《寡人之于国也》练习 一、单项选择题
1．《寡人之于国也》的体例是（ ）
A．记叙文 B．议论文 C．说理散文 D．诗歌 2．《孟子》的作者为（ ）
A．孟子 B．孟子与其学生 C．司马迁 D．刘向 3．《寡人之于国也》课文选自（ ）
A．《战国策·齐策》 B．《论语·季氏》 C．《庄子·秋水》 D．《孟子·梁惠王上》 4．《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想为（ ） A．治国之礼，为政以德 B．以民为本，实行王道 C．以法治国，奖励耕战 D．顺应自然，无为而治 5．“河内凶则移其民于河东”中的“凶”字的含义是（ ） A．凶恶 B．战乱 C． 恶狠 D．灾荒
6. 在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是( )
A.“五亩之宅，树之以桑” B.“鸡豚狗彘之畜，无失其时” C.“百亩之田，勿夺其时” D.“谨庠序之教，申之以孝悌之义” 7.孟子的政治思想是( )
A.王道 B.霸道 C.大同 D．小康 8.倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的是( ) A.老子 B.孔子 C.孟子 D．墨子
9. 在《寡人之于国也》中，孟子认为实现“数口之家可以无饥”这一目标的主要措施是( )
A. “五亩之宅，树之以桑” B. “鸡豚狗彘之畜，无失其时” C. “百亩之田，勿夺其时” D．“谨庠序之教，申之以孝悌之义” 10. 在《寡人之于国也》中，孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”来揭示当时社会的贫富悬殊，这种表现方法是( ) A.铺垫 B.对比 C.反衬 D．象征 11.贯穿《寡人之于国也》始终的论题是( ) A. 民何以才能够加多 B．小恩小惠不是王道
C．实行王道的根本措施 D．实行王道的正确态度 12.善用“欲擒故纵，引君入彀”辩论手法的是( ) A. 孟子 B．孔子 C．庄子 D．李斯 二、填空题
1．《寡人之于国也》说理的特色是_______。
2．《寡人之于国也》中的有两个生动的比喻最后演化成为了两句成语，它们是_______，_______。
3．狗彘食人食而不知检，_______。 三、词语解释题 1．寡人之民不加多。 ．2．兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ．3．王好战，请以战喻。 ．4．不违农时，谷不可胜食也。 ．5．谨庠序之教，申之以孝悌之义。 ．．
6．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 ．．7. 寡人之于国也，尽心焉耳矣 ．．8. 直不百步耳，是亦走也 ．9．河东凶亦然． ．
10. 斧斤以时入山林，林木不可胜用也。 ．．11. 数罟不入洿池 ．
12. 王无罪岁，斯天下之民至焉 ．
13. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ．．14. 或百步而后止 ．四、判断题
1．孟子散文善于采用纡徐委婉的论辩手法。（ ）
2．《寡人之于国也》中，孟子提出的实行王道的措施之一是“五亩之宅，树之以桑”。（ ） 3．《寡人之于国也》中的“寡人”是指楚王。（ ） 4．“五十步笑百步”的典故出自于《寡人之于国也》。（ ）
5．在先秦诸子散文中，《孟子》一书多采用以寓言为主的创作方法．( ) 6．“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”出自《论语》。( )
7．《孟子》共七篇，一般认为是孟子和他的学生万章等共同编著，《寡人之于国也》选
自《孟子·梁惠王》。( )
8.孟子用拿刀杀了人却说“不是我杀的，是刀杀的”作比喻，来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点，收到了把抽象的道理说得形象生动而深刻的效果。( ) 9．《寡人之于国也》的“寡人”是指梁惠王。( ) 10.孟子用“五十步笑百步”类比胆小韵逃兵．（ ）
11.《寡人之于国也》采用了抑扬兼施，循循善诱的说理方法．( ) 五、简析题
1．阅读《寡人之于国也》中的一段：
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” 请回答：
⑴ 这段文字的中心论点是什么？ ⑵ 体现孟子哪些政治思想？
⑶ 从开头至“材木不可胜用也”几句，采用了什么修辞手法? 2. 阅读《寡人之于国也》中的一段：
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 请回答：
(1)这里主要采用了什么论证方法?
(2)“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句话反映了当时怎样的社会现实?这两句话采用了什么表现手法? (3)孟子这段话主要说明了什么道理?
3. 寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
⑴这段话是谁说的？ ⑵在全文中起什么作用？
⑶这段话反映了寡人什么样的心理？
4.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者
可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
⑴在这段话中孟子为实行王道提出了哪些主要措施？ ⑵这段话体现了孟子什么样的政治思想？ ⑶这段话主要运用了哪些修辞手法 答案
一、单项选择题
1. C 2.B 3.D 4.B 5.D 6.D 7.A 8.C 9.C 10.B 11.A 12.A 二、填空题
1．舍本而问末者耶 2．王其国，子万民乎 3．下不治其家 三、词语解释题 1．加：更加。 2．走：逃走。 3．好：喜欢，爱好。 4．胜：尽。
5．谨：谨慎，认真；申：重复，一再。 6．检：约束，制止；发：打开粮仓。
7. 寡人：古代国君对自己的谦称，表明自己是寡德之人。 8. 直：只 9．凶：发生灾荒 10. 斤：斧子的一种；尽 11. 罟： 网 12. 斯： 这样 13. 树：栽种；衣：穿 14. 或：有的人 四、判断题
1.× 2.√ 3.× 4.√ 5.× 6.× 7.√ 8.√ 9.√ 10.× 11.√
五、简析题
1.⑴ 中心论点是：养生丧死无憾，王道之始也。
⑵ 这里陈述的是实行王道的初步措施，体现了孟子以民为本、保民而王的王道政治思想。
⑶ 采用的修辞手法是排比。 2. (1)比较法中的类比法。
(2)反映了当时贫富悬殊，阶级对立的黑暗现实。用的是对比手法。
(3)这段话告诫统治者应端正治国态度，从改善人民生活入手，施行仁政，才是正确的治国之道。 3.⑴梁惠王
⑵提出问题，为孟子论述如何使民加多作铺垫
⑶反映了梁惠王并没有真正弄明白如何治理国家，也没有看到他的治国方式与邻国有什么根本的不同
4.⑴主要措施有四条：鼓励蚕桑，发展家畜，致力农耕，加强教育 ⑵充分体现了孟子的民本思想，其次是经济观念和教育观念 ⑶排比
《大学语文》专升本《寡人之于国也》习题(含答案)
