源，先有理对我国封建社会后期影响极大,还远及日本、朝鲜而后有物以至欧洲,在日本、朝鲜形成了\朱子学\学派。 （天理与万物有何关系?） 3、把天理和伦理道德直接联系起来认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”（天理与伦理道德有何关系?） 4、“格物致知”（ 只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”）（如何才能 山野残雪 中小学学习资料站
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得到“理”？） 朱1、理之源在于天理熹 （理与天理的关系） 2、天理是道德规范的三纲五常，是人性的最高境界（天理与伦理道德的关系） 3、存天理，灭人欲（天理与人欲的关系） 4、“格物致知”（“格 物致知”的目的在于明道德二字，而不是求科 山野残雪 中小学学习资料站
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学之真）（ 如何才能得到“理”？） 陆王心学 陆九1、 “心” 是宇宙万物渊 的本原 2、 “心”就是“理”； 3、 “宇宙便是吾心，吾心即是真理” 4、反省内心就可得到天理。 王阳1、“心外 无物”“心\心学\的集大成者 外无理”。 明 2、“致良知”和“知行合一” “致良知”： 山野残雪 中小学学习资料站
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良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性，但良知往往被私欲所侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。 “知行合一”：知和行都产生于心，用良知支配自己的行为实践。 程朱理学与陆王心学异同 不同点 程朱理学 陆王心学 对世界本原的具世界的本原是世界本原是内在的“心”， 认体认识不同 外在“理” 为本心是“理”。 把握“理”的途“格物致知” 进行内心的反省，克服私欲，回- 1 -
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径不同 相同点 影响相同 内容相同 复良知就能成为圣贤 都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，都认为世界本 原是“理”。 都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求。 四、影响： 1.积极：
1）塑造中华民族性格特征： 2）重视主观意志力量； 3）注重气节、道德；
4）讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 5）强调人的社会责任和历史使命； 6）凸显人性的庄严。 2.消极：
用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作） 补充：
宋明理学的主张在我们今天有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？ 1、 可取的一面：
①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
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