略论学校教育的价值
摘要：教育是人类先人进展和进化了上万年，在劳动中产生的，它起源于人类生产劳动和社会生活的需要。本文从概念角度分析，得出教育是有价值的结论。
关键词：教育 学校教育 价值 教育目的 教育功能 教育价值
目录：一、教育的概念 二、价值的概念 三、学校教育的价值 四、结论
引言：1995年5月6日，中国第一次提出在全国实施“科教兴国”的战略。“科教兴国，是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会进展的重要位置，增强国家的科技实力及实现生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质。”次年，在八届全国人大四次会议后，“科教兴国”成为咱们的大体国策。
由此，可见国家对于教育事业的重视。可是，为何教育能被提升到大体国策的高度呢？这是因为教育它有极大的正面价值，对社会的进展和进步有着踊跃的意义。概念是事物意义的载体，反映了事物的本质属性。
于是本文从概念层面着手，分析学校教育的价值，得出了以下结论：1>教育是一种达到了自身目的的有价值的社会活动。2>教育是一种有功能而且功能能够知足人类需求的社会活动，因此教育是有价值的。3>教育能够提高人自身的价值，所以是有价值的。
一、教育的概念 1.教育的起源和进展
何为教育？要明确那个问题的答案，咱们第一需要追根溯源，了解教育的起源和进展问题。科学地阐明教育的起源和产生对于咱们理解什么是教育具有重大的意义。
①教育的起源
关于教育的起源问题，历史上有着各种解释。例如，19世纪后期，法国社会学家和哲学家利托尔诺在《教育之进化》一书中，曾提出了教育的生物起源说。他以为在教育问题上，
人和动物没有本质区别，因为生物界的生存竞争是教育存在的基础。这一观点是受达尔文进化论的影响而形成的。英国心理学家孟禄则从人的心理和动物的心理具有本质区别的观点动身，批判了利托尔诺的观点。他把教育归之于无心识的摹仿。可是他们都没熟悉到的是教育的社会性。
马克思主义的教育观以为劳动是教育的起源，也就是劳动起源说活社会起源说。他以为，劳动、人类、社会、教育是同时产生的，是人类进展到必然阶段的产物。教育是人类先人进展和进化了上万年，在劳动中产生的，它起源于人类生产劳动和社会生活的需要。人类教育和动物的本能有必然的联系，但教育绝不是动物本能，它是和动物本能有本质区别的社会性活动。
②教育的进展
教育是和人类社会共始终的一种社会历史现象，它不是一成不变的，而是随着人类社会的进展转变而进展转变着的。按照教育的时期性和阶级性的统一，人类教育一般被分为三个大的历史阶段，即原始教育，古代教育和现代教育。
原始教育是指学校出现以前，在人类原始社会中存在的教育（不在本文讨论范围之内）。古代教育是以青铜器、铁器手工工具为标志的古代社会的教育，是学校教育从萌芽、产生到缓慢进展的阶段，按照所处的社会形态被分为奴隶制社会教育和封建社会教育。在奴隶制社会里，教育是割裂的，一时奴隶主的学校教育，一是劳动者的教育。封建社会的教育与奴隶制社会教育的大体特征是相似的。在古代社会，教育第一次从社会生产劳动进程中分化出来形成独立的形态，并出现了专门的教育机构——学校和专门从事教育的人。学校教育在古代社会为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性和品级性，严峻离开生产劳动。
现代教育是适应于现代社会的生产和科学技术进展水平和同一时期不同社会的经济、政治制度的教育，包括资本主义社会的教育和社会主义社会的教育。按照现代社会的生产大变革，现代教育能够划分为以下几个阶段：1>蒸汽时期的现代教育，以自由资本主义教育为主导，资本主义国家开始普及初等义务教育。2>电气化时期的现代教育，垄断资本主义教育和社会主义教育并存，职业技术教育取得普遍的进展。3>信息化时期的现代教育，发达资本主义教育和进展中的社会主义教育并存，教育现在开始实现普及化、全民化和社会化。现代教育进展极为迅速，这与现代生产和现代科学技术的进展是密不可分的。
2.教育的概念
在粗略的了解了教育的起源和进展以后，接下来，咱们将从教育的概念和本质角度去探
访什么是教育那个问题。
①教育的概念
由于此刻的教育普遍地同社会生活各领域发生着紧密联系，关于教育概念的解释也是仁者见仁智者见智。西方教育史上关于教育的本质有着几种代表性的观点，如前面提过的利托尔诺的“教育生物起源”论和孟禄的“教育心理起源”论，美国实用主义教育家杜威提过“教育即生长”论。这些观点都有他们的可取的地方，但他们都没有把教育看成是一种社会现象，从而抹杀了教育的社会性和阶级性。
不过人们在一些基础的问题上仍是有着必然的共识的，即多数把教育看成是一种“活动”。在此基础上，人们把教育看做是传递社会生活经验并培育人的社会活动，并从广义和狭义两个方面对教育活动作了区分。所谓的广义教育，泛指增进人们知识、技术、身心健康，增进思想道德的形成和进展的各类活动。社会对人发生影响的整个进程和个别进程，成心识的学校教育进程、自发的社会生活进程和生产劳动进程，原始教育和文明社会的教育，学校教育和社会，这些都属于广义的教育。而狭义的教育，则是指教育进展到必然社会阶段的产物，主要指学校教育，即教育者按照必然的社会要求和受教育者的身心进展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培育必然社会所需要的人的社会活动。
狭义概念上的教育，即学校教育，是本文主要的论述对象。 ②狭义概念上的教育——学校教育
学校教育的产生是教育进展史上的一个划时期转变，是教育从生产劳动中分离出来成为独立活动的标志，因此也是教育活动自身发生质的转变的里程碑。学校教育的产生的主要条件有：
1>
生产的进展，使得一部份社会成员有条件离开生产劳动去专门从事脑
力劳动，即产生了教育者。
2> 3>
国家机械的出现需要专门培育管理国家的人材，即产生了被教育者。 文字的出现，使得人类为了继承前代的经验而去学习文字，即产生了
学习对象。
学校教育的产生既表现了必然历史阶段社会进展的客观需要，同时又反映了必然历史阶段社会进展水平。
按照《教育学》一书论述，学校教育有以下几个大体特点：
1>
学校教育是专门培育人的活动。除学校，没有任何一个机构或组织是
专门承担培育人的任务的。从中国孔子开办的私学到中世纪为宗教把持的大学，
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