2009年法律硕士法制史主观试题精选六
试题：
《大戴礼记·本命》：\妇有三不去：有所取无所归不去，与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去。\何休注：\妇人有......三不去。尝更三年丧不去，不忘恩也；贱取贵不去，不背德也；有所受无所归不去，不穷穷也。\
分析：
（1）该段文字反映了西周时期的婚姻解除限制制度--\三不去\。所谓\三不去\就是限制\七出\的三种法定情形。
（2）该段文字的基本含义是，妻子有下列三种情形之一的，可以免遭被休弃的命运：若妻子被休弃后无家可归的不能休弃；与丈夫一同为公婆服过三年大丧的不能休弃；娶妻时贫贱而经夫妻同甘苦后来变得富贵的，不能休弃。何休对此解释道：妻子有三种不被休弃的情形，与丈夫一同为公婆守孝三年，由于不忘记恩情，不能休弃；娶妻时贫贱而后变得富贵，由于不违背伦常德教，不能休弃；若妻子被休弃而无家可归，由于会断绝生路，不能休弃。
（3）\三不去\制度在一定程度上限制了丈夫的婚姻解除权，这对稳定婚姻家庭关系、维护礼制具有积极意义。
（4）\三不去\虽然构成对\七出\的限制，但解除婚姻关系的主动权始终掌握在男方手中；只要丈夫想抛弃妻子，就可以随意找到
借口。所以，\三不去\不能改变丈夫单方面的利益，而不意味着对妻子权利的真正保护。\三不去\的最终目的在于维护夫权统治和\礼仪\制度。
（5）\三不去\制度不仅在西周时期得以贯彻，而且影响到后世的立法，后世对婚姻解除限制的规定，大体没有超出\三不去\的范围。
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