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田野考古学-课程笔记

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田野考古学-课程笔记

田野考古学之定位

一、学科诞生的标志

发掘是田野考古的核心内容,是考古学诞生的标志,是考古学区别于其他学科的标志。 能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作,是界定是非考古学家的标准。 田野考古的基本内容:田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理

考古学科的界限越来越模糊,利用考古文献来研究问题

二、学科发展的基础 1、 材料基础

获得考古学研究的材料,遗存是通过发掘获得。 从考古材料出发,被考古材料牵着鼻子走,以材料为基础。 例子:张忠培:

60年来,中国考古学的巨大变化:考古材料,考古发现的积累速度与规模已远远超越了考古研究的速度与程度

田野发掘材料的爆炸性增长,研究滞后于考古材料的发现

2、 实证基础

考古发掘对解决学术问题的争论

仰韶文化与山东历城城子崖龙山文化的早晚 河南安阳后岗小屯殷墟商文化

30年代梁思永先生发掘安阳后冈三叠层,从根本上解决了“仰韶文化”和“龙山文化”的早晚问题。

安特生“仰韶文化西来说”—中国文化西来说 40年代,夏鼐在甘肃宁定阳洼湾进行田野考古发掘,根本上否定了安特生提出的中国文化西来说的理论。在齐家文化的墓葬填土中发现两块典型仰韶文化的彩陶片。得出仰韶文化早于齐家文化。

3、 理论基础

考古学许多理论的形成是从田野发掘中得来的。 理论从实践中来,到实践中去。

考古学基础理论——考古地层学、考古类型学 中国考古学理论体系的形成,是建立在田野考古学不断科学化和蓬勃发展基础之上的。 (考古学文化定名理论、考古学文化区系类型理

论、文明发生发展道路理论是中国考古学的核心)

四、学科交叉前沿

埋藏地下的遗存进行田野考古发掘,与地质学、地理学、环境学、测绘学

全部遗存都是以物质形式存在。因此许多用来进行鉴定和检测的仪器设备都有可能运用考古学中。

自然遗存对考古学以外的学科提供研究材料 文化现象对许多人文学科有研究,蕴含多方面的文化内容 技术手段

五、公众关注的热点

电视传媒关注的热点节目之一

社会成功人士对考古工地和文物库房产生浓厚兴趣

“全国十大考古新发现”评选受民众关注 以社会大众为服务对象的《公众考古学》出现

田野考古学简史

一、 解放前田野考古发掘工作举要与阶段划分 1、 解放前中国最具影响力的田野考古工作 1921年,安特生在河南省渑池县仰韶村遗址的发掘

时间、地点、人物、内容、意义(打破两个治学传统:史学和金石学,获取科学的研究古代人类历史的材料 );

1926年李济对山西夏县西阴村遗址的发掘 中国学者独立开展田野考古发掘的第一人; 1928年,吴金鼎在山东发现城子崖遗址 我国学者第一次独立发现新石器时代遗址,后经发掘发现命名了“龙山文化”;

1928年,中央研究院历史语言研究所考古组队殷墟的发掘

所长傅斯年组建考古学组,并选定在殷墟发掘。考古所所长李济主持。我国政府学术机构第一次独立主动进行的考古发掘;

1929年裴文中对北京周口店遗址的发掘,发现第一个北京人头盖骨,随后又发现大批石制品和

田野考古学-课程笔记

田野考古学-课程笔记田野考古学之定位一、学科诞生的标志发掘是田野考古的核心内容,是考古学诞生的标志,是考古学区别于其他学科的标志。能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作,是界定是非考古学家的标准。田野考古的基本内容:田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理考古学科的界限越来越模糊
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