三代人经营书店）。
⑶①“日常”指法国人日复一日地坚持做着同一件事，并且做好做到极致。②“奢侈”指在我们看来是精品的事物，法国人每天都在享用着。③表达了作者对法国人认真、坚持、有趣人生态度的欣赏推崇。
【点评】⑴此题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及情节作用、形象特征、主旨把握、手法运用等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。
⑵本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。
⑶此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。
6．阅读下文，完成各题。
穿过云朵直至阳光处
——在第三次汉学家文学翻译国际研讨会上的发言
贾平凹
各位女士，各位先生：
①几年前，我听到这样一句话：翻译就是世界文学。这话让我吃惊，可冷静一想，事情确实是这样的，没有翻译，从何谈世界文学呢？正是一批中国作家的作品被翻译出去，尤其是被翻译出去的莫言先生获得了诺贝尔文学奖后，使世界才了解了和正在了解着中国文学。翻译的功德巨大啊！现在，中国的政府、中国的文学组织机构，中国作家对翻译的热情很高，这次大会的主题是“解读中国故事”，其希望和目的要让中国作家的作品更多地翻译出去，翻译得更好更准确更丰满，有幸参加这个大会，对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识。
②解读中国故事，就是让人知道这是中国的故事，并从故事中能读到当今中国是什么样子，中国人的生存状态和精神状态，能读出中国的气派、味道和意义。而当下的中国，作家是极其多，作品也是极其多，据有关资料报道，仅长篇小说，每年就印刷出版三千余部，在这些庞大的作家群和作品堆里，怎么去识别哪些是有价值的作品，哪些是意义不大的作品，哪些作品值得被翻译出去，哪些作品是需要下工夫做的重点翻译？别说翻译家，就是中国的文学专业人员也难以做到那么好。虽然对于一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉的，好的就是好，不好就是不好，它会口口相传，产生出影响，但是当不可能把所有作品都读过，或无法从整体上来把握时，具体到某一部作品，常常是各人有各人的解读。
③我的意思是能多读些作品尽量去多读些作品，从而能从中国文学的整体上去把握和掌控，当把豆子平放在一个大盘里，好的豆子和不好的豆子就自然都发现了。要了解孔子，
不仅是读孔子，还有必要读老子，读荀子，读韩非子等等，这样更能了解孔子。在这种能整体把握当下中国文学的基础上，就可以求辩解：中国之所以是中国，它的文学与西方文学有什么不同？与东方别的国家的文学有什么不同？它传达了当今中国什么样的生活？传达了当今中国什么样的精神和气质？这些生活这些精神这些气质，在世界文学的格局里呈现了什么样的意义？
④这样，就可能遴选出一大批作品来，这些作品因作家的经历和个性不同，思想和审美不同，他们的故事和叙述方式就必然在形态上，色彩上，声响上，味道上各异。如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化。
⑤说到了解中国的文化。现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现，但那都是明清以后的东西，而明清是中国社会的衰败期，不是中国社会的鼎盛和强劲期，那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素，是浅薄的零碎的表面的东西。元素不是元典，中国文化一定要寻到中国文化的精髓上，根本上。比如中国文化中关于太阳历和阴阳五行的建立，是中华民族对宇宙自然的看法，对生命的看法，这些看法如何形成了中华民族的思维方式和它的哲学观念的。比如中国的宗教有儒、释、道三种，道是讲天人合一，释是讲心的转化，儒是讲自身的修养和处世的中庸，这三教如何在影响着中国的社会构成和运行的。比如，除了儒释道外，中国民间又同时认为万物有灵，对王的敬畏，对自然界的阴阳的分辨。中国文化中这些元典的东西，核心根本的东西，才是形成了中国人的思维和性格，它重整体，重混沌，重象形，重道德，重关系，重秩序。能深入了解了这些，中国的社会也才能看得懂，社会上发生的许多事情也才能搞明白。有了中国人的这种思维性格、宗教和哲学，进而又影响和左右着中国人的审美，形成了它的不同于西方的特点。
⑥我在早年，曾说过，我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西。我举了个例子，当我们没有乘坐过飞机，我们认为天是阴晴的，月是圆缺的，云是聚散的，当我们乘坐了飞机，才发现云层之上都是阳光，穿过哪一朵云，无论这朵云是导致着下雨或是冰雹雷电，穿过去都是阳光。如果把阳光比喻人类共通的东西 ， 我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处。而同时，我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处，这朵云是我们的生存环境，在穿过时就是我们的表现形式。
⑦为了穿过我们的云层，我也曾经把我们的戏剧与西方的话剧作过比较，把我们的水墨画与西方的油画作过比较，把我们的中医与西医作过比较。戏剧更多的是写意，话剧更多的是写实，水墨画更多的是线条，油画更多的是色块，中医更多的是综合，西医更多的是分析。我讲这些，大致的意思是，在解读中国故事时，不仅要看到这个故事是否传奇，是否热闹，是否精彩，更要看到这个故事是怎么讲的，它的思维、方法、语言是中国式的。
（节选自2014年10期《美文》，有改动）
（1） 第①段加下划线的“解读”在文中的意思是________ （2）下列关于中国文化“元典”的说法，不正确的一项是（ ）。 A.中国文化元典指的是中国文化中精髓、核心、根本的东西。 B.拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影是中国文化元典的表现形式。
C.中国文化元典影响了中国人的思维性格、哲学观念和社会运行。 D.中国人的思维性格、宗教和哲学影响和左右了中国人的审美。 （3）分析第⑥段划线句在文中的作用。 （4）下列推断与文意不一致的一项是（ ）。 A.贾平凹的发言对象是翻译中国作品的汉学家、翻译家。 B.中国文化的元典最终会影响和左右中国作家的写作。 C.东西方差异导致中国作家只能穿过中国“这朵云”。 D.翻译家应选择既具故事性又具中国特色的作品翻译。 （5）本文思路十分清晰，请结合内容对此加以分析。
【答案】 （1）翻译家（或翻译者）正确鉴别当代中国作家作品的优劣高低；或者翻译家（或翻译者）以正确的标准遴选优秀的当代中国作家作品。 （2）B
（3）划线句以“阳光”比喻全人类共通的东西，以“这些云朵”比喻作家生存的环境中国，形象生动地阐明了优秀的中国当代作品必须采用中国式（中华民族的表现形式）反映人类主流追求（共通的东西）的观点，照应标题。 （4）C
（5）文章开篇从翻译的重要性谈起直奔大会主题“解读中国故事”，首先阐释了“解读”的意义——翻译更多的作品让世界了解中国，接着提出“解读”途径：先尽量多读，在整体把握当下中国文学基础上选出一批作品；再了解中国文化，进一步遴选出既有中国文化特色又能反映人类主流追求（共通之处）的优秀当代文学精品。文章思路清晰，层层递进，结构严谨。
【解析】【分析】（1）由原文语境可知本次大会是针对文学翻译而召开的大会，其主题是“解读中国故事”。所以“解读”在此是指从翻译者的角度解读中国故事。抓住语句“解读中国故事，就是让人知道……”“怎么去识别哪些是有价值的作品……”“一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉”，可分析得出，这里的“解读”指翻译者准确鉴别或以正确标准选择。注意词性是动词，答案中中心词要体现其词性特征。
（2）B项说法有误，第⑤段中说“现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现”，后文又说“那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素”，所以拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等是中国文化的浅薄的表现形式，而不是元典的表现形式。故选B。
（3）第⑥段划线句“我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处”，从形式上看是一个比喻句，“云朵”和“阳光”都是喻体。结合原文语句“如果把阳光比喻人类共通的东西”“这朵云是我们的生存环境”，可知其本体指什么。从内容主旨上看，本段作者首句便提出自己的看法“我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西”，所以作者在此使用比喻的形式是为生动形象的证明自己的观点。从结构上看，照应标题“穿过云朵直至阳光处”。
（4）C项中 “中国作家只能穿过中国‘这朵云’”说法过于绝对，原文第六自然段中只是说“我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处”。故选C。
（5）本文是一篇发言稿，共七个自然段。文章第一自然段，紧扣大会主题从文学翻译的角度，明确主要内容“对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识”。文章第四段是过渡段，“这样，就可能遴选出一大批作品来”总结上文，“如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化”引出下文。二三自然段主要写“解读中国故事”的含义和方法途径。五六七三个自然段将内容推进一层，提出要从了解中国文化元典，反应人类共通的东西，用我们的表现形式的层面进一步解读中国故事。作答时注意条理要清晰。
故答案为：⑴翻译家（或翻译者）正确鉴别当代中国作家作品的优劣高低；或者翻译家（或翻译者）以正确的标准遴选优秀的当代中国作家作品。 ⑵B；
⑶划线句以“阳光”比喻全人类共通的东西，以“这些云朵”比喻作家生存的环境中国，形象生动地阐明了优秀的中国当代作品必须采用中国式（中华民族的表现形式）反映人类主流追求（共通的东西）的观点，照应标题。 ⑷C；
⑸文章开篇从翻译的重要性谈起直奔大会主题“解读中国故事”，首先阐释了“解读”的意义——翻译更多的作品让世界了解中国，接着提出“解读”途径：先尽量多读，在整体把握当下中国文学基础上选出一批作品；再了解中国文化，进一步遴选出既有中国文化特色又能反映人类主流追求（共通之处）的优秀当代文学精品。文章思路清晰，层层递进，结构严谨。
【点评】（1）本题考查学生对文中重要词语的理解能力。首先通读文章，把握文章大概内容，然后找到词语所在段落，瞻前顾后，看看词语在文中到底指什么。
（2）本题考查学生理解词语内涵的能力。答题前先通读全文，整体理解把握文章的内容。然后找到词语所在段落，仔细甄别各个选项。
（3）本题考查句子在文中的作用。句子的作用题，一般从句子传递出的内容和在文中结构上所起的作用两方面作答。 从内容上讲，根据原文第⑥段表述，“如果把阳光比喻人类共通的东西，我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处。……这朵云是我们的生存环境，在穿过时就是我们的表现形式”，可知作者运用了一个精巧的比喻，深入浅出地讲出了表现形式与根本内容的关系。阳光是人类的共同追求，云是中国的现状，是中国特色的表现形式。形象生动地表明了中国作家要用中国方法表达世界共同追求。在结构上，这句话照应标题，使文章结构严谨完整。
（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时，一定要通读全文，把握文章中心观点，然后对照文章内容，甄别各个选项的正误。
（5）本题考查学生对文章结构思路的把握能力。文章的结构是作者为了表达中心意思而对写作材料进行精心安排的结果，是行文思路的具体体现。
7．阅读下文，完成各题。
用岁月在莲上写诗
林清玄
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。 ②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野
上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节， 种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，喊一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。 ⑥采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。
⑦莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰;洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴;苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。 ⑧我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
⑨采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑩莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
?小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
?莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友;莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲;却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉?谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳?
?我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。
?我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在
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