应用体验之旅 五、不义而富且贵，于我如浮云
一、基础知识
1．下列句子中含有通假字的一项是( ) A．久要不忘平生之言 C．颠沛必于是
解析：A中的“要”通“约”，贫困。 答案：A
2．下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A．虽执鞭之士，吾亦为之 (即使) ．B．不以其道得之，不处也 (安居，享受) ．C．君子去仁，恶乎成名 (哪里) ．D．人不厌其言 (满足) ．
解析：D项中的“厌”意为“讨厌”。 答案：D
3．下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
?执鞭之士，吾亦为之?①虽．?A. ?不敏，请事斯语矣?②回虽．?可求也?①富而．B.? ?②不义而富且贵?．?其道得之?①不以．?C. ?②文之以礼乐?．?①曲肱而枕之?．D.? ?所欲也?②富与贵，是人之．
B．闻义不能徙 D．非其鬼而祭之
解析：A项，即使/虽然；B项，通“如”，表假设/表修饰；C项都是介词，用；D项，代词/主谓间结构助词，不译。
答案：C
4．下列各句中加点词的活用与其他各项不同的一项是( ) A．义然后取 ．C．己欲达而达人 ．答案：C 二、阅读理解
B．饭疏食饮水 ．D．以告者过也 ．
解析：A、B、D三项，名词活用为动词，C项，使动用法。
(一)课内阅读
阅读下面的文段，回答5～8题。
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？” ．
公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义．．然后取，人不厌其取。” ．
子曰：“其然？岂其然乎？” ．
(《论语·宪问》)
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ．．
(《论语·述而》)
5．下列加点词的解释正确的一项是( )
A．信乎，夫子不言、不笑、不取乎 (真实、不虚) ．B．夫子时然后言 ．C．岂其然乎 ．D．人不厌其言 ．答案：A
6．下列两组句子中加点词的意思和用法的解释，正确的一项是( )
??天下也取?①君子之于?③人不厌其．．?? ?②于?我如浮云④乐亦在其中矣??．．
(按时) (正确) (满足)
解析：B项，时，“在适当的时候”；C项，然，“这样”；D项，厌，“讨厌，厌恶”。
A．①与②相同，③与④不同 B．①与②相同，③与④相同 C．①与②不同，③与④相同 D．①与②不同，③与④不同
解析：①②句中“于”为介词，对于；③句中“其”，代词，他；④句中“其”，代词，这。
答案：A
7．下列各项关于选文内容的解说不正确的一项是( ) ．
A．孔子通过评价公叔文子，进一步阐释了“义然后取”的思想。
B．凡事要守道，这是做人的基本原则。因此，孔子反对追求荣华富贵，只要能坚守道义，就是人生的最大快乐。
C．孔子对公叔文子的态度是肯定的。
D．孔子强调对富贵财利的追求必须合乎道义，这种思想仍具有很强的现实意义。 解析：B项，孔子并不反对追求荣华富贵，只是要有一个基本原则，就是要坚守道义。 答案：B
8．选文中“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取”，对这番言论如何理解？
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：孔子听说卫国的公叔文子好像是“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言”的人，于是便问公明贾。公明贾认为别人的话言过其实了，他于是详细解说了公叔文子的言行。从公明贾的话中，我们看到公叔文子确实不错，不该说话的时候不说，不该笑的时候不笑，最关键的是他见利思义，不该取的时候不取，该取的时候就理所当然地取为己有。所以，公叔文子能够这样，使孔子不大敢相信。但是文句中传达出来的精神内涵是值得我们品味的。
(二)课外阅读
阅读下面的文言文，完成9～12题。
君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行。三王之佐不显焉，取舍不．．．．．．苟也夫！
荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸。加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，．．此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。
荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法服罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必服罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死父犯法而不忍王赦之而不肯石渚之为人臣也可谓忠且孝矣。
[注] ①桡：弱。②桐棺三寸：《墨子·节葬下》云：“(禹)葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。③政廷：执法官。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
③
②
①
【人教版】2019版高三语文选修先秦诸子选读精练：第一单元第五节、不义而富且贵 于我如浮云
