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《菜根谭》读后感范文参考

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《菜根谭》读后感范文参考

读书不在厚薄,一句箴言能道数年人生寒暖,千张废文不过如食鸡肋。《菜根谭》就是一本很薄的小册子,薄到你可以在一个上午读完,但是其言语的优美练达,其人生道理的厚重朴实,却足够我们用一生去践行和体会。

《菜根谭》是明朝的儒家学者洪应明编著的一本关于为人处事道理的书。从它身上能看到《论语》的影子,作者将短暂的灵感或宏大的道理编织成短小精悍的箴言,虽然不如《论语》蕴含的儒家思想那样宏广深刻,为生民立命,但它着眼于一个人处在社会中的个人角色和地位,从个人的角度探讨如何言行合一地践行儒家风范,成为道德高尚、人情练达、有风有骨的真君子。

《菜根谭》分为修身、应酬、评议、闲适、概论五部分,几乎涵盖了一个人生活的方方面面,也就是说,于我们的生活而言,任何部分都有可雕琢、可深思的地方。其中“修身”被洪应明列在第一部分,也应当是人生修炼最重要的部分,是成为君子的风骨之基,道德之本,正如儒家常讲“修身、齐家、治国、平天下”,一个人的人生最应当被投入精力的方面就是对自身的修炼。但修身并不是一件简单的事,它需要我们在生活中不断做出道德选择,从一个个的道德选择中

能够塑造我们的人格,彰显我们的品德,很多时候一念之差可以决定我们成为了一个君子还是成为了一个小人,正如本书中所说:“一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。”可见,修身中的品格修炼如垒石头,如叠木塔,如行走悬崖之钢丝,每一步都应当慎之又慎,否则一念成魔,过往的秉节如云烟散矣。故君子难长久而小人易堕沉。

此外,君子在社会中行事,便离不开应酬。《菜根谭》中的应酬讲的不是酒桌上的你来我往,而是泛指一切与人交往所应当秉持的原则和态度。最难能可贵的是,《菜根谭》并不是一味教人莽撞,为了某个道德原则和底线而与小人撞得头破血流,两败俱伤,《菜根谭》中关于应酬的道理具有可操作性,有一种圆而不滑,从容练达的艺术感。譬如,《菜根谭》中谈与人交往:“好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。”这句简明的箴言教人为人处事不可太精明,这符合儒家追求中庸的价值观,儒家的中庸并非是“庸俗”的“庸”,而是反对过于极端的做法,凡事过则废,即便再美好的品质,如果追求过了头、实践过了头也会变味。因为人总要生活在凡尘俗事中,我们做事要考虑到他人的感受,中庸追求的就是与人同美,美美与共的和谐思想,取最合适的分寸,让更多的人接受,这样的

行事和应酬才是艺术的。

评议部分谈论的是关于世人的评价,这里面有很多广为流传的箴言小句,譬如“宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。”“富贵是无情之物,看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,处得他好,他益你反深。故贪商羽而恋金谷者,竟被一时之显戮;乐箪瓢而甘敝缊者,终享千载之令名。”君子应当爱惜羽毛,名誉是君子看得比生命还重要的东西,一个懂得维护名誉的人才是知廉耻、有道德感的人。当然,这里的名誉不可凭沽名钓誉获得,世人都有眼睛和心灵,雁过留痕后,自有世人的评判。这一部分讲了许多如何看待名誉与富贵的道理,篇章虽短,足用一生去品,道理虽浅,足够获益一生。

《菜根谭》倡导一种翩然自达的人生态度,读《菜根谭》的过程,如同一位鸿儒大家交谈,这位鸿儒大家年少时意气风发大有作为,立君子之身,成君子之名。中年时人情练达,与人交往进退有节,玲珑有度。老年时闲云野鹤,做一个知天安命的豁达隐士。“遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。”人的一生当有所作为,而后当有所勘破,人生在世的轮回过程,就是一个获得与勘破的过程。

《菜根谭》读后感范文参考

《菜根谭》读后感范文参考读书不在厚薄,一句箴言能道数年人生寒暖,千张废文不过如食鸡肋。《菜根谭》就是一本很薄的小册子,薄到你可以在一个上午读完,但是其言语的优美练达,其人生道理的厚重朴实,却足够我们用一生去践行和体会。《菜根谭》是明朝的儒家学者洪应明编著的一本关于为人处事道理的书。从它身上能看到《论语》的影子,作者将短暂的灵感或宏大
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