高四册第24课柳毅传教案设计

高四册第24课柳毅传教案设计

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《柳毅传》是唐代传奇小说的佳作。“龙女牧羊”、“柳毅传书”等，是其中家喻户晓的情节。课文节选部分，既是神话，又是现实。不仅有雄奇恣肆的描写、缠绵悱恻的场面，更有波澜起伏的情节。构思精巧，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。可从两个层面指导学生自读：

1．学生互动，进行文言基础知识的梳理。

（1）包干”到组（选定目标）。本文尽管是一篇节选课文，但仍有8个自然段（两千多字）。为克服篇幅较长的自读课文在教学组织时的困难，可把全文切成a(1-2自然段)、b（3-4）自然段、c（5自然段）、d（6-8自然段）四部分，教师选定四个小组长，每组10人，按小组组定的顺序自由选择自读内容，由各小组长组织自读。

(3)“点将”(检验别人)。每组按事先组织自读时设计好的或重新归纳好的若干问题，由组长或代表任意指定其他三组的两名成员回答。

(4)“抢答”(统一检验)。教师根据本文文言词法、句法学习的重点、难点设计好问题，让各组抢答或下发课前所准备的训练题，当堂检测、巩固。

为激发学生积极参与的意识、培养团结协作的精神，教师在组织上述几个环节的过程中，可采用“竞赛”的方式，并注意提问形式的多样和问题设置的层次等。

2．师生互动，组织课文重点问题的探讨。

本文在艺术上有其独到之处：概括地讲，就是运用虚实相生的手法，通过亦人亦神生活的描写，巧妙地解决了现实与理想的矛盾。具体地说，主要是塑造栩栩如生的形象、安排曲折奇异的情节、渲染细腻变幻的情境、运用骈散结合的语言等。比起六朝时期的“志怪”小说来，唐人在传奇.写作上已有了很大发展，借用明人胡应麟的话说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”为此，设计以下教学环节，对“曲折奇异”的情节试作重点探讨。

(1)变换角度，概述节选部分的'内容。《柳毅传》的全文内容主要是围绕柳毅而展开的，试从龙女角度，用自己的语言概述节选部分的内容，不超过70字。(参考答案：洞庭龙女远嫁泾河小龙，备受虐待，牧羊于泾河边，与“应举下第”而“告别乡人”的书生柳毅相遇，倾诉苦情。后因柳毅传书洞庭，龙女得救。)

(2)片段想像，根据节选补写下文。可添加适当的情节，可写成“悲剧”也可写成“喜剧”，并组织口头交流。

(3)原文对照，问题讨论。教师补充介绍课文未选人的情节概况：有一天，钱塘君在清光阁宴请柳毅，借酒意逼他娶龙女为妻却遭拒绝。柳毅荣归故里后，变卖了龙宫所赐珍宝，成为淮西巨富，两次娶亲而妻俱亡。后来，洞庭龙女舍弃高门，化身卢氏女嫁给了柳毅，报答传书搭救之恩。最后，柳毅也终成神仙，为躲避皇帝遍求仙术之灾，与龙女同归洞庭，过着幸福美满的生活。

课文节选部分，以“传书”为线索，巧妙安排“恳托传书”(开端)、“接受传书”(发展)、“传书龙宫”(高潮)、“龙宫宴饮”(结局)这四个情节，它们是怎样依次展开的?

小说一开始写柳毅落第后路过泾阳，由于“鸟飞马惊，疾逸道左”而遇见被厌弃的龙女。“同是天涯沦落人”，两个不幸者巧遇后，自然易生“同病相怜”之感。当龙女请求传书，柳毅便慨然应允。既受托付，又如何到达龙宫呢?龙女的介绍又使龙宫显得神奇难测。而柳毅人龙宫传达龙女之怨后，洞庭君“哀咤良久”，“左右皆流涕”，“宫中皆恸哭”，此时洞庭君却又赶忙对左右说：“无使有声，恐钱塘所知。”这就自然引出柳毅“钱塘，何人也”的发问。

“钱塘被囚”的故事便通过洞庭君之口转叙而出，于是有了“泾阳大战”、“生啖泾川次子”等解救龙女的慑人心魄场面叙述。最后邪恶斩除，龙女获救。整个故事情节环环相扣，层层推进。出人意料之外，却于情理之中。张弛有度，跌宕起伏，引人人胜。

课外可让学生根据本文在“人物”、“环境”、“语言”、“主题”等方面的特点作一分析，并自选角度写一篇文学短评。

备课资料

1．唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐传奇。

((中国大百科全书．中国文学卷)第831页，中国大百科全书出版社1988年版)

2．根据当代学者的考证，元稹自叙情场奇遇的那篇传记，即以张生和莺莺为主角的那篇悲欢离合的小说，原名就叫《传奇》。后来裴铏写了许多离奇曲折的故事，又以《传奇》为名，于是后人就把唐代文学中的这类作品都叫“传奇”。

(《古代文史名著选译丛书·唐人传奇选译》第1—2页，巴蜀出版社)

3．唐代政治经济的发展、社会生活的变化是传奇小说产生的土壤。随着生产力的提高、经济的繁荣和市民人口的增多，一种新的社会生活使小说的题材逐渐脱离神仙怪鬼的内容，开始反映丰富复杂的社会矛盾与各种现实生活中的人物，传奇小说就植根于这样的土壤中。

初唐、盛唐是传奇的兴起阶段。这时的作品刚脱胎于魏晋南北朝的志怪小说，但情节结构比较完整，描写手法也有显著的提高，流传至今的有《古镜记》、《补江总白猿传》和《游仙窟》三篇。中唐是传奇小说的黄金时代。不仅作者作品繁多，而且作品的思想内容广阔，艺术成就也比较高。如反映爱情婚姻的有白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》和李朝威的《柳毅传》等，否定功名利禄的有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯