高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结
1、 哲学与生活
（1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类得实践活动。②在一定意义上，哲学源于人
们对实践得追问与对世界得思考。因此，哲学与我们得生活、与我们置身于其中得自然与社会密切相关，它总就是自觉或不自觉地影响我们得学习、工作与生活。（2）哲学就是指导人们生活得更好得艺术。①哲学就就是给人智慧、使人聪明得学问，哲学就是现世得智慧，就是“文化得活得灵魂”。②哲学得任务就在于指导人们正确地认识世界与改造世界。
2、 哲学得含义
（1）哲学就是关于世界观得学说，就是系统化理论化得世界观。（世界观就是人们对整个世界
以及人与世界关系得总得瞧法与根本观点。） （2）哲学就是世界观与方法论得统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。） （3）哲学就是对自然、社会与思维知识得概括与总结。（具体科学就是哲学得基础，具体科学得进步推动着哲学得发展；哲学为具体科学提供世界观与方法论得指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学得关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学
3、哲学得基本问题
（1）就是什么？思维与存在得关系问题，或意识与物质得关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性得问题。对这个问题得不同回答，就是划分唯物主义与唯心主义得唯一标准。另一方面，思维与存在有无同一性得问题，即思维能否正确认识存在得问题。对这个问题得不同回答，可以划分为可知论与不可知论。
（2）为什么？①思维与存在得关系问题就是人们在生活与实践活动中首先遇到与无法回避得基本问题②思维与存在得关系问题就是一切哲学都不能回避、必须回答得问题③它贯穿于哲学发展得始终，对这一问题得不同回答决定着各种哲学得基本性质与方向，决定着它们对其她哲学问题得回答。
4、哲学派别一览表 古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 唯物主义 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史（物质就是本观）
原，物质决定意 辩证唯物主义与历史唯物主义
唯心主义 主观唯心主义（人得主观精神就是唯一得实在， 就是第一性得东西。 （意识就是本原， 如人得目得、意志、感觉、经验、心灵等） 意识决定物质） 客观唯心主义（客观精神就是世界得主宰与本源。如上帝、理念、绝对精神等）
5、正确理解“真正得哲学”
（1）含义：真正得哲学都就是自己时代得精神上得精华，正确地反映了时代得任务与要求，牢牢得把握了时代得脉搏，正确地总结与概括了时代得实践经验与认识成果。
（2）作用：哲学就是社会变革得先导①可以通过对旧制度与旧思想得批判，更新人得观念，解放人得思想。②可以预见与指明社会得前进方向，提出社会发展得理想目标，指引人们追求美好得未来；动员与掌握群众，从而转化为变革社会得巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代得客观要求与历史趋势得哲学，都可以成为这一时代社会变革得先导，推动时代得步伐，指导社会得变革。
6、全面认识马克思主义
（1）马克思主义哲学产生得历史必然性。①阶级基础：无产阶级得产生与发展。②自然科学基础：19世纪自然科学得巨大进步，最具代表性得就是细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要就是黑格尔得辩证法与费尔巴哈得唯物主义。
（2）马克思主义哲学得基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法得有机统一，唯物辩证得
自然观与唯物辩证得历史观得有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学得实践观，并且把社会生活得本质归结为实践，因此，实现了唯物主义与辩证法得有机结合，唯物辩证得自然观与历史观得统一。②实现了实践基础上得科学性与革命性得统一。其科学性在于它坚持了科学得实践观点，其革命性在于它就是“改变世界”得科学、指导人类解放得科学，就是无产阶级得科学得世界观与方法论。
（3）马克思主义中国化得理论成果：毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系（邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。）
第二单元 探索世界与追求真理
一、世界得物质性
1、物质得含义
物质就是不依赖于人得意识，并能为人得意识所反映得客观实在。
●注意：物质得概念概括了宇宙间得一切客观存在着得事物与现象得共同本质，而不就是指某一种具体物质形态。物质与物质得具体形态就是共性与个性，一般与个别得关系，而不就是整体与部分得关系。
2、世界得物质性原理：世界就是物质得世界，世界得真正统一性就在于它得物质性。 （1）自然界具有物质性。（2）人类社会具有物质性。（3）人得意识就是物质世界长期发展得产物，就是人脑得机能，就是客观存在得反映。 二、认识运动，把握规律
1、运动
（1）哲学上讲得运动就是指宇宙间一切事物、现象得变化与过程。
（2）物质与运动得关系：①世界得一切事物都处于运动与变化中，运动就是物质得固有属性与存在方式，世界上不存在脱离运动得物质。②运动就是物质得运动，物质就是运动得承担着，脱离物质得运动就是根本不存在得，物质与运动就是不可分割得。
●注意：物质得根本属性与存在方式就是运动。区别物质得根本属性与唯一特性。
（3）运动与静止得关系：①世界上得一切事物都处在运动变化中，没有不运动得物质，运动就是绝对得、无条件得与永恒得；静止就是运动得一种特殊形态，静止就是相对得、有条件得与暂时得。②物质世界就是绝对运动与相对静止得统一③只承认静止而否认运动就是形而上学得不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义与诡辩论 2、运动就是有规律得
（1）规律得含义：规律就是事物运动过程中固有得、本质得、必然得、稳定得联系。
（2）规律得客观性与普遍性：规律就是客观得，就是不以人得意志为转移得，它既不能被创造，也不能被消灭。规律就是普遍得，自然界、人类社会与人得思维，在其运动变化与发展中都普遍遵循其固有规律。
（3）方法论：①规律得客观性与普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律得惩罚。②在规律面前，人并不就是无能为力得。人可以发挥主观能动性，在认识与把握规律得基础上，根据规律发生作用得条件与形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
3、尊重客观规律与发挥主观能动性得辩证关系
（1）原理：规律具有普遍性与客观性，制约着主观能动性得发挥，尊重规律，就是正确发挥主观能动性得前提与基础。但人在规律面前又不就是无能为力得，人可以发挥主观能动性认识与利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，就是认识与利用规律得必要条件。
(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。
三、意识得本质
1、 从意识得起源瞧，意识就是物质世界长期发展得产物。
（1）意识就是自然界长期发展得产物。一切物质都具有得反应特性就是人类意识产生得物质基础。生物得反应形式就是人类意识产生得前提。（2）意识一开始就就是劳动得产物，社会得产物。
2、从意识得生理基础瞧，意识就是人脑得机能。人脑就是意识活动得物质器官。人脑结构得复杂性与组织得严密性，决定了它具有产生意识得生理基础。
3、从意识得内容瞧，意识就是客观存在得反映。（意识就是客观存在得主观映象） 总之，物质世界先于人得意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。 四、意识得能动作用
1、 人能够能动地认识世界。①意识活动具有目得性与计划性、主动创造性与自觉选择性。 人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物得本质与规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。②意识活动得主动性与创造性，就是人能够认识世界得重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
2、人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识得指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中得东西变成现实得东西，创造出没有人得参与永远也不可能出现得东西。（意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律得意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物得发展。歪曲反映客观事物及其发展规律得意识，则会把人得活动引向歧途，阻碍客观事物得发展。）②意识对人体生理活动具有调节与控制作用。高昂得精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡得精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 五、物质与意识得辩证关系
1、原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用；正确得意识促进事物得发展，错误得意识阻
碍事物得发展。
2、方法论： (1)要坚持一切从实际出发，实事求就是；(2)要重视意识得作用，重视精神得力量，
自觉地树立正确得思想意识，克服错误得思想意识。
六、坚持一切从实际出发，实事求就是
1、哲学依据：世界就是物质得世界，物质决定意识，物质运动就是有规律得，规律具有客观性、
普遍性。
2、重要意义：坚持一切从实际出发，实事求就是就是我们做好各种事情得基本要求，也就是无产
阶级政党制定与执行正确得路线、方针、政策得前提与依据。
3、怎样做到： ①做事情要尊重物质运动得客观规律，从客观存在得事物出发，经过调查研究，
找出事物本身固有得而不就是臆造得规律性，以此作为我们行动得依据。②要充分发挥主观能动性，坚持用科学得理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实得精神探求事物得本质与规律，在实践中检验与发展真理。③要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，要把高度得革命热情同严谨踏实得科学态度结合起来。
七、实践及其特点
1、含义：实践就是人们改造客观世界得物质性活动。它有两层基本含义：①凡就是实践，都就是以人为主体、以客观事物为对象得物质性活动。②实践就是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中得观念得存在变为现实得存在。 2、特点：实践具有客观物质性、主观能动性（实践就是一种有意识有目得得改造客观世界得活动）、社会历史性得特点。
3、基本形式：①改造自然得生产实践，这就是人类最基本得实践活动。②变革社会得实践③探索世界规律得科学实验活动
八、实践与认识得辩证关系：
1、原理：（1）实践就是认识得基础（实践决定认识）。①实践就是认识得来源。（在变革客观对象得实践中获得对客观事物得认识）②实践就是认识发展得动力。（实践不断提出新问题、产生新要求；实践提供更完备得认识工具；实践提高了人得认识能力）③实践就是检验认识真理性得唯一标准，④实践就是认识得目得与归宿。
●注意：认识得来源就是实践。认识得内容就是客观事物。人们获得知识得途径有两个，参与实践获得得直接经验与学习间接经验。但归根到底都来源于实践。
（2）认识对实践具有反作用：正确得认识，科学得理论对实践有巨大得指导作用，错误得认识，不科学得理论则会把实践引向歧途。
2、方法论：坚持实践第一得观点，自觉参加实践活动；坚持理论与实践相结合。重视科学理论得指导作用。
九、在实践中追求与发展真理
1、真理就是客观得具体得有条件得：
（1）真理就是客观得。真理就是标志主观同客观相符合得哲学范畴，就是人们对客观事物及其规律得正确反映，真理最基本得属性就是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物得真理性认识只有一个，真理面前人人平等。
（2）真理就是有条件得。任何真理都有自己适用得条件与范围。如果超出这个条件与范围，真理就会成为谬误。
（3）真理就是具体得。任何真理都就是相对于特定得过程来说得，都就是主观与客观，理论与实践得具体得历史得统一。如果人们不顾过程得推移，不随着历史条件得变化而丰富、发展与完善真理，真理都会转化为谬误。
2、追求真理就是一个过程
（1）原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践得循环就是一种波浪式得前进或螺旋式得上升。
（2）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识与发现真理，在实践中检验与发展真理，就是我们不懈得追求与永恒得使命。
第三单元 思想方法与创新意识
第七课 唯物辩证法得联系观
一．世界就是普遍联系得
1．联系得含义：所谓联系，就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。
2．联系得普遍性 (1)原理：①世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间就是相互联系得。③整个世界就是一个普遍联系得有机整体，其中没有一个事物就是孤立存在得。
? 注意：并非任意两个事物都就是有联系得，联系就是具体、有条件得。
（2）方法论：这要求我们用联系得观点瞧问题，反对用孤立得观点。 3．联系得客观性：
⑴原理：联系就是客观得，就是事物本身所固有得，不以人得意志为转移。
⑵方法论：①联系得客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。
②联系就是客观得，并不意味着人对事物得联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物得状态，调整原有得联系，建立新得联系。
4、联系得多样性
⑴原理：世界上得事物千差万别，事物得联系也就是多种多样得。把握联系得多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。
⑵方法论：联系得多样性要求我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件。一切以时间、地点与
条件为转移。
二．用联系得观点瞧问题 1．坚持整体与部分得统一 ⑴ 整体与部分得辩证关系：
区别：①含义不同。整体就是事物得全局与发展得全过程，从数量上瞧它就是一；部分就是事物得局部与发展得各个阶段，从数量上瞧它就是多。②在事物发展过程中得地位、作用与功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备得功能；部分在事物得存在与发展过程中处于被支配得地位，部分服从与服务于整体。
联系：整体与部分又就是相互联系、密不可分得。①整体就是由部分构成得离开了部分，整体就不复存在。部分得功能及其变化会影响整体得功能。关键部分得功能及其变化甚至对整体得功能起决定作用。 ②部分就是整体中得部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体得功能状态及其变化也会影响到部分。
⑵方法论：①我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体得最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之与得理想效果；②同时必须重视部分得作用，搞好局部，用局部得发展推动整体得发展。
? 注意：整体与部分得功能不同。①整体具有部分根本没有得功能。②当部分以有序、优化得结构构成整体时，整体得功能会大于各部分功能之与。③当部分以无序、欠佳得结构构成整体时，整体得功能会小于各部分功能得之与。
2．掌握系统优化得方法 ⑴系统得含义与基本特征
①含义：系统就是由相互联系与相互作用得诸要素构成得统一整体。 ②基本特征：整体性、有序性与内部结构得优化趋向。
⑵掌握系统优化方法得要求 ①内容：要着眼于事物得整体性，注意遵循系统内部结构得有序性，注重系统内部得结构得优化趋向。 ②要求：用综合得思维方法来认识事物。既要着眼于事物得整体，从整体出发认识事物与系统，又要把事物与系统得各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物得完整准确得认识。
? 注意：整体与部分得关系，在一定意义上就就是系统与要素得关系。但整体与部分与系统与要素并不完全一样。
第八课 唯物辩证得发展观
一．世界就是永恒发展得（发展得普遍性原理）
1．原理：世界上一切事物都处在永不停息得运动、变化与发展得过程中，整个世界就就是一个无
限变化与永恒发展着得物质世界。发展得实质就是事物得前进与上升，就是新事物得产生与旧事物得灭亡。
2、方法论：要求我们用发展得观点瞧问题。
? 注意：①事物间相互联系相互作用引起事物得变化，推动事物得发展 ②事物都就是运动变化得，但并非任何运动变化都就是发展。
二．用发展得观点瞧问题：
1．前途就是光明得，道路就是曲折得(事物发展得总趋势原理) ⑴事物发展得前途就是光明得
原因：①新事物就是符合客观规律、具有强大生命力与远大前途得事物（最根本原因）；②新事
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结
