浮华的骈俪文，主张“文以载道，文道合一”的一次文体改革运动。
B．“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家。
C．“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记，像《史记》《汉书》中的大部分作品。
D．《师说》中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典著作。
C [“传”是古代解释经书的著作。]
5．下列语句编成四组，全都表现作者对当时社会风气批评指责的一项是( )
【导学号：45412088】
①其下圣人也亦远矣，而耻学于师 ②爱其子，择师而教之 ③于其身也，则耻师焉 ④小学而大遗，吾未见其明也 ⑤巫医乐师百工之人，不耻相师 ⑥曰师曰弟子云者，则群聚而笑之
A．①③⑥ C．②③④
B．①④⑤ D．②⑤⑥
A [此题可用排除法，②是今人教育孩子的做法，作者没有批评指责的意味。⑤是“巫医乐师百工之人”的做法，是作者赞同的做法。排除这两句即可。]
6．下列有关文学常识的说法，不正确的一项是( )
A．《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，“唐宋八大家”之首。
B．韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。
C
．“
六
艺
经
传
皆
通
习
之
”
中
的
六
艺
指
“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”等六种技艺和学问。
D．“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是“三人行，必有我师焉”。
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C [文中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。] 7．下列对文章内容的分析，不正确的一项是( )
A．第一段开头明确提出全文的中心论点——学者必有师，接着阐述老师的职责，然后论述从师的重要性，最后阐明择师的态度和标准。
B．第二段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
C．第三段仅用引用名言的论证方法就充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。
D．第四段说明写作《师说》的缘起，此缘起实际上不过是作者发表议论的一个借口，作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。
C [C项，作者在论述师道、师生的关系时，不仅引用了名言，还用了事例论证的方法。]
8．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译文：_________________________________________________________ (2)今其智乃反不能及，其可怪也欤！
译文：_________________________________________________________ 【答案】 (1)圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因吧？
(2)如今士大夫的智慧竟反而比不上这些人，真是令人奇怪啊！ 二、阅读提升层
阅读下面的文言文，完成9～12题。
韩 愈
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇．．为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，．．政出多门，宰相不专机务。宫市之弊谏官论之不听愈尝上章数千言极论之不听怒
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贬为连州阳山令寻移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有．不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行．军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，．．．
其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．宫市之弊谏官/论之不听/愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州/阳山令寻移江陵府掾曹
B．宫市之弊/谏官论之不听愈/尝上章数千言/极论之不听/怒贬为连州/阳山令寻移江陵府掾曹
C．宫市之弊/谏官论之不听/愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州阳山令/寻移江陵府掾曹
D．宫市之弊谏官/论之不听/愈尝上章数千言/极论之不听/怒贬为连州阳山令/寻移江陵府掾曹
C [本题考查文言文断句的能力。首先通读画波浪线的部分，了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解，初步排除错误选项。根据“谏官”是官职名称，作主语，排除A、D两项，根据“愈”是指韩愈，作“尝上章数千言极论之”的主语，排除B项，故选C项。]
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
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B．御史，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．拜，指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
D．行军司马，官职名，始建于三国魏元帝咸熙元年，至唐代在出征将帅及节度使下皆置此职，实具今参谋长的性质。
C [“迁”指升迁，“左迁”指贬官。]
11．下列对原文有关内容的分析和概括，表述不正确的一项是( ) A．韩愈刻苦好学。他自小刻苦学习儒家经典，不要别人的奖励督促，他的文章在当时知名，后考中进士科。
B．韩愈为官敢于直谏。他曾上言几千言的奏章揭露宫市的弊端，皇上不仅不听，反而大为生气，把他贬到连州阳山做县令，后来调任江陵府掾曹。
C．宰相认为韩愈有修史才能，推荐他撰写《平淮西碑》，他感激裴度推荐之恩，借机歌颂裴度，后李愬之妻进宫诉说碑文失实，碑文被磨掉。
D．韩愈与别人交往，不因荣辱沉浮态度有别，总是把振兴名教和弘扬仁义作为自己的职责，资助内外亲戚及朋友的孤女多人。
C [“宰相……推荐他撰写《平淮西碑》”有误，原文是“宰相看了《进学解》后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰”“宪宗还下诏命令韩愈编写《平淮西碑》”。]
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)近者锷还省父，愈为序饯锷。
译文：_________________________________________________________ (2)愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。
译文：_________________________________________________________ 【答案】 (1)裴锷近日回家探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行。 (2)李愬的妻子经常出入皇宫，趁机(向皇帝)诉说碑文失实，(于是宪宗)下诏派人磨掉韩愈写的碑文。
【参考译文】
韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时
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高中语文人教版必修3：课时分层作业11 师说
