文学典籍实在是多若星辰，浩如烟海，如让学生自己去寻找，那是极不负责的态度。针对农村的实际和学生的兴趣、爱好，在文言文方面，建议以浅显，易懂的小品文为主，如〈聊斋志异〉、〈唐诗三百首〉等；文学作品方面，以中国的四大古典名著和外国的人物传记等；现代文学，推荐优秀期刊，如〈读者〉、〈微型小说选刊〉等。让学生养成看书读报的习惯，收藏并与同学交流图书资料，实现资源共享。我也在阅读的数量和时间上给学生做出一个大致的规定。譬如要求学生每天阅读一至两篇短文或一至两个文段，阅读时间大致为一至两个小时。九年级时，虽说时间紧，但由于阅读速度的提高，反而不会逊于初始阶段。同时要求学生积累各种语言材料，并加强背诵。积累语言材料，其实是生活语言的整体储存，可以看作是生活经验材料，也可看作是形象材料，或者是感性思维材料、情感材料，这是语文素养的重要构成成分。要积累语言材料，加强背诵不失为一种好方法，所以《语文课程标准》要求学生在九年间要背诵优秀诗文240篇，这样能达到出口成章的效果。教师要要求学生严格执行计划，不可一曝十寒。关于阅读的时间问题，要号召学生发扬雷锋的“钉子”精神，见缝插针，挤时间阅读，当然，教师也可抽出一定的语文课时让学生阅读。双休日，五一、国庆长假，寒暑假等是学生读课外书的黄金时间，更应要指导学生充分利用好。（二）、老师解难答疑，学生作好批注阅读过程中，学生难免会遇到各种各样的问题。有关词句的，要求他们借助工具书或根据上下文来独立解决。有关文学常识或背景知识，老师应做适当介绍，让他们更易明白。象在古文阅读中，我一般就会介绍相关
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的时代特征，比如春秋的学术宽容，明程朱理学的严重束缚等以及我国古代知识分子的共性：独善其身和兼济天下。还有对外国文学，提醒他们注意东西方文化的差异。学生对文章中的难点可在阅读的同时直接注明，可写下一时的感觉。优秀的文章总会扣动我们心灵的细微的弦，犹如一杯好茶，让人唇齿流香，三月不知肉味。而感觉的流动有是不可预约和重温的，因此要求学生一定要养成不动笔不读书的习惯，用文字记录下一闪而过的灵感，不限形式，不问字数，只求个人见解，不凭等级。可从作品的各个方面谈起：主题、人物、语言，结构等发表个人看法。（二） 举行读书座谈会，交流学习心得教师要让学生懂得，课外阅读要取得预期效果，还须良师的启蒙和与益友的探讨。学生在阅读中遇到自己不能解决的疑难问题，教师便要让他们虚心向别人请教，不耻下问，一字为师。教师要适时组织学生举行作品讨论及阅读经验交流会，指导他们与别人交流阅读的方法、经验与体会，谈对作品内容的理解、人物的评价、技法的运用等。要指导学生勇于发表自己的独到见解。这样，学生便会从中获得更多的知识，并作更为深入的思考。可不定期举行读书座谈会，以每隔3—5周为宜。座谈会主角是学生，他们可以朗读自己在阅读中发现的一些优美语句，也可以谈谈自己阅读中的一些感想。篇幅可长可短、灵活自由、有感而发，旨在达意。还可定期地将一些同学的读书笔记作为范本，让大家传阅，其余的同学在羡慕、惊叹的同时，也鞭策自己向他们靠拢。这样使得学生的作文能力有了很大的提高，他们的文章中不时出现好词佳句，为其作文增添了文学色彩。学生们在文学名著的海洋中
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遨游，如蜜蜂在万花丛中辛勤采蜜，古今中外的名著都成了写作的素材，从而达到“腹有诗书气自华”的境界。语文的学习很难做到一蹴而就，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才能“薄发。”没有积累，就谈不上培养良好的语感，也绝不可能有真正的听说读写能力，当然也就学不好语文。因此，我们只有做到“心通中外千年史，胸藏古今万卷书”，积淀丰厚的文化底蕴，才能全面提高语文素养。一、 走出课外阅读的误区《语文课程标准》的颁布，新课程的推行，为传统语文教学注入了鲜活的生命力。在课程改革取得一些成果的同时，阅读教学不可避免地出现了一些新误区。这不得不引起我们每一个人的关注和反思。1、不能因强调学生自主学习，而忽视教师的主导作用。课程改革中，一部分教师将自己的角色退化为发问者、点名者、旁观者、旁听者，这实是对“自主学习”意义的一种误解。正由于这样，导致了这一部分教师在教学中不能适时收放、相机导向、纠误正偏。课堂看似热热闹闹，但只是停留在表层之上，学习难以深入。阅读教学中，教师应是主导者，同时又应是一个独立的特殊的阅读主体。教学时，教师应以主导者的身份，用自己的阅读经验，来调动学生自主阅读的积极性。2、不能因强调综合性学习，而迷失了语文教学的本性。语文的综合性学习是《语文课程标准》提出的一个崭新的理念，它的设置是基于语文学科本身具备的综合性特点以及人的发展的全面性、整体性需要。综合性学习要求关注自然、社会、科学、文化、艺术、道德等各个领域，充分利用各种资料，运用探究学习、发现学习、合作学习等多种学习方式，全面提高学生的语文素养。当前，有
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的教师在阅读教学时，为了体现学习的综合性，往往要求学生用大量的精力和课内外时间去搜集整理各种资料，把学习目标定位于多方面了解文史、科学及其他知识，导致其他学科的内容比语文本身还要多。这实际上是舍本逐末，是无法真正提高学生的语文素养的。3、不能因强调阅读的人文性，而忽视了语文的工具性。《语文课程标准》提倡语文的人文性，本是无可非议的，但是有些教师误认为阅读教学就应该以“人文性”作统帅，于是语文课变成了思想品德课、时事政治课，语文的“工具性”被抛到九霄云外。“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”那我们为什么又要将二者视为水火不容呢？语文教学的人文性，其实就是一种语文式的精神关怀，它是建立在阅读的认知结构（即工具性）基础上的。我们不能把人文性视为阅读教学外在的附加任务，而应该以工具性为基础来强调人文性，使学生在阅读中产生正确的“情感态度与价值观”。4、不能为了追求教学的现代化而滥用多媒体手段。正确、恰当的运用多媒体手段进行教学，可以最大程度的激发学生的学习兴趣、丰富教学的内容、增强教学的效果。一部分教师却把多媒体手段作为一种时尚，作为一种标准、一种目标来追求，甚至把课堂上是否运用多媒体手段作为评判课堂教学优劣的起码标准，这实在是一个错误。因为在教学中，部分教师没有明白阅读教学的形象性主要体现在文本内在的形象和教师教学语言的形象上，而并不是仅仅只体现在几幅画面之上，所以，许多多媒体课件设计并不科学，运用时机并不恰当，反而干扰了阅读教学的有效进行。学生在一番热闹之后，并没有得到对文本真正的有价值的体
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验和感悟。总之，课程改革毕竟刚刚起步，对《语文课程标准》的理解出现这样那样的偏差是在所难免的。所以，我们每一个教师都应该在《语文课程标准》的指导之下不懈努力，准确把握和理解新课标，使课程改革始终朝着正确健康的方向不断发展。四、课外阅读，是一种行之有效的教学补充 1、提升了人生境界，强化了人文精神，真善美广植人心。读书，得进入心平气和的状态，就像听古典音乐一样，沉浸在宁静和谐的状态之中，让我们暂时远离浮躁和急功近利的庸常，心灵变得纯洁、敞亮。同时，精神陶冶，智慧增进，以及难以名状的读书愉悦，乃至语言感受能力的提高等等，都在其中随着精神境界的提升渐渐扩大。“人文精神”的失落是语文失去魅力的根本原因，课外阅读在潜移默化中强化了人文精神。在学生评价课外阅读的意义和价值时，学生认为“有书相伴，人生不寂寞”、“在阅读品味人生，提升了人生境界”，这也是课外阅读的一种必然收获和最大收获。2、顺应了教育改革，让学生做学习的主人，变“苦学”为“乐学”，变“要我学”为“我要学”，有利于青少年研究素质的养成。以“讲析”为主要特征的课堂阅读教学把学生当作纯粹的“听客”或“看客”，消磨了学生求知的主动性和积极性。课外阅读的性质决定学生本身是阅读的主人，老师即使“欲讲不休”，也只能是“鞭长莫及”。尊重学生的选择权，以学生自己“最喜欢”和“最欣赏”为标准，才能充分体现学生的个性。“如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就让我们在学生面前敞开道路，让他们走到图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡中的巨人变成青年时代的挚友。”自主性不但使
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积圭步,致千里谈阅读教学中的知识积累.doc
