编号： 时间：2021年x月x日 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 页码：第1页 共5页 《颜氏家训》对语文教育的启示
摘要：《颜氏家训》是我国南北朝时期文学家、教育家颜之推以自己的亲身经历编著而成的著作，用以告诫自己的子孙。《颜氏家训》开后世“家训”之先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。从重读该书的必要性、书中的母语教育和它带给当前语文教育的启示三个方面进行论述。 关键词：《颜氏家训》；语文教育；启示 一、再读《颜氏家训》的原因
《颜氏家训》不仅是颜之推写给后人的家书，它更是一部有着丰富文化内涵的作品，其中蕴含着非常优秀的语文教育思想和内容。从南北朝到了宋元两代，因《颜氏家书》的影响，颜氏后人凭借深厚的文化知识不断入仕。今天，我们的语文教育受到了许多批评，笔者认为，我们应该从《颜氏家训》中汲取对语文教学有益的东西，以提高语文教学的质量。
二、《颜氏家训》中的母语教育 （一）建立良好的师生关系
在《序致》篇中有：“夫同言而信……行其所服。”《治家》篇中有：“夫风化者……自先而施于后者也。”这两篇都强调了良好的师生关系是教学的基础，尤其在我们的母语教学中，亲其师才能信其道。我们要让学生喜欢我们，这样他们才能喜欢语文。同样的话语，亲近的人说出来就容易被相信。所以在课堂上，我们应该尊重学生，让学生喜欢我们，这样我们的教育思想、教育理念、教育行为才可以更好地落实。
（二）作文教学
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编号： 时间：2021年x月x日 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 页码：第2页 共5页 《文章》篇中有“：学为文章……取笑旁人也。”“每尝思之，原其所积……以保元吉。”颜之推主张在写作之初可以与老师、同学、家长商量，听取他们的评价意见。我们的写作教学也可以采取同样的策略。我们也应该学习古人的写作风格，气势宏大，潇洒飘逸，而不应只追求华丽的辞藻。颜之推常常思考如何能够写出好的作文，这样的文章既要兴致高超，触发性灵，又要避免夸耀才能，忽视操守。这也应该是语文教师思考的问题，如何让学生写出有真情实感的好文章来？同时，《名实》篇中有：“治点子弟文章……益不精励。”这说明，颜之推主张教师的批改不能过于频繁，且不能成为写作教学的主要部分，这样会使学生心存依赖，不肯专心努力。
（三）重视书法训练
颜之推在《杂艺》篇中说“：江南谚云‘：尺牍书疏，千里面目也’。”俗话说见字如见人，通过一个人的字可以在某种程度上看出一个人的性格来，因此颜之推主张在识字、写字的过程中加强书法训练。
（四）重视标准语音 在《音辞》篇中，颜之推说：“南方水土和柔……其辞多古语。”这说明他在南北朝时期就认识到了南北方语音的差异，希望自己的后代能够重视发音，说“普通话”。
（五）及时复习
《勉学》篇中，颜之推说：“吾七岁时……便至荒芜矣。”他认为，学到的知识如果得不到及时的复习就会被遗忘，因此应该及时进行复习。根据艾宾浩斯遗忘曲线，我们应在学习新知识的第二天与一周后再系统地复习一遍，使知识
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编号： 时间：2021年x月x日 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 页码：第3页 共5页 更牢固、更完整地保存在我们的头脑里。
（六）及早施教
《教子》篇中有“：古者圣王……以礼节之。”《勉学》篇中有：“士大夫子弟……少者不失《诗》《论》。”“人生小幼……勿失机也。”这说明，颜之推在南北朝时期就提出了胎教和及早教育的思想，并且对胎教做出了具体的安排。
（七）其他方面
除了以上六个方面，颜之推在《序致》篇、《教子》篇和《勉学》篇中分别提出“每常心共口敌……以至於斯。“”上智不教而成……不教不知也。”“金玉之磨莹……比於无学之富贵也。”他用这些言论向后世子孙论述教育的重要性。在《教子》篇中，他提出了“人之爱子……顽鲁者亦当矜怜。”这启示我们应该平等地爱每一个学生，无论他成绩高低。 三、《颜氏家训》对当前语文教育的启示 （一）及早施教 孩童时代，人的注意力集中，不被其他琐事分散。我们应重视中小学学生的背诵，并且针对不同的年龄分别施教，在幼儿时期可以由《三字经》开始，这样既可以识字又可以掌握传统文化常识，之后可以逐步学习《论语》《孟子》《大学》《中庸》等。 （二）作文教学
我们可以让学生从小学就开始学习写作，每天或者每周都要写，写的体裁和字数、主题可以根据学生的年龄而定。在写作前，教师可组织各个小组讨论，小组讨论后可以再与教师讨论。写作完成后，教师要认真批改，并提出改进
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《颜氏家训》对语文教育的启示
