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叶圣陶语文教改方法论思想的当代价值

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写文章说,“不批倒叶圣陶的工具论,教改就不可能成功。”竟然出现这样的无知妄说,深感可悲。我曾经问过北京师范大学的顾明远先生“叶圣陶先生的主要问题是什么”他回答,主要是说他的“工具论”。我认为,“工具论”何错之有“语文学科”不仅是“工具”,而且是“大工具”。所谓“工具”无非是培养“听说读写能力”的工具,叶圣陶还认为,语文教学中的思想教育和人文教育是“理所当然”的,可见语文教育也是培养人文精神和生活习惯的工具,这难道不是大工具吗因此,我写了一篇《大工具论──叶圣陶的语文学科性质观》。再说在语文教育改革之初,反对“工具论”、反对“训练”、反对“分析”的舆论甚嚣尘上,几年下来,一些“语文教育改革家”,不是又换了腔调,说要“回归传统”了吗

主要参考文献:

[1]《叶圣陶集》(1-25卷)[M]南京江苏教育出版社1992年版

[2]《顾黄初语文教育论集》(上下卷)[M]北京人民教育出版社2002年版 [3]《叶圣陶答教师的100封信》[M]北京开明出版社1987年7月版

叶圣陶语文教改方法论思想的当代价值

写文章说,“不批倒叶圣陶的工具论,教改就不可能成功。”竟然出现这样的无知妄说,深感可悲。我曾经问过北京师范大学的顾明远先生“叶圣陶先生的主要问题是什么”他回答,主要是说他的“工具论”。我认为,“工具论”何错之有“语文学科”不仅是“工具”,而且是“大工具”。所谓“工具”无非是培养“听说读写能力”的工具,叶圣陶还认为,语文教学中的思想教育和人文教育是“理所当然”的,可见语文教育也是培养人文精神和
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