升的,具体道路是迂回曲折的。批判循环论和直线论。 三、
对立统一规律(又叫矛盾规律,解释了事物发展的源泉与动力)
1、 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
第一、揭示了事物普遍联系的根本内容,认为世界的普遍联系,归根取决与矛盾双方的对立与统一。第二,解释了事物发展的源泉核动力,矛盾推动事物发展。第三、对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和基本范畴的中心线索。第四、矛盾分析法是最根本的认识方法。第五、是否承认矛盾或对立统一,是辩证法与形而上学对立的焦点。 2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 矛盾是反映对立统一的哲学范畴。
矛盾的两个基本属性是指同一性和斗争性。
第一、同一性指的矛盾双方相互联系、依存、贯通的性质。有两种情况:其一,双方相互依存,一方存在以另一方存在为前提其二,双方相互贯通,相互渗透并在一定条件下相互转化。 第二,斗争性指的双方相互分离、对立、排斥、否定的性质和趋势。 统一性与斗争性的关系(并列都有)
统一行使相对的,是一定条件下的同一。斗争是绝对,无时不在。两者不可分割,同一是有差别的同一,斗争中的同一。斗争是在同一整体中的斗争。反对形而上学的割裂 3、矛盾是事物发展的动力的原理重要
事物发展是自我发展,根本动力在于事物内部的矛盾(五星)。 矛盾双方即统一由斗争,推动事物发展。
第一、矛盾双方相互依存,是美乙方在同一体中得到发展。第二、相互包含,使得任何一方从对方那里洗手有利于自身的因素,相互利用、相互促进共同发展。第三、双方相互贯通规定事物发展的基本趋势。第四、相互排斥、否定、斗争推动事物发展。斗争首先引起量变,一旦突破原有事物的度引起质变。 内外因在事物发展中的作用
内因是内部矛盾、外因是外部矛盾。
内外因的关系(别列都有)内因决定事物发展的基本趋势,外因起到加速和延缓作用,外因通过内因起作用。
4、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及方法论意义(重要) 1)矛盾的普遍性原理(万能原理)
矛盾的普遍性是矛盾的共性,含义为矛盾无时无处不在。
2)矛盾的特殊性,是个性,事物包含的每个矛盾和其各个方面都有其特点。要求因地制宜、对症下药、建设中国特色的社会主义等等。方法论意义是具体问题具体分析。 3)二者的关系,并列都有
4)矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性关系的道理,是矛盾问题的精髓,是唯物辩证法的精髓。指导人类认识个性—共性—个性,矛盾特殊性—普遍性—特殊性 5、矛盾发展不平衡的原理(五星) 1)主要矛盾与次要矛盾(并列都有)
2)矛盾的主要方面和次要方面(并列都有)。事物的性质由主要矛盾的主要方面决定(五星)。 把握矛盾的不平衡性的方法论意义:坚持两点论与重点论的统一。
方法论意义有三种:1、一切从实际出发(世界同一性)2、用矛盾的方法分析解决问题(矛盾普遍性)3、具体问题具体分析(矛盾的特殊性)4、坚持两点论和重点论(矛盾的不平衡性性);辩证关系方法论意义,既要看到A又要看到B。 四、
唯物辩证法事实是世界和改造世界的根本方法
1、 辩证法和形而上学的对立:联系观点与孤立观点;发展观点和精致观点;全面观点和片
面观点;矛盾观点和否认矛盾的观点。
2、 是否承认矛盾是辩证法和形而上学根本对立的焦点(五星) 3、 唯物辩证法是客观辩证法和主管辩证法的统一。
概念:主观是指人类认识和思维运动的辩证法,既已概念作为思维细胞的辩证思维运动和发
展的规律。
关系:从本质上说主观是客观的反映。
古代“尚和去同”、执两用中、举一反三、洞悉症结都是矛盾分析方法。
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律
一、
认识的发生和本质
1、 实践是认知发生的现实基础(五星单选)劳动在认知发生中起决定作用,使认识活动有
了必要性和可能性。辨证唯物主义认识论是能动的反映论,区分三种对立
唯物反映论与唯心先验论、唯物反映论与不可知论、能动革命反映论与旧唯物反映论(机械消极的反映论)。、 2、 认识的本质和结构
认知的本质是主体通过实践对客体的能动反映。内容包括:认识是主体对客体的反映;主对客的反映是能动的创造性过程;这个过程以实践为中介。 认识的结构是:主体、客体以及连接二者的中介——工具、手段
3、 认识主体与认识客体的关系:认识关系(反映与被反映)、实践关系(改造与被改造)、
价值关系、相互作用关系(能动作用、制约作用)。 4、 实践决定认识与认识对实践的指导作用(从属)(五星)。
1)实践决定认识,是认识的基础。
第一、实践是认识的来源。认识是根据实践的需要产生的;认识是在实践过程中产生的;一切真知归根到底来源于实践(直接经验和间接经验)。第二、实践是认识发展的动力。
实践给认识提出新课题、提供认识工具;锻炼提高认识能力。第三、实践是检验认识真理性的唯一标准。第四、实践是认识的目的。
辨证唯物主义认识论首要和基本观点是实践观点。实践-认识-实践。 2)认识对实践的指导作用
第一、正确认识指导实践,可成功,达到预期效果。第二,错误认识,会对实践产生消极乃至破坏作用,使得实践失败。 二、认识运动的基本规律
1、认识过程的两次飞跃(感性-理性-实践)
感性到理性的飞跃。感性:认识初级阶段,通过感官对事物现象的认识,包括:感觉知觉表象三形式,具有直接和形象性。理性是高级阶段,通过抽象思维获得事物本质的认识,包括概念、判断、推理三形式。具有间接性和抽象性特点。 感性理性的关系(并列都有)
感性向理性飞跃的条件:实践,获取感性素材;对感性素材进行抽象加工,运用综合、抽象、概括、归纳、演绎逻辑方法,进行思维加工。
批判唯理论和经验论(割裂联系,是形而上学)(五星)教条主义、经验主义 理性到实践的飞跃
原因:认识的目的在于实践改造世界;第一次飞跃不能确保理性的正确性,需要实践来检验。通过实践来验证、修正、补充。
条件和途径:从实际出发,普遍理论与具体实践相结合,理论服从实践;把认识与主体需要相结合,确定行动的目的和计划;理论应当为群众掌握,才能转化为物质力量获得成功,群众是实践主体。
2、认识过程的反复性和无限性原理
认识的过程:实践、认识、在实践、再认识、循环往复以至无穷,是认识简单到复杂、低级到高级无限发展过程。
认识的反复性原因(四星多选)主对客的认识受客的发展过程及表现程度限制;主对客的认识收到历史条件、科技水平制约;主对客的认识受到主体本身限制。实践范围、认识能力、实践能力、立场、观点、方法、生理素质。 唯物认识论是党的群众路线的理论基础和具体运用。
第二节真理与价值
一、
真理的客观性、绝对性和相对性
真理是人对客观事物和规律的正确反映,是主观形式与客观内容的统一。主观性:是认识范畴;客观性;内容来源客观事物和规律,检验标准是客观实践。反对真理多元论、唯心主义、批判实用真理观:“有用”作为真理根本属性,主观唯心主义。真理的根本属性是客观性。 真理与谬误的辨证关系(并列都有),稍微看下。
2绝对真理和相对真理看下:马列毛邓是绝对和相对的统一,要求是既要坚持又要发展。真理是由相对向绝对无限发展的过程。
3、真理是具体的原理。真理是全面、历史、有条件的。任何真理都是一定时间和条件下主客观的符合,收到条件制约,随着条件变化,离开具体时间地点条件谈真理是抽象无意义的,超出一定范围真理成谬误。 二、真理的检验标准
1、实践是检验的唯一标准。唯心主义的特征“圣人、多数人、有用、上帝、理念、绝对精神” 实践是检验的标准由真理本性和实践特点决定:真理是主客观的相符,要检验必须主客观进行比较,检验标准必须具备这个功能;不能用主观检验主观,认识检验认识;实践是精神见于物质、主观见于客观的东西(实践的直接现实性,实践可以把正确认识变为现实,是沟通主客观的桥梁);实践过程中能用正确认识指导实践得出现实结果。
2、实践标准的确定于不确定性。实践作为检验真理的标准即使绝对、确定的也是相对、不确定的。
3、检验标准与逻辑证明,逻辑证明不是检验真理的第二标准,他离不开实践。