第二单元古代希腊罗马的政治制度
一、选择题 1．“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阉时被指定要造一艘船，或建立一支戏剧歌队时，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为三十三年间他必须服役于国家；他不是自己言语和情感的主人，因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民……”据此材料分析当时雅典的 A．民主政治尚未形成保护公民权利的机制 B．公民私有财产实际上为城邦所有 C．雅典已经建立了成熟的民主政治 D．私有财产神圣不可侵犯
2．有学者指出：“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的。也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的。”这说明罗马法在形成过程中具有 A．开放性和灵活性 B．巩固统治缓和矛盾 C．随意性和实用性 D．维系帝国影响深远 3．《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理。”这表明该法律 A．意在维护奴隶主阶级的利益 B．主要是维护平民的利益 C．以调节经济纠纷为主要内容 D．有保护私有财产的思想
4．伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典 A．政治环境阻碍人文思潮产生 B．旧有贵族退出政治舞台 C．提供了相对广泛的参政机会 D．宗教势力操控政治生活
5．古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被判死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是 A．海外流放生活痛苦不堪 B．希腊缺少民主法治精神 C．城邦是个人荣誉的源泉 D．希腊商品经济高度发达
6．戴维·赫尔德在《民主的模式》中称，雅典的公民“凡不归派、不竞争而中立者，法律予以严厉惩罚，并去其公民权”。材料说明了 A．城邦鼓励派别竞争 B．公民不具备实际权利 C．民主限制个人自由 D．法律不保护公民权利
7．古代雅典民主政体的特征体现在 ①公民大会 ②五百人议事会 ③民众法庭
④全国人民代表大会 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
8．近代欧洲曾出现“罗马法复兴”现象，如14世纪，在法国兴起了独立的“罗马法学派”；在荷兰则以格劳秀斯为代表的“理性法学派”，从人类理性出发研究罗马法；在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”研究罗马法。这一现象说明罗马法 A．基本内容仍有其生命力 B．适用于不同国家和地区 C．某些原则仍具借鉴意义 D．成为史学研究理论指导 9．《民主与城邦的衰弱》中指出，在雅典城邦，“尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则”。这表明古代希腊 A．城邦体制造就了民主政治生活 B．民主政治的运行得到法律保障 C．真正实现了法律面前人人平等 D．公民的政治权利没有受到重视
10．下图是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是
A．环境：大陆与海洋 B．政体：帝制与共和 C．传统：专制与民主 D．基础：农业和商业
11．下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
A．《多样性的政治文明》 B．《典型的民主政治制度》 C．《中央集权制度的演变》 D．《权力的制约与平衡》 12．“十二铜表法”颁布后，罗马共和国政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼-塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的权利。这说明： A．罗马法正在不断完善 B．罗马法形成完备体系 C．成文法取代习惯法
D．万民法取代公民法
13．在雅典民主政治的发展进程中,梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件,这三次改革的共同方向是 A．妇女的政治地位得到提升 B．奴隶的非人待遇得到改善 C．城邦政权向所有的人开放 D．不断健全主权在民的统治
14．孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为 A．法律有阶级性 B．法律地位至上 C．司法必须公正 D．法律并非万能
15．在古罗马，若债务人到期不将某款项偿还，先是会被债权人收为奴隶，“使役之、出卖之、杀戮之”，后转变为对债务人实行监禁，再而转变为对放务人实施信用破产的丧廉耻制度。这反映出古罗马 A．法律面前人人平等
B．道德因素在法制发展中起决定性作用 C．法律充分保护罗马贵族的利益 D．法律具有保护人身权利的人文精神
16．珍妮弗?托尔伯特?罗伯茨在《审判雅典：西方思想中的反民主传统》一书中论及“权力和威望是来自少数几个富有家族之人所具有的特权，这一观念在任何人记忆所及的时间里，都是希腊人思想中根深蒂固的观念。”下列能够佐证这一观点的史实是 A．制定“陶片放逐法” B．组成“十将军委员会” C．建立五百人议事会 D．实行公民津贴制度 17．《西塞罗说过：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”以下是《十二铜表法》条文，体现西塞罗这一法治观的是 A．学“不得为任何个人的利益，制定特别的法律” B．“禁止平民和贵族通婚” C．“前后制定的法律有冲突时，后法取消前法” D．“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之” 18．《加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道：“梭伦寻求普世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”下列能印证“权威的根基就被摧毁了”的史实是 A．所有公民都有机会参与管理国家事务 B．以财产取代出身作为权力分配的标准 C．以“陶片放逐法”对付别有企图的野心家 D．废除一切债务和债务奴隶制
19．马克思．恩格斯认为：在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变，但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。“罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”的原因是罗马法
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