文言文《马说》文学常识
《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。下面给大家搜集整理了文言文《马说》文学常识，希望对大家有所帮助!
文言文《马说》文学常识 原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhi)辱于奴隶人之手，骈(pian)死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan，今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。 文学常识
世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人)，这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很好的马，也只能辱没在马夫手里，跟普通的马一同死在马厩里，不能称之为千里马。
能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，(但是)吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它不能使它充分发挥它的才能，(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧! 1.辱：指受屈辱而埋没才能 2故：所以 3.祗：只是 4于：在。
5奴隶人：古代也指仆役
6骈(pián)死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈，两马并驾，引申为一起。骈，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽。枥：马棚、马厩。 7不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。 8以：把。
9一食：吃一顿。食，吃。 10或：有时
11尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
12粟sù：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。 13食(sì)：通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。 14其：指千里马，代词。 15是：这样，指示代词。 16能：才能。
17外见：表现在外面见：通“现”,表现;显现。 18且：犹，尚且。 19欲：想要。 20等：等同，一样。 21不可得：都做不到。 22得，能，表示客观条件允许。 23安：怎么，哪里，疑问代词。 24策之：鞭打马。策，用鞭子打。
25策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。 26之：指千里马，代词。
27以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。道，正确的方法。 28道：正确的方法。
29食之：食，通“饲”，喂养它。
30尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 31材：通“才”，才能。 32鸣：马叫，
33之：无意义。
34通其意：通晓它的意思。 35临：面对
36呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 37其(1)：难道，表反问语气。 38其(2)：恐怕，表推测 39邪：同“耶”，表示疑问。
40虽：故虽(即使)有名马虽(虽然)有千里之能 41知：懂得。
42.其真无马邪：真的没有(千里)马吗? 43.也：句末语气词，吧 二、通假字
(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只”只是 (2)才美不外见:“见”通“现”,显现。
(3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。“食”通“饲”，喂 (4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食通“饲”，饲养;喂养。 三、古今异义
是:古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能。 今义:判断词。
安古义:怎么.例:安求其能千里也? 今义:安全;安定;安装。
等古义:同样.例:且欲与常马等不可得
今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。 或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 今义:或者。
然后古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件例：世有伯乐，然后有千里马。 今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。
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