《养花》教学实录 - 模板

《养花》教学实录_模板

《养花》教学实录 殷琼瑜

师：同学们喜欢花吗？哪些同学养过花？

师：今天我们就来学习一篇文章（板书课题、齐读课题） 师：大家都预习了，作者是谁？生：老舍。

师：把你们了解的有关老舍先生的情况讲一讲。师：我们今天学的《养花》就是老舍写的一篇散文。那假如要你以《养花》为题目，写篇作文，你会写些什么呢？在小组内先议一议，再谈一谈。

生1:我会写自己养花的经过，写怎样播种，写怎样浇水，写花怎样长大，怎样开花。 生2:我想的跟他一样，不过我还会写自己养花的收获。 生3:我会写我养的花是怎样的，写自己看到花开后的心情。

生4:我要写自己养花时碰到的困难。师：同学们谈了很多。那现在我们打开书读课文，看看老舍先生又是怎么写《养花》的。

师：课文哪些地方直接写出了养花的乐趣？ 生：课文第七自然段总的写了养花的乐趣。（有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。） 师：现在各个小组组织学习老舍先生是怎样把养花的乐趣写具体的。老师有时会突然袭击你们一两个问题，希望各小组深入思考，做好汇报的准备。好吗？ 生齐：好！（各小组组织学习） 师：哪个小组先来谈谈。

生1:我们小组要谈的是第六自然段，我们小组觉得这一自然段是围绕养花的”忧”和”泪”来写，”全家都几天没有笑容”最能体现老舍爱花。因为他已经和花建立了深刻的感情来，花开他就高兴，花死他就悲伤。

师：我觉得很奇怪哎，明明是写养花的乐趣嘛，为什么要写伤心事呢？

生2:我觉得养花有成功有失败，一个人如果只有成功，那他的生活也就单调无味了，因此失败的心酸苦楚反而衬托出成功的不容易，衬托出快乐的珍贵。

师：对，你说得棒极了。老师用一个词给你概括：”以忧衬乐”. 因为人生路上失败挫折和成功喜悦永远是相伴而行的，这样才构成丰富多彩的人生。 师：我们能把老舍这种伤心读出来吗？ （生感情饱满地读）

师：还有谁从其他段中读出了不同的感受来了，与大家共享一下，好吗？

生3:我们小组要谈的是第五自然段，这一段围绕了养花的”喜、笑、花、果、香、色”来写，每句话都流露出了作者对花的喜爱，写出了老舍的高兴心情。 师：你能高兴地为大家读读吗？ （生有感情地读） 师：读得真好，老师听出来了，你也在为老舍高兴。这一段中”秉烛夜游”是什么意思呢？给人一种什么样的感觉？

生4:”秉烛夜游”说的是夜晚拿着蜡烛去游玩。给人一种浪漫感。 师：对啊，这就是养花的劳动成果带来的乐趣啊。

师：继续说说前几个段的体会，有没有读到前面段落的同学。

生5:我们小组要谈读是第一自然段，”只要开花，我就高兴。”说明老舍爱花。

师：何止是这样，前面我们读作者简介时，老舍自己还说呢：闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。为什么有叶无花他也不忍心丢弃呢？

生6:因为他爱花，觉得花草都是他的好朋友，好朋友是不能随便丢弃的。

生7:因为这些花草只要有叶子就说明它们还有生命，还能养活，也许以后还能开花呢。 师：同学们读得真细致，能联系上下文来谈，非常好。还有什么要说的吗？ 生8:我们小组要谈的是第三自然段。这段是围绕养花长见识来写的。 师：这些知识不劳动、不认真、不仔细能摸出来吗？ 生9:不能。

师：那么你由此得到了什么启发？ 生10:处处留心皆学问。

生11:我们要多去劳动，去实践，才能得到知识

师：这节课，我们通过我们的劳动，我们的实践从养花中得到了很多知识，高兴吗，自豪吗？那就和老舍一起来乐一乐，就读这段最后的两句。 （全班齐读……） 师：《养花》这篇课文给我们的真多啊。下面老师要考考你们。 1、（老舍在劳动中发现了真理，其实我们还可以从他的文章中发现不少真理，比如： 不劳动，就（ ），这也是真理。

2、你的生活中也有不少真理，联系你的生活说说： 不劳动，就（ ），这也是真理。

3、养花的乐趣在于”八个有”和”既……又……”之中，但刚才我们读文的时候，绝不止这些，请你补充： 有（ ）有（ ），这也是养花的乐趣。

生1:不劳动，就不知道花草自己会奋斗，这也是真理。 生2:不劳动，就得不到知识，这也是真理。

生3:不劳动，就不知道养花的快乐，这也是真理。 （生活中的）

生4:不劳动，就没有好成绩，这也是真理。 生5:不劳动，就没有责任心，这也是真理。

师：对，把花草养活、救活就是一种责任。下一题。 生6:有动有静，这也是养花的乐趣。 生7:有得有失，这也是养花的乐趣。

师：对，实践才能出真知，生活处处皆学问，只要我们留心，用心，处处都可以学习，时时都有乐趣。因此，老师的作业是：

1、读——找到老舍的《劳动最有滋味》和《劳动的开端》认真读一读。

2、写——老舍在养花时用心感受，发现了很多乐趣，真是个生活的有心人。你能像老舍一样，用一颗敏锐的”心眼”去感觉、去发现生活中平凡小事中的无限乐趣吗？请你像老舍一样围绕”乐趣”有顺序地、自然地、具体地把它写下来。两题任选一题，能做好吗？ 生齐：能

师：好，下课！

[原创]语文创新与模糊教学 语文创新 与 模糊教学

周巷镇第二小学 许金苗 一、语文的创新气质。

首先作为语文教材重要组成部分的选文是个开放性结构。读者对文章的理解是一个不断开放和不断生成的过程。这样不同的人由于知识结构、生活阅历、个性心理等因素不同，对同一文章的理解产生差异，造成“一千个读者心目中就有一千个哈姆莱特”的现象。就是同一个人，在不同的年龄阶段，不同的人生况味下也会对作品的理解产生影响。可见文章意义的可能性是无限的，文章的意义是和读者一起处于不断生成之中的。因此，有些论者强调读者的创造性理解，认为文章意义是依赖于读者的创造性理解赋予的，即把读者的创造性理解视为对文章真正意义的揭示。还有人认为，文章是一种“图式化的外观”，有待于读者通过阅读活动将其意义现实化和具体化。

其次，中国语文具有悠久的创新传统。创新的外在表现形式就是感悟。东晋陶渊明所说的“好读书，不求甚解。每有会意，欣然忘食”（《五柳先生传》）就是感悟精神的集中体现。历代众多的诗话、词话、小说点评，均是在阅读情境中，读者灵感激发，具体感悟所得。如清金圣叹评点《水浒》第三十四回武松血溅鸳鸯楼，留下血字——“杀人者，打虎武松也”时说： 卿试掷地，当作金石声。

看他“者”字“也”字何等用得好，只八个字亦有打虎之力。 文只八字，却有两番异采在内，真是天地间有数大文也。 是一篇放胆文字。

语文感悟，在感的基础上有所悟，而不重抽象分析。它所抒写的仅仅是具体情境中瞬时的体验。这种以人为本的感悟传统，不想竟与当前的创新教育息息相通。 二、语文创新的泯灭。

语文课缺乏创新的现象极为普遍。究其原因，大抵有二：其一，迫于应试压力，不敢放手让学生自由发挥，以致对文章的段落划分、段意归纳、中心提炼，均照本宣科，不敢越雷池一步。甚至于连对段意、中心的表述上都作了统一，明确到了极点。其二，教师的观念问题。不少教师仍固执地坚持着课堂教学的明确论，即在教学过程中要解决一切的问题，统一所有的认识。我们听课时常常可以听到“懂了吗？还有问题吗？”这样的问话。其实，阅读本身的魅力就在于仁者见仁，智者见智。任何见解只要言之成理，都可包容。大可不必为问题争执不下，思想不能统一而有所遗憾，相反倒是件幸事。 三、模糊教学的构建。

欲焕发语文创新的生机，模糊教学不失为一剂良药。

俗话说：“水至清则无鱼。”所谓模糊教学是一种具有极大自由包容性的教学。无论是教学情境、教学评价，还是师生角色关系，其内涵均不是单调刻板的。它给学生的思维、处事留下了极为广阔的自由空间，直接成为激动学生思维的动力。学生是教学中的主体。这是一种与“以教师为中心”的单调性教学相对立的教学思想。 模糊教学与语文感悟是密不可分的。模糊教学的一切教学手段都是为了营造学生进行语文感悟的大环境，促发学生的感悟思维，创造性地学习语文。

对模糊教学的教学策略，我作了些有益的探索，形诸文字，求教方家。 1创设模糊情境。

所谓模糊情境就是具有不确定性的情境，可分为形象性模糊情境、问题性模糊情境等。 ① 形象性模糊情境。

为了引发学生丰富的想象，达到体悟语言文字的目的，教师利用声音、图象等手段，设置一个较为空灵的情境，即形象性模糊情境。所谓的“空灵”，就是形象既具体可感，又留下了思维的空白，成为学生感悟语文的契机。

如《三顾茅庐》一文的教学中，进行角色朗读训练时，我对《三国演义·三顾茅庐》这段

录象作了改造，画面剪辑后，再去声处理，让学生为它配音。这样情境中保留了鲜明的视觉刺激，留下了声音的空白。人物戏剧性的神态、动作激发了学生的创造想象，根据各自的体验确定语气、语速、重音，用声音塑造了众多富有个性的人物形象，领悟了人物语言独特的美感。

② 问题性模糊情境。

所谓问题性模糊情境就是促使学生进入“愤悱”状态的问题情境。所谓“愤悱”状态，就是学生对教学内容的认识处于一种“既有所知，又不全知；熟悉而又非真知；既清楚认识所面临的困惑，又不甘心于这种困境的迷惘不解的状态。” 正是这种状态，激起了学生的求知欲，往往能爆发出灵感的火花。

例如，特级教师虞大明在《景阳冈》一文的教学中创设了一个“给武松写自荐信”的问题情境。写自荐信是现代社会的产物，替武松写自荐信，缩短了学生与小说人物的时空距离，学生的学习兴趣油然而生。看这封自荐信的栏目设计，谁都可以胡诌上几句。可要写好，那又非仔细阅读课文不可了。何况，个别栏目是开放性的，虽然一时无从下手，但是对好奇的学生来说极富诱惑力。这个问题情境贯穿教学始终，它的模糊性成为推动学生对文章积极地感受、理解、创新的动力。⑴ 2、模糊师生角色。

语文感悟，需要一个宽松的环境。只有教学民主，才能使学生积极思维，大胆想象，不断产生新观点；否则，学生处处看教师脸色行事，惟教师观点是从，断断不能对语言文字有任何鲜活的感悟。改变传统的“师道尊严”观念，模糊师、生之间的角色差异，构建民主、平等、和谐的师生关系，是语文感悟思维得以激活的关键。 语文特级教师魏书生曾.总结说：“在教学中，特别是在辅导后进同学中，尝试过不少失败，失败的重要原因之一，就是忘了给学生当助手，而是站在了学生的对立面，强制、压迫学生去学习。结果和学生搞得很僵，师生心理都不愉快。” “教学相长”嘛！若是处于此等境地，就连一般的知识传授都显得困难，遑论让学生对语言文字产生个性化的体悟了。

这一点，我深有感触。如在《三顾茅庐》一文的教学中，十几位学生认为刘备有点虚伪，他们凭语感感受到了刘备语言、行动中潜在的做作。⑵这是与《教参》分析完全相悖的观点。它的出现，与宽容的大背景是密不可分的。在“师道尊严”，教师角色显化的课堂环境中，出现如此创见，是绝对难以想象的。我认为，模糊师生角色，实际上就是把师与生仅仅看作两个各具优势的，为探讨一些问题而组合在一起的个体。这样交流更为自由，思维也更为活跃。 3实施模糊评价。

教学评价在教学过程中是不可或缺的。传统的语文课堂教学，教师的评价往往是标准，是权威。经过教师赞赏的，是真理；否定的，便是谬论。评价之后，留给学生的似乎都是绝对清晰、明确的知识，殊不知它是以扼杀学生思维为代价的。在语文教学要重视学生对语言文字感悟已成为共识的今天，评价的权威化，单一化已成为不合时宜之举。模糊评价传达出的丰富信息，给学生以多方启发，安下了一个个引发创造思维的支点。因此在充分体现感悟精神的语文课堂教学中常常会见到它的身影。 ①学生评价。

学生评价富于直觉性，以表达自我主观感受为主，因此显得自由灵活，无拘无束，这与感悟精神不谋而合。而且涉及面较广，各种见解互相碰撞、启迪的机会也多，创造可能会像“多米诺”骨牌那样，不断推进、不断辐射开去。

有位老师在《黄山奇石》一文的教学中，成功地运用了学生评价，取得了很好的效果。A生朗读了“‘仙桃石’好像从天上飞下来的大桃子，落在山顶的石盘上”一句后，学生自由评价。B生说：“A同学对‘大桃子’进行了重读，突出了‘仙桃石’的奇。读得很精彩。”C生有了启发：“B同学评得很好。‘大桃子’下还有个‘石盘’，多神奇啊！我觉得‘石盘’

也可以重读。”并作了范读。D生又从两位同学评的“奇”上获得了启发：“‘仙桃石’从天上慢慢飞下来，多么神奇！我觉得‘飞’字可拉长些。”也作了范读。放手让学生参与评价，学生辗转启发，加深了对语句的感悟。

除了评价同学的回答之外，还可评价自己的回答，评价教材（作批注）等等。 ②延迟评价。

延迟评价就是在产生各种设想过程中，暂时不要对设想进行评价（模糊），以使参加讨论的人能在和缓自由的气氛中畅所欲言，互相启发，在有限的时间内，对语言文字获得丰富的感悟。

例如，在《庐山云雾》一文中，“雨后的夕阳如同一轮火球，燃烧在云絮翻飞的银涛雪浪之上……”这一句的教学时，有位教师采用了延迟评价，收到了较好的效果。教师剜去这句话中的“燃烧”一词，让学生补上一词使这句话完整。学生有补“挂”的，有补“浮”的，自然也有补“燃烧”的。通过诵读品味，觉得“挂”、“浮”均不如“燃烧”妥贴。他放手让学生讨论“燃烧”一词的妙处。生A说：“雨后，天空明净，用‘燃烧’写出夕阳之红”。生B说：“‘燃烧’写出了夕阳红得鲜明。”生C说：“‘燃烧’让人想到火，给人一种动感。”生D有了启发：“‘燃烧’一词与 一、教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。

2、学会课文的8个生字，两条绿线内的6个生字只识不写。认识1个偏旁，认识1个多音字。理解由生字组成的词语。

3、了解邓小平爷爷从小认真练字的故事，懂得认真练字的重要性。 二、教学重难点：

在指导阅读时，充分利用插图来加深课文的理解。 三、教学准备：

教学软件、生字卡片 四、教学时间： 三教时

第一教时 一、教学要求：

1、初读课文，了解课文的大意。 2、学习课文出现的生字词。 二、教学重难点：

学习课文中出现的生字新词。 三、教学准备： 教学软件 生字卡片 四、教学过程：

（一）板书课题，质疑导入 1、板书课题。

领读后问：看到这个题目，你们想提出什么问题？ 2、刚才大家提出的问题，请默读课文后回答。

3、师：邓小平，人名，伟大的无产阶级革命家，我国改革开放的总设计师。 （二）初读课文

1、看软件演示，说说图上画的是什么？