试论《文心雕龙》文体论的特色
徐凤玲
【摘 要】<文心雕龙>上编文体立足于文体甄别,融文学史、文学批评、创作理论为一体,史论结合,同类相较,体例严谨细密,为文体论的发展作出了独到的贡献. 【期刊名称】《聊城大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2001(000)005 【总页数】2页(P67-68)
【关键词】<文心雕龙>;文体论;刘勰 【作 者】徐凤玲
【作者单位】山东教育学院中文系,山东,济南,250013 【正文语种】中 文 【中图分类】社会科学
聊城师范学院学报（ 哲学社会科学版） 2001 年第 5 期试论 《 文心雕龙》 文体论的特色徐凤玲 (山东教育学院中文系， 山东济南 250013) [ 摘 要】 <文心雕龙） 上编文体立足于文体甄别，融文学史、文学 批评、创作理论为一体， 史论结合，同类相较，体例严谨细密， 为文体论的发展作出了独到的贡献。【关键词】 <文心雕龙>； 文体论； 刘勰 [中图分类号]B221 [ 文献标识码】 A[文章编号】 1001-8301《 2001)05-0067-(02)自 来研究（ 文心雕龙>者， 多着眼于下编的创作 论和批评论，而于上编文体论却多有忽视。 其实<文 心雕龙>上编文体论诸篇，
立言完整，论述精到，不仅 总集前人之大成， 同时亦形成了自身的鲜明特色，为 文体论的发展作出了独到的贡献。
一、体例上细密而严谨文体的研究殆发韧于魏晋时期。 <文心雕龙） 之前，曹丕的<典论·论文） 分文体为奏、 议、书、论四科八类，陆机的（ 文赋） 分文体为诗赋、碑、诔等十类， 二 者对文体的解说只限予风格特点。 至挚虞的<文章 流别论>和李充的<翰林论） 对文体的叙述有了新的 进步，少数片断已兼及释名、流变、选文， 只是比较简 略。<文心雕龙>则不仅在论述上更为精密， 而且形成了一个周详的体例。 <文心雕龙） 上编 25 篇， 前 5 篇为全书枢纽， 后20篇则分述每一种文体的名义、源流、代表作家作品 和作法。 <序志>篇云 ：“若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。上篇以上，纲领明矣。”所谓 “ 原始以表末 ”， 是论每一 体文章的源流；“释名以章义”是通过对每一种文体命名的释义说明其特点；“选文以定篇”是例举和评论每一种文体的代表作家和代表作品；“ 敷理 以举 统”则是进一步从理论与实践的结合上总括每一种文体的体制特色和写作要点。” 和 “敷理以举统”一般分居每篇首尾， 内容简约； 源始以表末 ” 与 “选文以定篇 ”居 中， 占去 了每篇的主要篇幅，内容上往往难以截然分开。 <文心雕龙>对每一种文 体的介绍，分析和评论基本上都遵循着这样一个 “纲领 ” 以此来结构全篇，体例细密而严谨。 二、内容融文学史、文学批评和创作理论为一体以<诠赋篇） 为例。 刘勰先诠释了“赋 ” 名称的来 源和含意，继述“赋 ” 的起源，说 “赋” 的产生是 “受命于诗人，拓宇于楚辞” ， 是受到<诗经>和“楚辞 ” 双重 影响的产物，最早以赋名篇的是苟卿与宋玉。 接着以较多的笔墨述其流变，从秦世的“ 杂赋 ” ， 到汉初的 “顺流而作” ， 到武帝以后的“ 吕物毕图 ”的汉大赋， 以至到“草区禽族、庶品杂类”的小赋，历述了它们在题材、形制上的变化。 紧接着又列举了 自苟卿、
宋玉以 下至魏晋时代的名家名作加 以评论。 这一大段 内 容，不仅清楚地交待了赋的发展演变过程，而且对其 代表作家作品作了非常中肯的评论。 其中对赋的起 源和演变的叙述，无疑是简明扼要的辞赋发展史，将 其他各篇对每一种文体起源 流变的叙述结合起来 看，则俨然一部完整的分体文学史。 而其对各体代 表作家作品的精到评析，无疑属于文学批评的范畴。<诠赋） 篇最后总括赋的写作要点说：“ 原夫登高之 旨，盖睹物兴情， 情以物兴， 故义必 明雅； 物以情观，故词必巧丽，丽词雅义， 符采相胜，为组织之品朱紫，收稿日期】 2001-03 - 08作者简介】 徐风玲（ 1963- ） ，女，山东莘县人，现为山东教育学院中文系讲师。 67摘要】 <文心雕龙） 上编文体立足于文体甄别，融文学史、文学 批评、创作理论为一体， 史论结合，文献标识码】 A文章编号】 1001-8301《 2001)05-0067-(02)自 来研究（ 文心雕龙>者， 多着眼于下编的创作论和批评论，而于上编文体论却多有忽视。 其实<文心雕龙>上编文体论诸篇，立言完整，论述精到，不仅总集前人之大成， 同时亦形成了自身的鲜明特色，为文体论的发展作出了独到的贡献。八类，陆机的（ 文赋） 分文体为诗赋、碑、诔等十类， 二者对文体的解说只限予风格特点。 至挚虞的<文章流别论>和李充的<翰林论） 对文体的叙述有了新的进步，少数片断已兼及释名、流变、选文， 只是比较简略。文心雕龙） 上编 25 篇， 前 5 篇为全书枢纽， 后 20篇则分述每一种文体的名义、源流、代表作家作品和作法。 <序志>篇云 ：”所谓“原始以表末，是论每一体文章的源流；敷理 以举统和“敷末与内容上往往难以截然分开。 <文心雕龙>对每一种文体的介绍，分析和评论基本上都遵循着这样一个“纲领以此来结构全篇，体例细密而严谨。“赋名称的来源和含意，继述的起源，说的产生是是受到<诗经>和“楚辞双重影响的产物，最早以赋名篇的是苟卿与宋玉。 接着杂赋到汉初的“顺流而作到武帝以后的吕物毕图材、形制上的变化。 紧接着又列举了 自苟卿、宋玉以下至魏晋时代的名家名作加 以评论。 这一大段 内容，不仅清楚地交待了赋的发展演变过程，而且对其代
试论《文心雕龙》文体论的特色
