仁(王阳明)提出了“知行合一”说，强调“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”，“一念发动处便即是行”的主观唯心主义的知行观。⑨明末清初的唯物主义哲学家王夫之强调了行先知后，并强调知行之间的辩证统一关系，
提出了“知行终始不相离”的辩证法命题。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。 (3)孙中山的知行观：他认为，行在先，知在后，“行先知后”，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。在知行关系上，他提出了“知难行易”，是唯物主义的知行观。
(4)中国传统哲学中的知行观的现代意义：中国传统哲学中的关于知行关系的观点，既有唯物主义的，也有唯心主义的。而无论是唯物主义的知行观还是唯心主义的知行观，其合理因素和成果都为马克思主义哲学认识论深入研究知和行，即认识和实践的辩证关系提供了极为宝贵的借鉴作用。 71、感性认识和理性认识的辩证关系。（重点）
(1)感性认识和理性认识是有区别的。表现在：①感性认识是认识的初级阶段；理性认识是认识的高级阶段。②感性认识是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的；理性认识是感性材料的抽象和概括。③感性认识通过感觉、知觉，表象三种形式反映，理性认识通过概念、判断、推理三种形式反映。④感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。
(2)感性认识和理性认识是相互依赖的。①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点，没有感性认识，理性认识就成为无源之水，无本之木。②感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。③感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。④感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
(3)割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致两种错误。①唯理论：只承认理性认识，否认感性认识的可靠性，在实际工作中表现为教条主义。②经验论：只承认感性认识，否认理性认识，在实际工作中表现为经验主义。 72、非理性因素在认识过程中的作用。（不会考）
(1)在认识活动中，理性的因素起主要作用，但人的非理性因素，即情感、意志、欲望、动机、信仰、习惯、本能和幻想、想象、直觉、灵感等非理性因素对认识的形成和发展也起着重要的影响作用。
(2)情感、意志对人的认识的进行是一种激发和调控因素，是认识运动的支撑力量和推动力量。
(3)幻想、想象、直觉在认识活动中的作用：①幻想、想象不仅可以把复杂的对象纯粹化、简约化，而且还可以借以进行创造性的构思。②直觉思维对于科学创造和发现具有直接的推动、促进作用；直觉思维还对科学概念、定律的形成，起着弥补逻辑缺陷的作用；直觉思维对于科学假说和猜测性结构模型的建立起着重要作用。 73、认识过程的反复性和无限性(或认识运动的规律、认识运动的辩证过程)。
(1)认识运动的反复性是指，对一个复杂事物的认识，往往是要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为，客观事物是复杂的，认识过程也是复杂的，认识的主体也有自身的局限性，往往要反复调查研究、补充、修正。
(2)认识运动的无限性是指，客观世界是不断发展的，人的认识运动也必然随之不断发展。 (3)“实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环都进入了高一级的程度”。这就是人类认识发展的道路和规律。
74、主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一。（原理背诵）
“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动，充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。
(1)人类的认识是一个充满矛盾的过程，主观和客观、认识和实践是认识过程中的基本矛盾。人们认识的任务，就在于不断克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾，求得它们之间的具体的历史的统一。
(2)主观和客观、认识和实践具体的历史的统一，是说主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。这个统一又应该是历史的，是说主观认识要同不断发展变化着的客观实践相适应。客观实践是具体的历史的，主观认识也应当是具体的历史的。只有做到主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，才能达到正确的认识。 75、理论创新和实践创新。
坚持认识和实践的具体的历史的统一，就要坚持理论创新和实践创新。（了解）
(1)理论创新：就是理论观点、思想体系不断根据实践要求进行新的、创造性的提升和发展。实践创新：指导就是由理论创新所指导的，人们改造和变革客观世界的活动要富有创造性和超前性。
(2)实践创新是理论创新的基础，实践创新决定理论创新；理论创新是社会发展和变革的先导，每一个理论上的创新都进一步推动了制度的创新、科技的创新、文化的创新等其 它方面的创新。
76、真理的客观性(真理观上的唯物论)。
(1)真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。是标志着主观同客观相符合的范畴。
(2)真理是客观的，这是因为：①真理内容是客观的。真理的内容来源于不以人的意志为转移的客观实在；②检验真理的社会实践是客观的。
(3)客观真理论与主观真理论的对立。唯物主义真理观(客观真理观)从物质第一性、意识第一性的基本前提出发，坚持真理的客观性；唯心主义真理观(主观真理观)则坚持思维第一性、存在第二性的认识路线，因而都否认客观真理，坚持“主观真理”论，如马赫主义的“真理是思想的形式”，实用主义的“有用就是真理”以及“真理多元论”等，都是否认真理的客观性，以不同形式宣扬主观真理论。 77、真理的具体性(或具体真理)。（真理问题上的辩证法）
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(1)任何真理都是具体的，就是说，它是主观和客观在一定具体范围内的统一，是具体的真理而不是抽象的真理。 (2)从真理的相对性看，任何真理都有自己适用的范围和条件，超出这个范围和条件，真理就会转化为谬误。离开具体条件，无法确定认识的真理性。
78、真理的绝对性和相对性及其辩证关系(真理观上的辩证法)。
真理的绝对性和相对性(或绝对真理和相对真理)是真理的两重属性(同人的认识能力的至上性和非至上性相联系)，二者是对立统一关系。
(1)二者是有区别的。绝对真理或真理的绝对性有两个方面的含义：第一，任何真理都是客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。第二，人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的绝对的。相对真理或真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，即真理的条件性。表现为：第一，从认识的广度来看，任何真理的认识都是对整个世界某些领域、某些事物和过程的一定范围的正确反映。第二，从认识的深度看，任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。第三，真理有待扩展和深化。
(2)绝对真理和相对真理又是相互渗透、相互联结的：第一，相对之中有绝对，任何相对真理之中都包含着绝对真理的成分；另一方面，绝对之中也有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。第二，真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程。任何真理性认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。
(3)割裂二者的关系犯两种错误：绝对主义真理观和相对主义真理观。绝对主义真理观只讲真理的绝对性，否认真理的相对性；相对主义真理观则只讲真理的相对性，否认真理的绝对性。（选择） 79、实践是检验真理的唯一标准(真理标准的唯物论)。
(1)实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性所要求和实践的本质特点所决定的。
(2)真理的本性是主观与客观相符合，而主观和客观事物本身都不能作为认识真理性的标准。只有把主观同客观联系起来加以对照的东西，才能充当检验真理的标准。唯一有这个特点的只有社会实践。
(3)实践不仅是主观和客观联系的“桥梁”，而且具有直接现实性特点。所谓直接现实性，就是实践能够把主观的认识变为客观现实，即主观见之于客观的活动。所以，只有实践的结果能验证认识是否具有真理性。 80、实践标准的确定性和不确定性(真理标准的辩证法)。（重点，选择、大题）
(1)实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对与相对的辩证统一，这就是真理标准问题上的辩证法。
(2)实践标准的绝对性是指：①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的、绝对的。②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识，这一点也是无条件的、绝对的。
(3)实践标准的相对性是指：①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因此一定历史条件下的实践，不能完全驳倒或证实现存的一切认识。②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。因此，一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的、相对的。 81、真理与价值的关系。（新增）
(1)真理和价值是人类活动的两个基本原则，二者既区别又统一。
(2)真理和价值首先是有区别的：真理原则体现客体尺度的要求，要求人们在认识真理时不能考虑人的主体需要和利益，而价值原则体现主体尺度的要求，要求人们的思想和行动要保证主体需要和利益的满足；真理原则主要表明人的活动中的客观制约性，而价值原则主要表明人的活动中的目的性；真理原则是社会活动中的统一性原则，价值原则是社会活动中的多样化原则；真理是一元的，它服从于世界的物质统一性，而价值是多元的，不同的主体有不同的需要、不同的价值要求和价值选择。
(3)真理和价值作为人类活动的两个目标，二者又是统一的。二者相互联系、相互补充，有机的结合，人类才能合理、有效地进行各种活动。实现价值的条件 价值评价和价值实现问题 82、辩证思维的基本方法。（新增、选择）
思维方法的本质、思维方法的作用
辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是理论思维的工具。包括： (1)归纳和演绎的统一。 (2)逻辑和历史的统一。 (3)分析和综合的统一。 (4)由抽象上升到具体。 83、归纳和演绎的统一。
(1)归纳是从个别事实中概括出一般概念、结论的思维方法，是从个别到一般的思维运动；演绎是从一般原理、概念推出个别结论的思维方法，是从一般到个别的思维运动。
(2)归纳和演绎是统一的。归纳是演绎的基础和补充，没有归纳，演绎的前提就无从产生；演绎是归纳的前导和补充，演绎为归纳提供理论依据和方向。 84、分析和综合方法。
(1)分析的方法是在思维中把事物的整体分解为它的各个组成部分来分别加以研究的逻辑方法。
(2)分析和综合是两种方向相反的思维方法，同时又是相互联系，相互转化，辩证统一的。一方面，分析是综合的基础，无分析就无综合。另一方面，分析离不开综合，综合是分析的完成。二者在一定条件下可以转化。分析到一定程度，思维就转入综合，综合到一定程度，又开始进一步分析。
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85、历史和逻辑的统一。
(1)历史的东西包括客观世界的历史发展过程和人类认识的历史发展过程。逻辑的东西是指用逻辑方法对历史过程的概括，是历史的东西在理论思维中的再现。
(2)历史和逻辑的统一是指，历史从哪里开始，思维进程也应当从哪里开始，思维进程与历史发展进程相一致。 (3)逻辑的和历史的统一是有差别的统一。逻辑的东西是历史的东西的反映，反映与反映的对象是主观与客观的关系。另一方面，逻辑的东西反映的是历史的规律，抛弃细节和偶然的东西，这是更深刻的反映历史。 86、从抽象上升到具体的思维方法。
(1)从抽象上升到具体是辩证思维的高级形式。
(2)逻辑思维中的抽象是对客观事物某一方面本质的概括规定。逻辑思维中的具体是许多规定的综合，是事物的内部矛盾各方面对立统一在思想的再现。
(3)从抽象上升到具体的逻辑过程，如果遵循逻辑和历史相统一的原则就会正确反映事物的本质和规律。 87、辩证思维方法与现代科学研究。
(1)现代科学研究，一般是应实践的要求，在一定的认识水平上提出假说，然后由一系列的实践或实验对这些假说进行验证，再经一系列的研究形成理论体系去指导科学实践的活动。
(2)辩证思维方法是进行科学研究的一般指导方法。现代科学研究可分为自然科学研究和社会科学研究，这两种研究都离不开辩证思维方法的指导。辩证思维方法渗透贯穿于科学假说的诞生、科学假说的验证以及科学理论形成的全过程。
例题：认识的辩证过程是：（ACE） A.从相对真理到绝对真理的发展 B.从间接经验到直接经验的转化 C.实践—认识—实践（毛泽东）
D.从抽象到具体再到抽象的上升运动（思维方法） E.从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践。
(3)辩证思维方法与现代科学研究方法在本质上是一致的。 思维方法的本质是理性认识
思维方法的作用：1.使杂乱的感性材料有序化
2.规定着认识的发动、运行和转化的方向 3.对信息进行选择、组织、概括和解释
第四单元 历史观（较重点章、易考大题）
88、社会物质生活条件=社会和自然的关系。
社会基本矛盾：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑
社会物质生活条件包括地理环境、人口因素、社会生产实践和生产方式三个方面。它们都是社会存在和发展的必要的物质生活条件，都是不可缺少的。其中地理环境，人口因素是社会历史的自然前提，社会生产实践和生产方式是人类社会赖以存在和发展的历史前提，是社会发展的决定力量。 89、地理环境和人口因素在社会发展中的作用。（89、91题05年已命题，今年不作为重点） (1)地理环境是指与人类社会所处的地理位置相联系的各种自然条件的总和；人口因素是指与人类社会发展一定阶段相联系的人口的数量、质量、分布、构成、发展规律的总和。
(2)地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和发展的自然前提，是经常的、必要的条件。它们对人类社会的发展起加速或延缓的作用。好的、优越的地理环境和适应生产力发展要求的一定数量和优秀素质的人口因素，对社会发展起加速作用；相反恶劣、贫乏的地理环境和与生产力发展不相适应的人口因素对社会发展起延缓作用。
(3)重视地理环境和人口因素在社会发展中的作用，维护生态平衡，自觉控制人口增长，保持环境和人口与社会的协调发展，实施可持续发展战略。
90、社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
(1)社会生产实践是人类为获取生存资料而进行的改造自然、创造具有使用价值的物质产品的活动。物质生产实践有其社会形式，即物质资料生产方式，生产方式是生产力和生产关系的统一。生产关系反映的是人与自然的关系。 (2)社会生产实践和生产方式是人类社会赖依存在和发展的物质基础，是人类历史的前提。 (3)社会生产实践和生产方式制约着整个社会经济生活、政治生活和精神生活过程。
(4)社会生产实践和生产方式决定社会的性质、结构和面貌，决定着社会的发展和社会形态的更替。 91、努力实现人类社会与自然界的协调发展。
(1)社会发展是一个人类与自然协调发展的过程，自然史和人类史彼此相互制约，一旦人与自然的和谐关系遭到破坏，社会的发展就会出现灾难性后果。
(2)社会发展是合目的性和合规律性的统一。人类在推动社会发展的过程中，应该把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来，把人类生活需要的内在尺度与生态环境规律的外在尺度有机地结合起来，提高人类利用自然的科学性与道德性，协调人类改造自然的行动，调整好人类改造自然的方向，建立起人与自然的全面和谐的关系，以利于我们星球的繁荣和人类自身的发展。 92、社会生活在本质上是实践的。
这是马克思关于人类社会的实践本质的科学论断。是指：
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(1)实践是社会生活的基础，是决定其它一切活动的东西。
(2)实践是全部社会关系的基础。在实践活动中，人们不仅同自然界发生关系和联系，而且人和人之间也必然要结成一定的关系并互换其活动，产生和形成人与人之间的经济关系、政治关系、思想关系等一切社会关系。
(3)实践构成了社会生活的基本领域，是人类社会的存在方式。创造物质生活资料的实践活动构成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活，并对象化为社会的基本结构，即社会的经济结构、政治结构、观念结构。
(4)实践构成了社会发展的动力。社会发展的动力只能形成于人的实践活动之中。生产实践，即生产力和生产关系的矛盾运动构成了社会发展的根本动力。 93、社会发展是一个自然历史过程。
(1)社会发展同自然过程一样，也是物质运动过程，并包含在总的自然发展过程中。 (2)社会过程同自然过程一样，也是一个客观的、不依人的主观意志为转移的过程。 94、人类社会的有机构成。
(1)人类社会是一个由社会经济结构、社会政治结构、社会观念结构构成的有机整体。(2)社会经济结构（经济基
础）是指同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。
(3)社会政治结构（政治上层建筑）是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。 (4)社会观念结构（意识形态）是指由各种意识形态组成的有机系统。 95、社会基本矛盾及其构成。
社会基本矛盾是贯穿于社会发展过程始终起决定作用的矛盾，由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑两对矛盾构成。
96、生产力的内在要素及其相互关系。（生产力是重点）
(1)生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人们改造自然使其适应社会需要的现实的客观物质力量。 (2)生产力有三个基本要素：劳动对象、以生产工具为主的劳动资料、劳动者。其中劳 动者是生产力的主导因素，是首要的生产力。
(3)以生产工具为主的劳动资料，是衡量生产力性质和发展水平的客观尺度；是区分不 同经济时代的物质标志；是衡量人对自然认识能力高低的物质标志。劳动资料不等于生产资料 97、生产力的物质性、社会性和历史性。（选择）
(1)生产力的物质性：物质性等值于客观性①人们不能自由选择生产力。人们只能在既定的、现存的生产力基础上进行生产。②生产力是前人实践活动的客观结果，是既得的东西，是不能自由选择的。③生产力是当代人实践活动的物质基础和出发点。④生产力是由各种客观物质要素构成的，是一种社会的、客观的物质力量。⑤生产力的状况是由既定的客观历史条件和社会条件决定的，是不以人的主观愿望为转移的，因而是客观的物质力量。
(2)生产力的社会性：生产力的运行离不开个人的劳动能力。但是，生产力并不是个人劳动能力简单相加的“算术和”，而是个人劳动能力通过一定的社会结合方式，包括协作、分工等中介环节而形成的社会力量。这是一种在质上不同于个人劳动能力的总体生产力，即社会生产力。
(3)生产力的历史性：在劳动中形成的生产力不管如何发达，总是具有继续发展的内在动力，必然随着人们需要的变化和劳动的发展而处于不断发展之中，永远不会停留在一个水平上。
98、科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。科学技术与生产力（新大纲表述）
(1)这一科学论断深刻地说明，科学技术作为第一生产力，在推动经济和社会发展中起着决定性的作用，它是先进生产力的集中体现和主要标志。
(2)科学技术不是生产力的独立要素，科学技术渗透到生产力各要素中转化为直接的现实生产力。①科学技术的发展，使劳动者的素质产生新的飞跃，不仅提高了劳动者的劳动技能，而且会推动生产力的巨大发展。②科学技术的发展使生产工具不断得到改进和应用，对生产力的发展起着重大的作用。③科学技术的发展使劳动对象不断扩大和深化。 (3)科教兴国战略：科教兴国，是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增加国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。 99、顺应中国先进生产力的发展要求，做先进生产力的开拓者。
(1)先进生产力是集中体现科学技术发展水平并以此为标志的社会生产力。 (2)先进生产力是一个相对的、历史的范畴，是相对于落后的生产力而言的，在不同的历史时期有着不同表现形式。科学技术是不断发展的，人类历史就是先进生产力不断取代落后生产力的过程。
(3)中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，做先进生产力的开拓者。 100、生产关系的本质和内在结构。
(1)生产关系是人们在社会生产过程中产生的人与人之间的社会物质关系。社会关系包括（社会物质关系 社会思想关系）（判断标准：是否以人的意志为转移） (2)生产关系有三个方面：生产资料所有制形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配形式。
(3)生产资料所有制形式是生产关系的基础，决定一种生产关系的性质；决定其他两个方面；同时，生产资料所有制形式是全部社会关系的基础。
生产关系是最基本的社会关系，生产关系也就是社会物质利益关系、社会经济利益关系。 生产关系是社会生产的最基本的条件
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101、生产资料的所有制形式是全部社会关系的基础。
生产资料所有制形式在生产关系体系以及全部社会关系体系中占重要地位，是全部社会关系的基础。表现在： (1)它是区分社会制度的根本标志。
(2)它是一切社会关系中最本质、最基本的关系。
(3)它是判断人类历史上各种经济形态性质的客观依据。
(4)它决定生产关系中的其它两个方面，即产品分配形式和人们在生产中的地位和相互关系。 102、生产力和生产关系的辩证关系。（原理背诵） (1)生产力决定生产关系：①生产力的产生、性质、水平和发展要求决定生产关系的产生、性质和状况（发展变化）。②生产力的发展决定生产关系的变革。③有什么样的生产力就有什么样的生产关系与它相适应，不相适应的生产关系迟早要变化的。
(2)生产关系对生产力具有反作用：①生产关系适合生产力发展要求，就会推动生产关系的发展；②当生产关系不适合生产力发展的要求时，它就会阻碍生产力的发展。 103、生产关系一定要适合生产力状况的规律。
(1)在生产力与生产关系相互作用的矛盾运动中，贯穿着生产关系适应生产力状况的规律。
(2)生产关系适合生产力状况规律的基本内容是：①生产力决定生产关系，决定生产关系的形成、性质和变革。②生产关系反作用于生产力，促进或阻碍生产力的发展。生产关系对生产力的反作用归根到底取决于生产力发展的要求。 (3)这条规律是不依人的意志为转移的普遍的客观规律，是历史发展的根本规律。 104、经济基础(社会经济结构)的含义。
(1)经济基础是同生产力发展阶段相适应的生产关系各个方面的总和。 (2)经济基础中具有决定意义的是生产资料所有制。 (3)经济基础属于社会物质关系。 105、上层建筑(社会政治结构)的含义。（选择）
(1)上层建筑是指建立在一定社会经济基础之上的政治法律制度、社会意识形态及设施。 (2)上层建筑系统可分为两个基本部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。
(3)政治上层建筑包括政治法律制度，又包括军队、警察、监狱、法庭、政治部门等设施。
(4)思想上层建筑（观念结构、意识形态）包括政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺术等观点体系。 (5)国家政权是上层建筑体系的核心。
(6)上层建筑反映的是社会政治思想关系。思想上层建筑的理论基础是哲学
社会风俗习惯不是上层建筑 经济基础容易变化，是活跃的因素 随着经济基础的变化，政治上层建筑的变化最快
106、经济基础和上层建筑的辩证关系。(上层建筑适合经济基础状况的规律)
(1)经济基础决定上层建筑：①经济基础决定上层建筑的产生。②经济基础决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。③经济基础决定上层建筑的变化和发展。
(2)上层建筑对经济基础具有具大的反作用：①上层建筑必须为自己的经济基础服务。②上层建筑用政权力量和思想影响，促进自己经济基础的形成、巩固和发展；同有害于自己经济基础的旧生产关系及上层建筑残余作斗争。③上层建筑对自己经济基础可以起促进作用，也可以起阻碍作用，主要看它是否适合自己经济基础的要求。(3)上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。当上层建筑所服务的经济基础是一种先进生产关系时，对生产力及社会发展就起促进作
用；相反，当上层建筑所服务的经济基础是一种落后的、腐朽的生产关系时，对生产力及社会发展就起阻碍作用。 107、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，是社会发展的根本动力。 (1)这两对矛盾之所以是人类社会的基本矛盾是因为：①两对矛盾三个方面构成社会整体，确定了社会的性质和面貌。②它们贯穿于人类社会的始终，是社会运动区别于其他运动形式的特殊矛盾。③这两对矛盾运动的过程体现了生产力、生产关系（经济基础)和上层建筑之间的本质关系，是社会发展的普遍规律，决定了人类社会从低级向高级发展的一般进程。
(2)这两对矛盾的关系是：生产力和生产关系的矛盾是更根本的，它决定上层建筑和经济基础的矛盾；而生产力和生产关系矛盾的解决又依赖于经济基础和上层建筑矛盾的解决。
(3)这两对矛盾之间相互作用和矛盾运动，是社会前进的根本动力。生产力是社会发展的最终决定力量。 108、社会生产力是社会发展的最终决定力量。 （原理背诵） ，
(1)社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。
(2)社会基本矛盾的运动以生产力的发展为最终动因。生产力发展到一定阶段，使相对稳定的生产关系越来越不适应；生产力进一步发展的要求，引起生产关系相应的变革；生产关系(经济基础)变革的客观要求又导致上层建筑领域的变革。
-(3)整个社会基本矛盾的运动从生产力发展到生产力解放的循环，实质上是生产力——生产关系——上层建筑的层层决定和层层反作用的关系。其中生产力是社会基本矛盾，也是整个社会发展的最终动力和源泉。 109、科学技术的社会功能和科技革命在社会发展中的作用。（重点命题方向、背诵） 科学技术的社会功能和作用表现在：
(1)科学技术转化为直接和现实的生产力，为人类创造出巨大的物质财富。
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2010年四大牛人版政治笔记（领航、启航、海天、海文）
