《劝学》文言知识点归纳总结
一、文化常识
荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称\荀卿\。提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。 二、通假字 輮以为轮（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲） 知明而行无过（“知”通“智”，智慧） 君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再） 君子博学而日参省乎己。（“参”通“叁”，多次） 三、古今异义 ;
博学 古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。 金 古义：金属制的刀剑。 今义：金子。
爪牙 古义：爪子和牙齿。 今义：坏人的党羽、帮凶。
寄托 古义：托身、安身。 今义：托付；把希望、思想、感情等放在某人或某
种事物上。
四、词类活用
輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲） 君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天） 假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水） 上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下） 其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度） ~
登高而招（高：形作名，高处）
假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快） 故木受绳则直（直：形作状，变直）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事） 用心一也（一：数词用作形容词，专一） 五、重点实词、虚词 于：
寒于水 （比）
善假于物也 （介词，不译。引进作用） 取之于蓝 （从） ！
而：
君子博学而日参省乎己 （递进关系，并且） 则知明而行无过矣 （并列关系） 终日而思矣 （表修饰） 而见者远 （表转折） 锲而舍之 （顺承关系）
积善成德，而神明自得（表原因） 者：
假舟楫者 （代词，指……的人） 不复挺者 （……的原因） 《
焉：
风雨兴焉 （兼词，意为在这里） 圣心备焉 （语气词） 六、特殊句式与固定格式
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断） 用心一也（判断句，“……也”表判断） 君子生非异也，善假于物也（判断句，“……也”表判断） 用心躁也（判断句，“……也”表判断） 无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”） 君子博学而日参省乎己。（状语后置） 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置） 青，取之于蓝，而青于蓝。（状语后置）
輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮） 輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）
高中语文必修三《劝学》知识点总结
