“於菟”之“菟”的同族词及其同源词 权威资料-语言文
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文档由 上传,本文为word格式。感谢您的支持~ “於菟”之“菟”的同族词及其同源词 【作 者】周及徐
【作者简介】周及徐 通信地址:610064 成都 四川中文系
【内容提要】本文根据上古和藏缅语,考证上古汉语(於)菟、虎、兔、逸、、轶、佚、跌、泆、失、矢等词为一词族,意义为迅速地奔跑、飞奔。
【英文摘要】The lexical evidences of Ancient Chinese and Tibeto-Burmanindicate that
Ancient Chinese ,ect.The cognates give us a clue that there were some intimately relationship
between Sino-Tibetan languages in the pre-historical period. 《左传
宣公四年》:楚人 。《方言》卷八:虎
江、淮、南楚之间谓之李耳,或谓之於。郭璞注:今江南山夷呼虎为。於是所谓发声即前缀音,故可略去而单呼。(张永言1992:215页)可见在上古汉语的楚方言中,(注:有学者主张或倾向于古楚语属于(侗)台语族或苗(瑶)语族。张永言先生又举李耳、李父证楚语与藏缅语有渊源根据郑张尚芳先生的系统(郑张尚芳1987)构拟。在他的系统中,上古音为六元音系统:脂-i-/-il,之,去声尾加[*]-s;中古音上声尾加
quot;:
quot;,去声尾加 quot;-
quot;。)其上古早期形式构拟为[*]l'aag,即中古音的[*]d-是由更早的[**]l'塞化而来。(郑张尚芳1998:16页)张永言先生文引劳费尔说,将菟与藏文stag(虎)。在上古汉语中,与菟音近的词(或字)还有:
1.兔[**]slaas,[*]lhaas/thaas,(注:[*]lh-为郑张尚芳构拟的中古透母的上古汉语形式。(郑张尚芳1998:17页)若按雅洪托夫的构拟,上古透母的形式可为[*]sl-(雅洪托夫1976:162,163页),则兔的原始形式可构拟为[**]slaags。)thu-。在上古汉语中,骏马常称兔。刘向《新序
杂事》:昔者齐有良兔,曰东郭,盖一日而走五百里。朱骏声云:(良兔)马名也。(朱骏声1849:410页)《玉篇
马部》:騛兔,古之骏马也。《说文解字 马部》:騛,马逸足也。段玉裁注: 。《广韵》曰: 騛兔,马而兔走。 《吕氏春秋( 离俗)》高(诱)注曰:
飞兔,要,皆马名也。日行万里,驰若兔之飞,因以为名也。
(段玉裁1815:463页)此兔即奔跑迅速之义,与动物之兔同音,故假借兔字。高诱注不解兔为飞跑之义,强释为驰若兔之飞,于理难通。《广韵
微韵》亦误从高注,唯《玉篇》不误。良兔、赤兔非兔之良者、兔之赤者,飞兔亦非兔之飞者。它们的意义分别是优秀的快跑者,赤色的快跑者,飞一般的快跑者。
2.逸[**]lik,[*]lit,jǐět。《说文
兔部》:逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。此兔亦为飞奔之义,许慎误释为动物之兔。(注:疑此字说解当有兔亦声三字。)段玉裁注:以迭韵为训。即以失释逸为声训,失亦有奔跑义(见下文)。朱骏声云:假借为
。逸有狂奔义。《左传
成公二年》:马逸不能止。《国语
晋语》:马逸不能止。韦昭注:逸,奔也。《庄子 田子方》:犬子奔逸绝尘。《文选
舞赋》:良骏逸足,跄捍凌越。李善注:逸,疾也。《文选
海赋》:翔阳逸骇于扶桑之津。李善注:言日初出也。翔阳,日也。逸骇,言出疾也。逸通,从失声,失从乙声,故逸的前上古音为[**]lik。(注:乙在质部,而肊在职部,故乙声之字初时为[**]-k尾,在前高元音影响下演变为[*]-t尾。见李方桂质、职二部关系说(李芳桂1971:65页),郑张尚芳质部分为[*]-it、[*]-ik二分部说。(郑张尚芳1987)以下失声之字拟音同此。)
3. [**]lik,[*]lit,jǐět;(注:周法高《新编上古音韵表稿》在澄母质韵,以此则该拟音为[**]l'ik,[*]dik/dit,diet。)又:[**]l'iik,[*]diik/diit,diet。《说文
马部》:,马有疾足。段玉裁注:奔轶绝尘字当作 ,今人用俊逸字当作。《玉篇 马部》:,马疾走也。 4.轶(音同上)。《说文
车部》:轶,车相出也。段玉裁注:车之后者突出于前也。《广雅 释诂三》:轶,过也。《玉篇
车部》:轶,车相过也。超过,超越,也是快速奔驰胜于寻常的意思。《楚辞 远游》:轶迅风于清源兮。洪兴祖《楚辞补注》:轶,《三苍》曰:
从后出前也。 《淮南子
览冥》:轶鶤鸡于始馀。高诱注:自后过前曰轶。《庄子 徐无鬼》:超轶绝尘。《文选
东京赋》:轶帝王之长驱。后二例皆为快速奔驰之意。 5.跌[**]l'iik,[*]diit,diet。《说文 足部》:跌,一曰越也。朱骏声云:假借为 。《淮南
xiū脩务》:墨子跌蹏而趋千里。高诱注:疾行也。 \
6.泆 [**]lik,[*]lit,jǐět。《说文
水部》:泆,水所荡泆也。段玉裁注:荡泆者,动蘯奔突而出。即水流快速奔涌。《书
禹贡》:入于河,泆为荥。《汉书 志》作轶。引伸为水沸腾。《庄子 天地》:数若汤。李善注:疾速如汤沸泆。
7.佚(同上)。同逸。奔跑。颜延之《赭白马赋》:舆有重轮之安,马无覂驾之佚。又为逃跑。《公羊传
成公二年》:顷公用是佚而不反。又为放走。《书 酒诰》:群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周。《说文 人部》:佚,佚民也。佚民即是逸民,(注:《论语
微子》:兴灭国,继绝世,举逸民。)隐逸之民。这是奔逃、放走的引伸义。 8.失[**]sljik,[*]hljit,(注:书母的上古形式[**]slj-,见雅洪托夫的构拟。(雅洪托夫1976:162,163页));又[**]lik,[*]lit,jǐět。《说文
手部》:失,緃也。从手,乙声。段玉裁注:緃者,缓也。一曰捨也。在手而逸去为失。兔部曰:
逸,失也。
古多假为逸去之逸。亦假为淫泆之。许释失义为纵,放跑,失去控制。《周礼 司》:凡国失火,野焚莱,则有刑罚焉。又为奔跑,同逸、佚。《庄子 徐无鬼》:天下马有成材,若卹若失,若丧其一。陆德明《经典释文》:失,音逸。司马本作
。李云:
衈,佚,皆惊竦若飞也。 《荀子
哀公》:其马将失。杨倞注:失,读为逸。由奔跑引伸为放纵,同泆、佚。《论语
微子》:君子敬而无失。《国语 周语》:虞于湛乐,淫失其身。《汉书
主父偃传》:元朔中,偃言齐王内有淫失之行。颜师古注:失,读曰佚。尹一反。
9.矢[**]sljilq,/[**]sljiq(?)。(注:矢为象形字,不能得到声符的线索,故只能推测其为脂部的[*]-i(豕)分部。)《说文
矢部》:矢,弓弩矢也。从入,象镝、栝、羽之形。甲骨文象矢形。《方言》卷九:箭,自关而东谓之矢。以竹称箭,以木称矢。竹子上古时期盛产于中原地区,(注:东亚往往被称为
文明。(李约瑟1990:86页))而树木则各地皆有。所以箭为特称,矢为泛称。(注:矢的印欧语对应见后文注解20。)《易
系辞下》:弦木为弧,剡木为矢。《诗经
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