试卷号：2391
2024年7月国开(中央电大)汉语言专科《古代汉语(2)》期末考试试题及答案
一、填空
1．奏议这种文体先秦就已经出现，起初叫作_____。后来根据内容又可分为四种，即_____、_____、_____、____。此外还有_____、_____和_____，是奏议的附类。 书；章；奏；表；议；疏；封事；割子 2．《史记》的注本很多，通行的是“三家注”本，即南朝宋裴驷的《_____》，唐代_____的《史记索引》，唐代张守节的《_____》。 史记集解；司马贞；史记正义
3．传状类的传是指_____，状是指_____，后者又称_____、_____、_____。 传记；行状；行述；行略；事略
4．五律平仄的基本格式是_____、_____、_____、_____。
仄仄平平仄；平平仄仄平；平平平仄仄；仄仄仄平平【四句的顺序不对不给分】
二、说明下列大号黑体字在句中的意义 5．巡引六将于前，责以大义斩之。士心益劝。
益：更加、越发。
6．今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。 残：危害、祸害。
7．握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负。 示：给看。
8．相守四十余日，朝廷声问不通。 问：音讯。
9．行立有节概，重然诺。 节概：节操、气概。
10．初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。 田：“畋”的古字，打猎。 舍：住一宿。 饿：严重的饥饿。 病：重病。
11．赵盾，士季见其手，问其故而患之。 患：忧虑。
三、说明下列大号黑体字在句中的词性、意义或作用 12.野语有之曰“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
己：自己；前置宾语。 之：代词；复指前置宾语
13.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也。吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
少：形容词用作意动；认为……少。 轻：形容词用作意动；认为……轻。 见；助动词，表被动。
大方之家：名词词组；有见识的人。 14.是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣。 夫：指示代词，那；定语。 尝：副词，曾经；状语。
15.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
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乃：人称代词；你。
16.北山愚公者，年且九十，面山而居。 且：副词；将近。
四、说明下列句中的词类活用并说明其意义
17.可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。 富：使动用法，使天下富足。 安：使动用法，使天下安定。
18.既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。 免：使动用法，使……免于灾祸。 19.晋灵公不君，厚敛以雕墙。 君：名词活用为动词，守君道。 20．秦数败赵军。
败：使动用法，使…失败。
五、问答
21．古书注解的体例主要有哪几类？它们各自有哪些特点？
答：古书注解源远流长，注家不一，创造了多种注释体例，总括起来主要有传注体、义疏体和集解体。 (1)传注体。这是由汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例，常见的名称有“传”“注”“笺”，其特点是侧重于释词通句。传，指传述经文的文义，如汉代毛亨的《毛诗故训传》；注，是注释的统称，取义于灌注，该名称始于东汉郑玄，如他的《周礼注》等；笺，是表识的意思，如郑玄为《毛诗故训传》作笺，对毛传加以补充说明和订正。
(2)义疏体。这是一种既释经文又兼释注文的注解体例，也称“正义”，如孔颖达的《礼记正义》，其特点是侧重于繁征博引，注重义理发挥。
(3)集解体。这是汇集众说的一种体例，重在使读者能了解众说，思路开阔，加深对原文的理解，在相互比较中明白是非曲直，如何晏的《论语集解》。 22.什么叫词调、词牌、词谱？
答：词调是写词时依据的乐谱。各种不同的词调本来具有各不相同的声情，但由于乐谱失传，词和音乐脱离，词的内容就不一定与词调的声情一致了。
词牌是各种词调的名称。来源各不相同，有的截取本词中的词句，有的采用古人的诗句，有的采用地名、风俗习惯、富调名等等，但由于后来词牌与词的内容相脱离，词牌所表示就仅仅是词的句式、平仄和用韵了。
词谱是辑录各种词调、说明词的格律的著作。如清代万树编的《词律》和王奕清奉旨编写的《钦定词谱》。
六、将下列古文译成现代汉语
23.子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（《柳子厚墓志铭》节选）
重点字词：
(1)子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，(2)谓功业可立就，故坐废退。(3)既退，无相知有气力得位者推挽，(4)故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。(5)使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；(6)斥时，有人力能举之，且必复用不穷。(7)然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，(8)其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无也。(9)虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，(10)孰得孰失，必有能辨之者。
参考译文：
(1)子厚从前年轻时，为人处事锐意勇进，不珍重、顾惜自己，(2)认为功名事业可以一蹴而就，
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所以受到牵连而被贬斥。(3)贬谪后，又没有相互知心、有力量、有地位的人推荐与引进，(4)所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。(5)假使(如果)柳子厚当时在御史台、尚书省任职时，能谨慎持重，已能像在司马刺史时那样，也自然不会被贬官了；(6)贬官后，如果有人能够大力推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。(7)然而子厚被贬斥的时间不长，困厄的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，(8)但他的文学辞章，一定不能自己这样地刻苦努力以致达到定会流传后世像今天这样的成就，这是毫无疑问的。(9)即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，(10)何为得，何为失？(哪个得哪个失？)一定有明辨它的人。
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