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高三针对性训练
语 文
本试题分为第I卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：
1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后．再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案。然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(36分)
一、(每小题3分，共15分) 阅读下面的文字，完成1～3题。
摩西是通往贡嘎山的门户。在摩西，贡嘎山总是抢先一步(呈现／出现)在眼前，黛青色的群山连绵磅礴，从云端直落而下的冰瀑布，宛如自天而降的壁挂。从摩西去海螺沟，沿途美景不断，碧绿的高山湖泊，精．致的小木屋以及亮丽的大冰拱孤， ① 。去海螺沟看冰川，冰洞是不能错过的景观，十几米厚的墙耸立在冰层上，下部经过多年的融蚀，形成了拱圆形冰洞。沿着洞往里走，可以看到洞内晶莹剔透，(闪／．泛)着浅浅的蓝色。
静静伫立的大冰瀑布，被光与影(幻化／变化)成各种颜色，让人眩晕不已。春夏季是冰崩的季节，在很．．远处你也能听见硕大的冰块如万马奔腾，从山顶崩泻。穿过曲径通幽的林间，一路树影婆挲，花香鸟鸣，．．．．．．．．一潭潭大小不一的温泉， ② 。躺在温热的泉水中，吸吮着山花的香气，旅途的疲惫立马烟消云散。 ．．．．1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是 A．泊(bó) 硕大 C．伫(chù) 崩泻
B．剔(tī) 树影婆挲 D．晕(yùn) 烟消云散
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A．呈现 泛 幻化 C．出现 闪 幻化
B．出现 闪 变换 D．呈现 泛 变换
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3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是 A．①你都会饱尽眼福 B．①都会让你饱尽眼福 C．①你都会饱尽眼福 D．①都会让你饱尽眼福
②宛如颗颗珍珠镶嵌在林间 ②宛如镶嵌在林间的颗颗珍珠 ②宛如镶嵌在林间的颗颗珍珠 ②宛如颗颗珍珠镶嵌在林间
4．下列加点成语的使用，正确的一项是
①一季度数据显示，房价的涨幅还是大大超过金融产品回报率的平均水平，房地产市场的火爆让金融市场难以望其项背。 ．．．．
②在全明星赛后，他改头换面，不再只想着传球，而是主动投篮，整体投篮命中率更是高达66．7％，完全．．．．找回了自信。
③在冰雹灾害到来之前，这个市的政府防患未然，及时启动应急预案，把人民的生命财产损失降低到了最．．．．低限度。
④在这个案件的审理过程中，他处心积虑，营私舞弊，为他的小舅子——一个抢劫犯开脱罪责，引起了极．．．．大的民愤。
⑤见孙本松这孩子真心喜欢和热爱武术，这人也不吝赐教，亲自示范各种动作，他就是日后成为孙本松师．．．．父的李宝岐。
⑥炫耀性消费，即人们通过财富、礼仪、服饰把自己和别人区分开来的消费，这也许就是人们对某些奢侈品趋之若鹜的原因吧。 ．．．．
A．②③④ B．①⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 5．下列各组句子句意明确、没有语病的一项是
A．电视栏目《朗读者》中“朗读”重文字，“者”重人，两者的融合为我们展现了一个个有血有肉的真实人物，从而感动于他们丰富细腻的情感世界。
B．随着各种手机APP的普及，无形中放大了人们对雾霾的焦虑，因为随手一划就能看到实时的空气质量指数，坏天气带给人的压迫感让你躲无可躲。
C．新丝绸之路经济带和海上丝绸之路等多边和双边项目的启动显示，中国希望利用自身的经济和金融力量，扩大政治影响力和战略挑战。
D．专业术语“断崖式”随着股票、房价、反腐等社会热点进入公众视野，并被拓展了使用范围，变成了流行词语，成为人们运用夸张手法的新宠。 二、(每小题3分，共9分)
清明节文化内涵的再认识
概括清明节所蕴涵的文化意义，莫过于“追思先人，勿忘生者”这八个字。所有的清明民俗活动的具体内容，都浓缩其间。各种祭奠扫墓、追思先贤、敬重祖先都属于前者；而伴随清明节日的大众性娱乐活动，包括斗鸡、拔河、放风筝和蹴鞠等，则属于后者。两者的结合所形成的林林总总的节俗形式，大抵反映了我们民族的传统。
“追思先人，勿忘生者”，反映了中国人豁达的生死观。孔子的“子不曰怪力乱神”，庄子的“齐生死”，都把生与死等量齐观，把生命看成是一种呈“抛物线”型的自然过程，对生存抱有一种顺应自然的态度。
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这种态度在佛教还没有传入中国以前，就已经存在；即使面对死亡，也认为是走向另一个世界，对待死亡依然是一种淡然的态度。由此而派生出对于生命的两种状态，一是对生命抱有一种顺应自然的态度——“知足常乐”的生存观；二是“砍头不过风吹帽”、“廿年后又是一条好汉”——“视死如归”的死亡观。 从这种豁达的生死观出发，崇尚“厚敛重葬”、“入土为安”的中国人，对逝去先人的安排又是特别重视的，这种丧葬习俗的背后永远都蕴涵着人们的价值判断。
清明节就是这种习俗和价值判断的一种载体和平台。故去亲人的坟堆历经一年四季的风霜雨雪，难免会堆土蒙尘，因此，在来年春暖花开、万物萌发、清新明洁之时，就有“扫墓”之举。扫墓其实也是一种象征，它象征着中国人重视亲情、慎终追远、孝敬老人、敬重祖先。所以，千万不能将清明节看窄了，好像清明节就是扫墓、烧纸钱，其实这个节日的意义在于对已逝的亲人、祖先、先贤、英烈送上自己的思念和敬意。这种神圣的生命交流仪式，年年轮回，代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，清明节不可忽视的价值在于，通过聚会、风俗习惯的传承，凝聚民族精神。扫墓、祭奠昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，清明节传承了中华文明“礼仪”的祭祀文化，抒发了人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
在中国民俗文化的历史传承中，清明节还代表着最基本的社会公平与正义力量的展现。即便在古代社会，历朝历代的官府都会在这一天组织洒扫孤死、无主的坟墓，作为对社会弱势群体的抚慰，为现代社会价值取向注入一种普适性与人文关怀。
传统的清明节主要依凭着民间乡土社会世代相传。在现代传播媒介日益兴盛的环境下，最要紧的是加强对传统清明节赖以生存的文化生态环境的重视与保护。从自然生态与人的关系气人与文化的关系方面，去关注那些与自然、人类和谐相处的文化生态，保护与清明节相关的游艺、祭祀、饮食等习俗相互依存着的民间艺术。
6．以下对“清明节文化内涵”的理解，不正确一项是
A．清明节期间的祭奠扫墓等各种活动都浓缩在“追思先人，勿忘生者”中。 B．清明节期间的民俗活动体现了中国人对生与死怀有的一种顺应自然的态度。 C．在民俗文化的传承过程中，清明节还是最基本的社会公平和正义力量的体现。 D．古代社会，清明节也是对弱势群体的抚慰，这为现代社会思想注入了生机和活力。 7．以下内容不属于“清明节传承了中华文明‘礼仪’的祭祀文化”这一内容的一项是 A．对逝去的先人“厚敛重葬”，使其“入土为安”，以表达敬重。 B．在春暖花开之时对一年来已经“蒙尘”的坟墓进行清扫。 C．清明节蕴涵着中国人豁达的生死观，以及人们的价值判断。 D．通过节日的洒扫、聚会等形式，传承血脉，凝聚精神。 8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．本文作者认为，生与死应等量齐观，无论生存还是死亡都应顺应自然。 B．清明节自古至今是民间丧葬习俗重要的呈现平台，蕴含着人们的传统道德情怀。 C．历朝历代官府利用清明节抚慰弱势群体，凝聚民族精神，这正是清明节的价值所在。 D．加强对传统清明节文化生态环境的保护是社会和民间各项工作中的当务之急。 三、(每小题3分，共12分)
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2020届山东省济南市高三二模考试(针对性训练)语文试题word版有答案(已审阅)
