让家长们尽其可能发挥相当的教育权
我们要掌握我们所能掌握的，要做我们所能做的，你不能做的不要妄想！不要妄想老天给你家生个天才。我们好好做自己应该做的，做完了，纵使孩子依然愚昧，依然不长进，我们已经尽了力了。纵使有缺憾，那缺憾可还给天地，在我已经无所谓缺憾，这叫心安理得。（鼓掌）家家户户都心安理得，家家户户都幸福，我们对得起孩子，孩子也知道我们是尽了力了，孩子感恩父母。这是我们所能做的，但要不要做，是由你做主，不是由我做主，我不是教育部，教育部也不能完全决定。现在教育部掌握全部的机器，这本来是不应该的啊，除非教育部敢于宣布──我是天下间唯一的最好的教育，只有我做的教育，能把你的孩子都开发到最圆满的地步──除非教育部敢这样宣布，要不然，教育部就不应该垄断所有的教育管道，要让家长发挥相当的教育权，家长要分点教育的责任。在当今体制之内的学生家长，我不敢说一定要给孩子多大量的读经，但是，你可以「尽其可能」。说不定你自己愿意了，你的另一半不愿意，所以以后我演讲，应该做一个规定──夫妻一起来，才让他进来，要不然不让他进来，（笑，鼓掌）因为如果只有太太来听，听得心中汹涌澎湃，回去就跟他先生讲，唉呀，我今天听到一个教育道理，怎么样怎么样……这先生会模模她的头：「感冒了吗？」（笑）「吃错药了吗？」「你被洗脑了？」这时候你应该很勇敢地说：「对，我被洗脑了，现在我头脑很清明。」（笑，鼓掌） 教育成不成功的最重大因素： 懂得人性，把握机会，用对方法
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让孩子读十年吧！没有这个福气的孩子，是不可能这样子的，他遇不到这样的父母。所以我现在都警告那些还在空中飞来飞去的生命，说：「你要看准啊！那一个家庭能让你读经十年才去投胎，千万不要投错了！」（轰笑，鼓掌）是真的啊，父母掌握了胎教十个月，又掌握了至少三年，这是人生的黄金时代。所以日本铃木镇一先生说的话，我非常赞同。他说：「任何孩子都是天才，那一家的孩子不是天才，是很特别的。」一般人不以为然──我们觉得大部份的孩子都是庸才，只有少数孩子才是天才，天才是特别的。──铃木先生说：「任何孩子本来都是天才，但这些天才的孩子，如果被庸俗的父母，用庸俗的教育手段，教他几年，就变庸才了。（鼓掌）假如父母还没有能力把孩子硬是教成庸才──因为要用很大的力量才能把天才压下去的嘛，所以父母往往还没有能力把他的孩子教成庸才──再送去学校给老师教几年，必定成为庸才！」（笑，鼓掌）所以各位，对教育的了解不了解，那是决定你的孩子教育成功不成功最重大的因素。教育成功不成功，往往不来自于老天给这个孩子多少秉赋。秉赋是可以修正的，是可以弥补的，这是老天留给我们的重大机会！我们一定要把握机会，用对方法，在天地的狭缝中把握到人生的诀窍，我们就可以得到全部！所以我们一定要懂得人性，对读经教育才不会再有疑惑。。
十年读经：读尽全人类最伟大的智慧
至于读经十年，读哪些呢？在现代的世界，我们不只要读自己中文的经典，世界上还有很多民族，刚才说，凡是有文字，而且文字流传很长远的民族，它就有文化。果然，我们以前遇到印度文化，他们也有文字，文字流传久远，他们也有圣人──释迦牟尼佛，还有许多的菩萨，都智慧高超，留下
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许多的经典，传到中国来。中国人要不要学？既然是智慧，当然要学！所以我们学，于是我们中国吸收了印度的佛教。从哪里吸收？从经典！所以你问学佛的人读什么书？他们就说我们读三藏，什么叫三藏？经、律、论，就是以「经」为首的经典，你难道去读印度的儿童书吗？读印度的儿童书，读印度的小说，你的智慧会长进吗？所以当然是读经典嘛。现在我们又遇到了西方文化，西方文化也不简单啊！一百年来，我们高喊着要吸收西方文化，请问你怎么吸收？各位，要注意啊！我们吸收一个民族的文化，要从他的精神层次、哲学层次去吸收，我们才能深入到他们的心灵，知道他们学问的源头，从源头出去，演化成什么样的结果。我们不要只去学他们演化出来的结果啊！现代的中国人短视近利，不如古人啊，对不起祖先啊！古人学印度的智慧，是学经典啊！现在我们学西方的智慧学什么呢？我们是学他们的表现。这些表现有时候还不是好的表现，是那些垃圾的表现啊。所以一百年了，我们不了解西方人的头脑，不了解他们的心灵到底在想什么，因为那些心灵的东西，都记载在所谓的经典之中。五四运动叫我们去全盘西化，要努力学西方人，现在我们整个国家的教育，通通教我们学西方，但没有让我们接触西方的经典，结果呢？中国人能够把西方学好吗？我看如此下去，再过三百年，依然是个落后的民族，人家西方人看不起你啊！（鼓掌）说我们落后，说西方人看不起我们，还鼓掌，简直是……哼！感叹！（笑）因何感叹？现在中华民族要复兴啊，这种复兴，不是为中华民族着想，我们要为全人类着想啊！现在，全人类的心灵，全人类的智慧，全人类的文化，都在我们跟前，因为现在世界交通发达，资讯发达，我们要什么有什么！所以我们读自己的经典，我们读印度的经典，我们还要读西方的经典，然后造就一个完整的心灵，我
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们为我们的祖先争一口气，我们为全世界的人类做出一点贡献哪！（这几句，先生语速愈来愈快。不断的鼓掌声夹杂着连串的语声）所以我们读经的孩子不只是读中文，我们还读外文啊！读什么？读外文经典。我建议现在中国人要读英文，就读英文经典，读外文的经典，就是学他们的智慧，用外文学他们的智慧，而兼着学他们的文章，也兼着学他们的语言。所以如果要学英语，就学英文，英文会了，英语就会。要学英文，就学经典英文，经典英文会了，普通英文就会了，学习，一定要抓住源头。读经的孩子读的英文就是经典英文。假如你想要学德文，就读德文经典。什么叫英文经典？是英国人现在也不读的书；德文经典是德国人也不读的书。（笑）日文经典现代的日本人也不读了，他们把自己的祖先忘记了，我们现在让中国的孩子都去读他们祖先的最高智慧，将来我们就可以……（先生摆姿势，抿嘴憋气，众哈哈大笑，鼓掌）我不是说我们就可以领导世界，我是说我们就可以贡献我们的聪明才智，让世界人民共享。（鼓掌）这叫和谐社会，这叫“和谐拯救——危机”！（笑，鼓掌）你如果没有智慧，你能有心量吗？你没有心量，你能够服务于人群吗？你没有心量你能够悲天悯人吗？你能够治国平天下吗？替自己争一口气、替自己争一口饭都还来不及了，你还能够服务于人群吗？所以各位，要让你孩子心灵开阔，眼界高一点，就让他读尽全人类最伟大的智慧。在什么时候读？在他还不了解难、不难的时候，就把人类几千年最难的书全部读完！！！（热烈鼓掌）当一个人会计较，噢，那个简单、这个困难的时候，就代表这个人完了。所以，你回去翻开书，不管翻开中国的书，最高深的书，经史子集，还是翻开西方人的书，那些他们的经典，你翻开，你说，这个好难啊，马上判定：你，完了！我们小孩子在还不知道难不难的时候，把难的
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都放在肚子里面去了，那难的，一辈子就变得容易啊！这岂不是人生最大的幸福？所以，读十年吧。
（四）、十年讲贯：书院教育十年 书院教育的缘起以及入学的条件
那么读经以后要做什么呢？还不是书呆子一个？刚才说过，他自有他的了解，至于了解到哪里，应用到那里，那是生命自然的事。不过，是不是这样任凭自然发展就好了呢？我们总是希望能够有大的发挥，所谓「学以致用」。什么叫「学以致用」，不一定是现在学现在用。有的东西是现在学现在用，譬如白话文，譬如知识、技巧──科技教育，现在的教育，都是现买现卖的。而智慧教育是，现在学，将来用，一辈子用，下辈子用，用到永远的下辈子、下辈子，这是智慧的本色。所以，我们学了智慧，还是为了将来用的。为了让他能够顺利发用，最好还是要有进一步的教育。所以，教育的全程规划是，从胎儿到十三岁，依照人类这个时候的主要能力──吸收的能力，我们就一直给他吸收，吸收越好越好，越多越好，越熟悉越好。十三岁以上，人类的理解力开始要运作了，也就是说，生命如果还没有涵养，已经没有机会涵养了，因为他要表现了，他要讨论了，他要判断了，他要批判了，他要创造了。如果有大涵养的生命，渐,渐地，他的理解和应用的能力，随着年龄的成长越来越强，越来越强，于是我们进一步要做另外一种教育，那种教育，我称为「书院教育」──饱读诗书的孩子，可以接受书院的教育，以成人成材。所以，最近十年来，因为我们的教育体制一时还做不到大量读经，我才倡导开设读经私塾，劝社会上关心教育的家长，让孩子到私塾去上学，从三岁到十三岁，全天候读经十年，基本上可以熟背三十万字──中文二十万，外文
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王财贵教授《儿童读经教育的全程规划》
