专题一 中国传统文化主流思想的演变
一．儒家思想的发展历程
（一）春秋战国：开创和发展 开创和发展 政治思想 ①提出“仁”与“礼”的学说 孔子 ②主张在人人道德自觉的基础上，建立一个 的社会（德治） 文化思想 编纂六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》（《乐》后来亡佚） 孟子 荀子 政治思想 ① ②“ ”（中国早期民本思想的基础） 道德规范 仁、义、礼、智 政治思想 学习的最高目标是把握“礼” 哲学思想 ① ②制天命而用之（含义： ） ①孔子开创了儒家思想 孔孟荀对儒家思想的贡献 ②孟子继承了孔子的学说，提出了“仁义礼智”的道德规范，还发挥了孔子的“德治”思想，提出“仁政” ③荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了 ，特别是发挥了孔子的“礼”的思想，强调学习的最高目标是把握“礼” （二）汉武帝：罢黜百家独尊儒术 1. 原因
（1）社会原因:①“大一统”得到巩固 ②高度集权的专制主义政治体制大体定型 ③以汉族为主体的文化共同体基本形成
（2）个人原因：董仲舒改造的儒学思想适应了统治阶级的需要 主张 ，天人合一，天人感应 2. 措施：重用儒生、设置太学、 太学 性质
（春秋） 教育思想 开创了中国古代 之风，主张“因材施教”，注重人的全面发展（六艺） 目的 加强君主权力 实践德政，推行 ，养士求贤，政策“更化”，独尊儒术，文化一统 加强中央集权 中国历史上第一个 1
①对教育：是 官方化和制度化的标志 意义 ②对社会风气：带动民间 的风气，有利于传播文化 ③对统治基础：少数 有入仕机会，扩大了统治基础 ④对儒学：进一步推动了儒学的传播和发展 3. 影响
（1）对儒学：使儒学成为中国封建社会的正统思想
（2）对其他学派：结束了各派思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的 （3）对民族文化：加强了政府对思想、文化、教育的重视，推动了 的进步 特别提醒 ①“独尊儒术”即为“文化一统”，“文化一统”为“政治一统”服务，这反映了“一定时期的思想 文化是这一时期政治经济的反映” ②董仲舒吸收借鉴了其他学派的思想，如“ ”说明他吸收了法家的改革思想 （三）宋明：理学创立 1. 背景
（1）东汉末年，儒学的权威性被严重削弱；魏晋时期新思潮流行，尤其是 的广泛传播，直接冲击儒家思想作为核心价值观念的地位，其统治地位进一步被削弱
（2）唐代中后期，韩愈激烈反对佛教和道教，他和李翱分别从“ ”思想和“性命之源”的高度理解孔孟之道，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声
（3）北宋士大夫们在相对宽松的文化政策的鼓励下，以唐为鉴，复兴儒学，使得研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐步形成，理学孕育而生 2. 发展概况 理学发展概况 创立 北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）将儒家 提升到“天理”的高度，形成一套囊括 关系的严密思想体系，又称“新儒学” 南宋的陆九渊是心学的开创者，明代的王阳明建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。心学的出现，标志着 的理论任务已经完成 代表 程颢 程颐 朱熹 南宋 时代 北宋 思想主张 （1）确定理学的最高范畴“天理”，天理的核心和修养的最高境界是 （2）仁者不但能化物于无形，而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足（“ ”） （1）理气关系：认为理比气更根本，理先于气 （2）理学修养：①认为要学习、实践（“慎思明辨、格物致知”）；②认为“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；③仁者境界在于获得精神的自足和自由的同时，还应有 （3）社会政治理论：以道统论为依据，认为道的价值内涵是“三纲五常”，认为儒家干预政治的关键是“ ” （4）将《大学》《中庸》《论语》《孟子》加以注解，使之成为理学经典。 陆王心学 陆九渊 南宋 （1）提出核心命题“心即理也”（2）名言“ ” （3）反对 ，主张于人生日常处直接体悟理（“发明本心”） （4）认为“物欲”和“ ”是人心之弊，要将其剥落、扫除 2
成熟 南宋朱熹全面总结了北宋以来的理学成就，建立了庞大而严密的理学体系，是理学的集大成者 发展 3. 代表人物及其思想主张 范围 程朱理学 王阳明 明代 （1）认为人是天地的心，“灵明”是人的心 （2）名言“ ” （3）修养的关键是“致良知”，并做到“ ” 4. 特点
（1） 的儒学。宋明理学家把道德信条式的理论体系变成了富于思辨的哲学理论体系
（2）以 为核心的儒学。宋明理学与汉代董氏儒学相比，其重点不在政治哲学，而在伦理道德 （3） 的儒学。如吸收禁欲主义思想作为理学的核心思想，提出“存天理，灭人欲”的道德主张 【深入探讨】比较程朱理学和陆王心学 同 程朱理学 ①都是属于宋明理学，都认为世界的本源是“ ” ②思想实质都是以儒家 来约束人民群众，维护专制统治，遏制人的自然欲求 ③都对 起到了一定的积极作用 认识“理” “理”是外在的，独立于人存在的 异 实现“理” 通过 的方法 哲学范畴 1. 背景
（1）经济： 发展，资本主义萌芽产生与发展
（2）政治：专制主义中央集权加强，专制统治走向腐化； 队伍扩大，要求反对封建专制束缚，发展商品经济。
（3）思想因素： 日益僵化，三纲五常扼杀人的天性，摧残人的思想，早期启蒙思想家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。 2. 主要内容 代表人物 代表作 《明夷待访黄宗羲 录》 思想主张 ③ ；④学校是决定是非的最高机构 影响 变化的具体反映 想家们提供了有力的思想武器 《 》 顾炎武 《天下郡国利病书》 （1）政治上：①批判“私天下”的君主专制②提出“众治”； （2）学术上： “ ”，注重实学 秦”“陋宋”；②批判秦以来的君主暴政 王夫之 （2）哲学上：在发挥古代“气一元论”唯物论基础上，提出了尊重 的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新” 3. 思想价值
（1）明末清初思想家提倡个性、批判专制、否定帝权等主张，成为
（2）体现了时代的要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋以来恪守天理之说的沉闷儒学趋于活跃，改变了 的思想局面
（3）促进了儒家思想的发展，也促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响 （4）重视工商业，反映了早期资本主义萌芽发展的要求
（5） 地继承传统儒学，构筑了具有时代特色的思想，形成了具有反封建性质的早期启蒙思想
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陆王心学 “理”在内心，强调“心即理也” 通过 的方法 主观唯心主义 客观唯心主义 （四）明末清初：批判继承
（1）政治上：①批判君主专制；②君臣平等；①明朝末年社会生产关系发生（2）经济上：反对重农抑商，主张工商皆本 ②为中国近代 的思虽然不具有近代的“民权”意识，但其改革弊政、拨乱反正的愿望是十分强烈的 文化遗产予以批判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出 的见解 ②其 代表着中国古代哲学发展的顶峰 《船山遗书》 （1）政治上：①“ ”、 猛烈抨击“孤①对自先秦至清初两千多年的
人教版高中历史必修三《中国传统文化主流思想的演变》专题复习材料
