本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。
\环\常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为\百环樽\，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的\九连环\，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。
双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代
4、琵琶结
琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果\枇杷\相同，据《花镜》记载：\枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。\因之被视为吉祥之果，比喻为\满树皆金\。
以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。
5、吉祥结
\吉\为美好、有利，如\吉人天相\、\大吉大利\。\祥\则为福、善之意。《易经》上说：\变化云为吉事有祥。\可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。
吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为\七圈结\。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为\吉祥结\。 本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。
6、团 锦 结
在中国人的心目中,\圆\是吉祥和谐的代表,如\团圆\。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣、十瓣等数目的变化。
1 2 3 4 5 6 徒手编结法
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 7、藻 井 结
\藻井结\的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之\藻井\，又称\绮井\，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。
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中国结的特点是从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结有根据其形式，纹样命名。若把不同的结饰相互结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特，绚丽多彩、寓于深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。
二、 绳结艺术对中国结造型的意义
中国结是绳结艺术中造型最为别致，内涵最为丰富的一门艺术表现。中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
绳结通过几根纱线的穿插、再造型，形成各种丰富多彩的绳结艺术品。每一个基本结都根据其形式，纹样命名。若把不同的结饰相互结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特，绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。由于年代久远，漫长的文化沉淀使得中国绳结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓。
如今巧手的人们看中中国结这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。
第三节 服装面料中的绳结造型手法
浅析绳结造型手法在服装设计中的艺术性和实用性
