古诗词中的意象
意象与意境是诗歌鉴赏中的两个重要概念。意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的。意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。
意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素，抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意，是读懂诗歌的关键。 下面结合统编教材中的诗词整理一些常见意象。
一、植物类：
1、芳草、草木：（1）表现生生不息和希望。 树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》）
芳草长堤，隐隐笙歌处处随。（欧阳修《采桑子》西湖美景，抒发恬淡安适的情怀） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》） （2）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》引发乡愁）
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》惆怅伤感之情。） 青青河边草，绵绵思远道。乐府诗《饮马长城窟行》
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》形象地诠释了此时忧愁的深刻程度。）
（3）以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》城池荒芜，满目凄然) 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》象征荒僻衰败的景象）
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑《咸阳城东楼》写秦苑、汉宫的荒废，抒发对历史沧桑的无限感慨。）
只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。（张养浩《山坡羊》秦朝宫殿灰飞烟灭，让人生悲。） （4）以飘飞的蓬草比喻远行的人。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》） 此地一为别，孤蓬万里征。（李白《送友人》）
安得西北风，身愿变蓬草。（贾岛《携新文诣张籍韩愈途中成》） （5）桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡《酬乐天咏老见示》） 东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
既伤日月逝，且欲桑榆收。（张九龄《登乐游原春望书怀》） 日映桑榆暮。阴昼小苑城。（王维《丁宇田家有赠》）
2.柳：“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味；古人种柳于檐前屋后，常作故乡的象征。柳絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》） 一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》）
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》) 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 (王维《送元二使安西》) 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
3、梧桐：高洁美好品格、忠贞爱情的象征，也是孤独忧愁、离情别绪的寄托，凄凉悲伤之感。 无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）
缺月挂疏桐，漏断人初静。（苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》心境的孤独）
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。（白居易《长恨歌》） 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。（温庭筠《更漏子》）
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴，这次第,怎一个愁字了得？（李清照《声声慢》）
4、杨花：《辞源》解释为“柳絮”。古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树（垂柳），折柳送别是古人的一个习俗，柳者，留也，象征离别,表达送别者的依依惜别之情。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。（隋代无名氏《送别》） 扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。（郑谷《淮上与友人别》） 新年鸟声千种啭，二月杨花落满飞。（庾信《春赋》）
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。（晏殊《破阵子》） 5.杏花：春天和生命的象征，使人感觉到亲切、熟悉的春之气息。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 （杜牧《清明》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （志南和尚《绝句》） 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》） 杏花疏影里，吹笛到天明。（陈与义《临江仙》） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。（王维《春中田园作》）
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。（温庭筠《长安春晚二首》） 6、梅花：高洁、不屈不挠的品格。
零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子》比喻自己怀才不遇的不幸遭遇，独立不倚、坚持正义的人格写照，体现不愿同流合污的高尚情操。）
遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。）
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。（陆游《梅花绝句》） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。（陆游《梅花绝句》） 来日倚窗前，寒梅著花未？（王维《杂诗》） 7、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。（岑参《感遇》）
岂不罹凝寒？松柏有本性。（刘桢《赠从弟》突出松柏傲雪凌霜的美好品格，明确其志向之坚贞，对堂弟寄寓了无限期望。）
大雪压青松，青松挺且直。（陈毅《青松》） 松柏本孤直，难为桃李颜。（李白《古风》） 8、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。（王维《竹里馆》清幽的氛围，自然的幽静） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。（郑板桥《竹石》） 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。（刘长卿《送灵澈上人》） 山际见来烟，竹中窥落日。（吴均《山中杂诗》）
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（欧阳修《戏答元珍》） 9、菊花：象征高洁、隐逸、脱俗。
采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 为篱下黄花开遍，秋容如拭。(秋瑾《满江红》)
遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》“故园菊”的意义突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争的人民的同情和对和平的渴望。） 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。（杜甫《云安九日》）
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（白居易《咏菊》） 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》） 10、桃花：象征美女的容颜。
去年今日此门中，人面桃花相映红。（崔护《题都城南庄》） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（白居易《大林寺桃花》）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》） 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。（杜甫《江畔独步寻花》）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》） 11、牡丹:象征高贵、富贵。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。(李白《清平调辞三首》) 惟有牡丹真国色，花开时节动京城。(刘禹锡《赏牡丹》) 一丛深花色，十户中人赋。(白居易《秦中吟·买花》) 绝代只西子，众芳惟牡丹。(白居易《牡丹》) 12、莲：高洁、清廉、神圣的象征。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晚出净慈寺送林子方》） 清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白《书怀赠江夏韦太守良宰》) 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 （李清照《一剪梅》） 荷风送香气，竹露滴清响。（孟浩然《夏日南亭怀辛大》 ）
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。 （南朝乐府《西洲曲》） 13、落花：哀伤忧愁情感的触发。
落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》“落花”既有个人身世之悲，也有对一个繁华时代落幕的感慨。）
落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中。 （李白《少年行其二》） 落花不语空辞树，流水无情自入池。白居易《过元家履信宅》 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。杜牧《金谷园》
二、动物类：
1、鸿雁、青鸟：一说是汉代苏武对国家的忠心，一说是王宝钏对爱情的忠贞，这两则典故的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，代指音讯。青鸟是凤凰的前身,色泽亮丽,体态轻盈,是具有神性的吉祥之物。本为王母娘娘的信使,后人将它视为传递幸福佳音的使者。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲》） 乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） 雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》）
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 （李璟《摊破浣溪沙》）
2、燕子：春天的象征，表示喜庆；因结伴飞行而成为爱情的象征；眷恋旧巢的习性，成为表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易 《钱塘湖春行》)
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（杜甫《江南逢李龟年》既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。（秦观《行香子》春意盎然的田园风景。）
3、杜鹃: 杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。 （1）烘托伤春、惜春之情
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（苏轼《浣溪沙》） （2）抒发乡愁、思念之情
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 万壑树参天，千山响杜鹃。（王维《送梓州李使君》） （3）倾诉悲苦、哀怨之情
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
古诗中的意象(结合统编教材整理)
