高中新创新一轮复习语文特色训练：名篇名句即背即练(《劝学》、《逍遥游》、《师说》)
《劝学》
[背原文——谨防易错字]
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，
以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君
子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不
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舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
[易错字·写三遍]
[明文意——定位检索区间]
①段：揭示中心论点——学习是没有止境的。
②段：以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己，改变自己。 ③段：论述学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限，弥补不足。 ④段：论述学习的方法和态度：积累、持之以恒、用心专一。
[押题练——全练命题角度]
1．填一句
(1)人们常说“活到老，学到老”，《荀子·劝学》中的“ ”这句话印证了这个道理。
(2)在《劝学》中连用了“冰，水为之，而寒于水”等多个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。
(3)孔子曰：“学而时习之。”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“ ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2．填两句
(4)(2016·全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ， ”，是用心专一的缘故。
(5)强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“ ， ”。
(6)强调空想不如学习的一句是“ ， ”。 (7)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“ ， ”。
(8)古人云：谋事在人，成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《荀子·劝学》中“ ， ”说的正是这个道理。
(9)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“ ， ”。
3．填三句
(10)(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ， ， ”的观点。
(11)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《荀子·劝学》
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中的“ ， ， ”观点相同。
(12)《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是“ ， ， ”。
答案：(1)学不可以已 (2)学不可以已 (3)学不可以已 (4)上食埃土 下饮黄泉 (5)君子生非异也 善假于物也
(6)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (7)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (8)锲而舍之 朽木不折 (9)故不积跬步 无以至千里 (10)积善成德 而神明自得 圣心备焉 (11)青 取之于蓝 而青于蓝 (12)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
《逍遥游》 [背原文——谨防易错字]
①北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
②《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
③蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
④小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
⑤汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，
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绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥
笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
⑥故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
[易错字·写三遍]
[明文意——定位检索区间]
①段：以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
②段：为了强调大鹏“有所待”，作者连用两个比喻。大者，以水与舟作比，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”；小者，以草芥与杯水作比，说明草芥在杯水中就能浮起。
③段：庄子以行路备粮的比喻反驳：备粮各有不同，是因为行程远近不同。说明无论是硕大的大鹏，还是渺小的蜩与学鸠，都是各适其性而有所待。
④段：用朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿进行比较，用彭祖与众人进行比较，说明了“小年不及大年”的道理。
⑤段：假托史实，再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，以及大鹏雄奇壮观的展翅南飞，
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也描写了斥对大鹏的讥笑。
⑥段：逐次展开对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。
[押题练——全练命题角度]
1．填一句
(1)《庄子·逍遥游》中，“ ”一句表现了宋荣子看淡世间荣辱，不会因外界的赞誉而更加奋勉。
(2)《庄子·逍遥游》中以“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的一句是“ ”。
2．填两句
(3)(2016·山东高考)《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“ ， ”。
(4)(2015·全
国
卷
Ⅱ)
《
庄
子
·逍
遥
游
》
指
出
，
“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
(5)在《庄子·逍遥游》中描绘大鹏依然有所待的句子是“ ， ”。
(6)《庄子·逍遥游》一文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是“ ？ ？”
(7)《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ ， ”。
(8)当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“ ， ”。
(9)《庄子·逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“ ， ”。
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2020年高中新创新一轮复习语文特色训练：名篇名句即背即练(《劝学》、《逍遥游》、《师说》)
