孝感孝文化城市品牌策划与推广的策略
内容摘要：孝文化是中华名族道德的重要组成部分，是中华文化的精髓，在中国古代
历史时期的家庭、社会、政治生活中产生了重要的影响。新世纪，孝文化思想道德在解决家庭、社会、甚至国家问题上同样具有强大的魅力和巨大的价值。孝感有着丰富的孝文化资源和显著的孝文化研究成果，在当前中部崛起和武汉城市圈两型社会建设的战略背景下，城市发展机遇千载难逢，为此，孝感提出打造中华孝文化名城的构想，努力擦亮孝文化这块城市招牌，建设孝文化品牌城市。本文试图从营销策划和广告传播的角度来全面细致的分析构建和推广孝感孝文化的城市品牌之路，通过对孝文化价值的深入考量，城市品牌的定位分析，营销策略的宏观把握，策划推广措施的提议来为孝感孝文化城市品牌的构建与传播提供一点点智力参照。
关键词：孝感；孝文化；城市品牌；品牌策划；品牌推广
the Brand Planning And Spreading Strategy of Xiaogan
to Be A Filial Culture City
Abstract : Family ties lay at the roots of Chinese morals and culture and has been exerting an important influence on family, society ,culture and ideology since ancient times. Currently the filial theory is often applied in order to solve not only family differences but also that of social and national importance. In Xiaogan many excellent examples pertaining to the filial theory in practice ,could be found. Making use of two methods of social construction namely: The social empowerment and the strategic development of Central China and the WuHan City Circle , unparalleled opportunity
for
development
was
created.
Using
the
aforementioned
guidelines ,XiaoGan City menced to introduce the concept of filial traditions and learning in order to enhance the cultural and traditional attraction of the city by paying special attention to the filial aspects of Chinese culture. This idea has bee central to the marketing and branding of Xiaogan as an industrial,cultural and learning centre.
Key Words :XiaoGan; Filial Culture; City Brand; Brand Planning; Brand Marketing
目 录
一、孝文化与孝感
（一）孝文化及孝感介绍
孝文化是中华名族道德的重要组成部分，是中华文化的精髓。中华孝文化是一套有关“孝道”的思想意识和价值观念体系，是一系列有关“孝道”的习俗、礼仪、制度、法律等行为规范体系，还是一种生产与交换“孝道”观念的符号活动及其结果。概括地讲，中华孝文化是一种“总体性”的文化形态，它涉及社会生活的各个层面。[1]在中国古代，孝文化思想被运用到家庭、社会及国家的规范管理中，形成了一种比较好的社会秩序和稳定效果，社会因孝而有序美好。但在不同的时期孝文化思想也曾经被歪曲极端化过，比如，把孝文化“封建化”，通过“孝道”来强化君权、父权、夫权；把“孝德”极端化、绝对化，制造愚忠；歪曲孝德，宣扬“不孝有三，无后（男丁）为大”；繁缛孝礼仪，以死伤生，作难子女。这些都是孝文化中的糟粕。因此我们要取其精华，去其糟粕。
现如今我国人口老龄化问题日益严重，独生子女愈来愈多，国家提出建设社会主义和谐社会，这些情况背景都需要孝文化思想的教育弘扬来营造敬孝环境和奠定和谐基础。老年人众多，养老问题越来越紧迫；独生子女多，养老任务越来越繁重；构建和谐社会，尊老敬老方可促和谐保安稳……正所谓“家庭有孝，尊老爱幼，其情融融；单位有孝，上行下效，竭忠尽智，事业兴旺；社会有孝，人人抱有一份尊重情怀，社会便会和谐。”[2]孝文化思想在当前的时代背景下具有更强的现实意义和推广价值。
孝感地处湖北中部，因东汉孝子董永卖身葬父，行孝感天动地而得名，是我国唯一以孝字命名的地级市。现辖孝南区和云梦、大悟、孝昌3县，代管应城、安陆 、汉川3 个县级市，现有土地总面积8910平方公里，截止20XX年5月，总人口507万人。孝感历史文化悠久，名人辈出，资源丰富，交通便利，位于当前发展迅速的武汉城市圈内。孝感孝文化资源深厚，古代“二十四孝”中就有三孝在孝感，董永“卖身葬父”、黄香“扇枕温衾”、孟宗“哭竹生笋”等著名孝道故事均发生在孝感。新时期，孝感也同样涌现出了一批孝道楷模，如独自赡养8位老人的“弱女子”刘青枝，多年来捐资给福利院和公益事业达500多万的孝心企业家余汉江，携双亲上学自强不息的女大学生谭之平……当前国家实施的中
部崛起战略和武汉城市圈两型社会建设试点战略为孝感的发展腾飞提供了历史性的机遇，作为中等城市的孝感理应抓住机遇，充分发挥好自身优势，趁机崛起。
（二）城市营销的思想及我国城市发展现状
“城市营销”概念最早来源于西方的“国家营销”理念。菲利普·科特勒在《国家营销》中认为，一个国家，也可以像一个企业那样用心经营。同样城市也可以被视为一个企业来营销，城市营销是运用市场营销的方法论，对城市的政治和经济资源进行系统的策划与整合，以求找到符合市场经济规律的发展路线，通过树立城市品牌，提高城市综合竞争力，广泛吸引更多的可用社会资源，来推动城市良性发展，满足城市人民物质文化生活需求的营销科学。城市营销的思想在国外应用已经比较成熟普遍，但在国内开始被重视应用还是近些年来的事情，昆明市2000年元旦开始，在中央电视台播放城市旅游形象宣传广告，被称作中国城市营销史上的“开先河之举“，具有”划时代“意义。这时候，大家才似乎恍然大悟，原来城市是可以进行“自我推销”的。
城市营销必须进行城市发展定位和城市品牌建设，而城市发展定位必须找准城市的优势所在，找到城市核心竞争力，这种优势必须是自己独有或者他人遥不可及的，是具有持续发展潜力价值（至少不在很短暂的时间内消逝）的东西，通常表现为文化的、政治的、经济的、资源的、科技的、环境的优势能力等等，例如巴黎浪漫艺术之都的文化能力，北京作为首都的政治能力，上海打造世界金融中心的经济能力，大庆油城的资源能力，美国硅谷的科技能力，杭州打造世界休闲之都的环境能力，当然有时候是几种能力相融合产生的合力。在称谓口号上，城市定位和品牌建设通常表现为“某某中心”、“某某之都”、“某某城” 、“某某基地”、“某某之乡”等命名规律。
随着改革开放以来我国经济的持续稳定快速增长，我国城市发展建设也日新月异，取得了巨大的进步，城市化水平大幅度提高，但发展中问题缺陷也很突出：地区间发展差距拉大，城市建设同质化严重,一味贪大求全重视规模忽视效益……当前我国城市发展中呈现的特点是在综合实力和竞
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