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浅谈贵州少数民族题材原生态电影风格
作者：廖璇
来源：《电影评介》2015年第16期
从2006年至今，贵州少数民族题材原生态电影走过了艰难而曲折的道路，但不能否认，为数不多的原生态电影仍然挖掘出了贵州独有的民族特色，并且将这些民族特色融入到了影片的创作过程中，形成了自己的风格。 一、 题材风格以“寻”为根
贵州少数民族题材原生态电影在题材的选择上，出现了以“寻找”为核心母题的创作风格，“寻找”带有一种迷茫和未知的意味，在少数民族题材电影中，如《寻找刘三姐》《寻找那达慕》等一些片子就是以“寻找”为线索的，在贵州少数民族题材原生态电影中，主人公往往也伴随着“寻”的状态，“寻”个人爱情，“寻”身世之谜，“寻”寨外文明。
首先，“寻”个人爱情是贵州少数民族题材原生态电影当中出现最多的寻找点。在影片《阿娜依》中，主人公阿娜依是一位从小生长在苗族山寨的少女，歌声甜美、舞姿婀娜、心地善良并最终找到了自己的心上人，一位爱她一生一世的侗族小伙阿憨，这样的爱情是一种自然而然的情愫，没有后天的雕琢，完全是原生态的流露，我们没有看到大起大落的戏剧冲突，但我们感受到了少数民族对于爱情的神圣定义。在影片《滚拉拉的枪》中，导演虽然没有直接讲爱情，但是透过关心滚拉拉的苗族女孩的眼神，我们可以看到“爱情的种子”在萌芽，苗族女孩站在树干上瞭望远方为滚拉拉唱响送行的山歌，歌声越过了山坡，爱慕也随之注入了滚拉拉的心中。爱情是一个亘古不变的话题，但是原生态电影表达爱情并不是刻意为之，反而这些细节或者是内容都代表着本土苗族的人性特征，女性手巧能干会吸引成年的男性，少年男孩一旦成年就会渴望爱情，这两种淳朴的情感在找寻中获得满足。
其次，“寻”身世之谜一般出现在儿童题材的原生态电影当中，一度有形成“一个少数民族的儿童去寻找自己的父亲”这样的类型，影片《滚拉拉的枪》就是典型代表。滚拉拉是一个没有父亲的孩子，他作为贵州岜沙苗族的一份子，在成年那天必须要拥有一把自己的枪，寻枪亦是寻父，滚拉拉和猎人、农户、唱指路歌的师傅之间的质朴感情，使得滚拉拉明白学到的人生道理远比找父亲重要，这也是在滚拉拉成人礼之前的一种人生洗礼。同时，我们应该意识到，这种寻找与儿童挂钩的原因，一方面由儿童来寻找身世符合情节需要，另一方面从儿童天真无邪的眼睛中看到的东西实际上是最为真实的，他们眼中的世界也代表了非少数民族的观众们认为少数民族文化是“纯天然”的认识。
再则，“寻”寨外文明是因为贵州少数民族地区依山而建，封闭的自然环境使得他们对外界的了解甚少，在原生态的电影中，这种对外界探寻的渴望也得到了最为真实的再现。宁敬武导演的影片《鸟巢》中，苗族少年贾响马寻找在北京鸟巢工作的父亲，为的是找到鸟巢是给人住的还是给鸟住的这么一个问题的答案，经过一番艰难，主人公某种程度上已经不再是寻找父
浅谈贵州少数民族题材原生态电影风格
