方兴未已的传统文化复兴 ——对汉服复兴的思考
摘要：汉族是汉民族的象征，历史悠远，承载着汉民族的历史文化和民族精神。当今传统文化复兴方兴未已，恢复汉服，对建设新时期文化意义重大。本文着重论述汉服作为中国传统文化的标志，分析汉服复兴的必要性和重要性，从实际出发，力求探讨出有效对策。
关键词：传统文化，新时期文化，汉服，复兴意义
一、汉服的荣耀
汉服，是汉族的传统民族服饰，有着悠久的辉煌历史。在三皇五帝时期，当时华夏族所穿衣裳即为汉服，自炎黄二帝，只尧舜治世，延至西周，已经形成规范的制式，春秋战国时期，伴随着文化上的百家争鸣，汉服制式呈现多元化色彩，到了汉朝大一统时，因推崇西周礼制，在总结前人成就上，汉服不断完善并得以普及，上至皇室贵胄，下至百姓商旅，普遍身着制式齐整的汉服。西汉盛世，影响力空前，汉民族由此最终形成，汉服也成为汉民族悠久文化中最显耀的一部分。自华夏初始，至明末清初，汉服兴盛绵延上下四千年，期间虽历经朝代更替，但汉服主体制式不变，以汉代为基本特征。 汉服的主要特征是交领、右衽、束腰等，与其他民族区别明显。身着汉服者，极具飘逸潇洒之韵，与中国传统的尚礼、中庸思想相契合。
汉服贯穿于汉民族发展强盛的整个时期，传承着汉民族几年前的文化风貌，其绚丽多姿的款式、一针一线讲究深意的礼仪思想，使得汉服成为汉民族博大精深的传统文化的一个符号。
汉服凝聚着汉民族的智慧，代表着汉民族悠久的历史，在汉服存在的几千年里，它作为中华文化的一种象征，推动着汉民族与其他民族的交流，影响着其他民族的衣饰，如今日本的和服、韩国的韩服，均是由汉服演变而来，足见汉服的强大软实力。
二、汉服的消亡
1644年满清入关，建立清朝，虽保证了中华大地大一统的局面，然而在文化上却大肆亡汉，以残暴手段强迫汉人剃发易服，摧毁汉人的民族精神以维持自己的异族统治。然后清朝的暴行逆施遭到全国汉人的抵抗，却被残酷镇压下去，此后清朝二百多年中，汉服逐渐消亡。1911年清朝灭亡，积贫积弱的中国始终由于割据战乱不得统一稳定，思想文化上也由于长期积累的自卑心理，于是积极西化、全面反儒，乃至华夏文明标志的汉服也遭到歧视。新中国成立后，共产主义的信仰也让传统文化被打上了封建糟粕的烙印，汉服被封入箱底，不得见天日。 两百年的异族统治加上一百年的分裂战乱，造成民族文化的断层，如今的中华民族在文化上出现了无根无源的现象，这与拥有五千年文明的荣耀极为不符。伴随着改革开放，中国经济实力不断增强，民间对恢复传统文化表现除了无与伦比的热情，汉服复兴已经逐渐由一种口号而变成了一种行为、一种运动。
三、汉服复兴是对传统文化的致敬，对建设新时期文化有着极为重要的意义。
1、汉服复兴，有利于树立中国新形象，增强中国对外文化影响力。
民族服装在国家外交拥有无可替代的重要性，APEC峰会，各国领导人身穿东道主国家的民族服饰合照，就是借民族服装展现本国影响力的重要举措。民族服饰代表着各民族的历史文化，而汉服背后承载的则是五年前的中华文明。只有复兴汉服，方能培育出中国特色的新时期文化，进而对外输出影响。我国是一个拥有13亿人口的超级大国，若是我们统一穿汉服，对外展示我们辉煌的传统文化，必能被小国瞻仰，受世界尊敬。当今世界，任何对外文化输出成功的国家，都对本民族服饰上做到了极致的恢复和保护，如日本的和服、美国的燕尾服。 2、汉服复兴，有助于增强汉民族乃至中华民族的凝聚力，促进民族团结。 当今中国社会，人心浮躁，功利主义盛行，许多人为一己之私，全然不顾他人利益及安危，民族向心力衰弱，各种矛盾堆积，已成为严重的社会问题。复兴汉服，有利于时刻提醒大家，自己与所处的这片土地上的这些人，都是炎黄的子孙，说着共同的语言，有着同样的民族身份。只有大家统一身穿汉服，才能使得呈现出汉民族的特色，更能有力推动汉民族的包容和齐心。海外也有着数千万的华人，他们作为华夏民族的一员，如果看到国内的同胞都穿着民族服饰，肯定会感到自豪，对祖国有着更强烈的向往。
3、汉服复兴，有助于恢复中国传统的礼仪规范，重塑中国礼仪之邦的形象。 目前中国尚未有一套被国人认同的礼仪规范，由于近现代西方文明的冲击，中国传统礼仪土崩瓦解，遭到遗弃。传统礼仪维系着古代中国几千年的经济文化秩序，是对外展示中华文明的标签。在中国强盛的今天，更需要传统礼仪为规范国人，因此恢复传统礼仪是重塑礼仪之邦的前提条件，是建立中国特色现代文化的基础。所谓“定礼之大者，莫要于冠服”，自古以来，衣冠是华夏礼仪的根基，但凡一个朝代的建立，必然要重新制定本朝衣冠制式。在今天的中国，复兴汉服，制定符合当今国人生活习惯的汉服，可以极大唤醒国人对传统礼仪的认知和遵循。
4、汉服复兴，可以推动传统艺术的复兴。
汉服除了是一种民族特色的服饰，也是一种艺术形式。在古代，以汉服为基础创作的水墨画、舞蹈、皮影戏等艺术形式不胜枚举。我歌月徘徊、我舞影零乱，李白的这句诗歌，只有与身穿汉服、华丽激情的唐朝联系起来，才能产生令人无限遐想的诗意，若是清朝诗人或者当代诗人写出此诗，则意境全无。汉服的艺术魅力，繁荣了传统文化。汉服的复兴，不仅可以让这些传统艺术瑰宝重焕生机，更能促进其与现代文化艺术，如电影电视、摄影，的结合，创造出当代特色的中华文化。
5、汉服复兴，更能为国家提供新的经济增长点。
2001的APEC峰会，使得唐装一夜之间风靡全国，长江三角洲众多的真丝厂在12月份接到大量的唐装订单，不得不加班加点生产。据统计，在2002年春节前后，仅京沪两地的唐装销量就达到10个亿，可见民族服饰在国家有着多大的市场。
复兴汉服，可以为中国的纺织业创造出巨大的市场需求，以中国目前13亿的人口，若每人一套汉服，则每年至少有1万亿的市场份额，而由于汉服宽袍大
袖，一般需要配套外套、巾帽，而女装要配上簪子、银饰，男装则配上头巾、护腕等，加上这些配套的衣饰，未来整个汉服巨大地难以想象。汉服市场的兴起，也会挤占国外品牌服装，尤其是西服的市场份额，减少国人对洋装的热情和依赖，更有利于树立汉民族的自自信心。
汉服凝聚着悠久辉煌的华夏文明，代表着坚强而包容的民族精神，它以民族文化为依托，经历几年前的演变与丰富，早已成为传统文化的一个标志，而不仅仅是一件衣服。汉服复兴，也不仅仅只是恢复古人衣冠，更是为了重塑汉民族的传统文化和民族认同。只有文化的统一、民族的团结，汉民族乃至中华民族才能重新屹立于世界民族之巅。
四，为汉服复兴献言献策
如何去实现汉服复兴这一千秋伟业？需要我们默默摸索，且不能急功近利。 在思想上，必须对汉服树立正确的认识，既不能视其为落后的糟粕，也不能大跃进，立刻舍弃现代服装，改穿汉服。汉服的复兴需要最多数人的认同，而非一己之力所能改变。因此有志于复兴汉服者，必须端正思想，以身作则去宣传汉服，潜默移化地影响他人。当然，宣传不仅仅靠个人。社会各界也应该动用各自的能力来推广号召，让越来越多的人成为身穿汉服的局内人。
其次，政府是汉服复兴最重要的责任。政府不仅应表态支持，更应该大力推动。毕竟当今的中国，政府还扮演着导师的角色，如果有政府积极参与其中，必然建立各种汉服组织、政策上扶持设计生产汉服的企业等，那么汉服复兴便离成功不远。
从现实的角度来讲，复兴汉服的主力军便是各种汉服爱好者团队及其所发动的汉服运动。2003年，王乐天身穿汉服走在郑州街头，打响了当头炮，此后各种汉服团体和汉服运动风起云涌，一发不可收拾，影响力越来越大。因为，对汉服复兴者来说，参与各种汉服运动，无疑是实现理想的最佳途径。
五、总结
汉服的复兴，必定将经历一个曲折而漫长的过程，因为我们更给予更多的关心和支持。复兴汉服，我们应以身作则，不仅仅是穿汉服、行古礼这么简单，更应积极学习中国传统文化，将传统文化发扬，为建设新时期文化添砖加瓦，让中国走向世界，让世界了解中国。
汉语言文学毕业论文《方兴未已的传统文化复兴——对汉服复兴的思考》
