人教版高中语文必修3《交际中的语言运用》交际中的语言运用

交际中的语言运用——称谓语

导入

请二位同学为我们讲一段相声《称谓》

大家听了相声，笑过之后，大脑中有什么想法呢？不掌握称谓语常识会闹笑话。有人一句话就把人说笑，而有人一句话却把人说跳。 交际语言关系到一个人的事业、婚姻乃至前途、命运，对人的一生起着至关重要的作用。说话得体不仅是生活的需要，同时也是高考的需要，高考就专门在“语言运用”中设立了“得体”这一考点的。

二、具体研讨

我们今天要学习的“称谓语”就是“得体”这一考点中的一部分。 （一）注意称谓语的使用。

1、对称谓语进行定义：根据《现代汉语词典》的解释,“称谓”是指“人们由于亲属和别的方面的相互关系,以及由于身份、职业等而得来的名称。” 2、由一组学生代表来讲各个类别的称谓（以三代内为代表） A、用PPT打出归纳：

爸爸的—爸爸 妈妈 哥哥 弟弟 姐妹 妈妈的—爸爸 妈妈 兄弟 姐妹

叫—爷爷 奶奶 伯伯 叔叔 姑姑 叫—外公 外婆 舅舅 阿姨

堂兄弟/党姐妹 表姐妹/表兄弟

（引进《红楼梦》的人物关系来检测同学们的掌握程度） 看课文P13的人物关系图回答：

贾敬是贾宝玉的（ ）刑夫人是贾宝玉的（ ）凤姐是贾宝玉的（ ） 林如海是贾宝玉的（ ）贾敏是贾宝玉的（ ） 贾政是林黛玉的（ ） B．社交称谓

由二组学生来完成：社交称谓又称礼貌称谓，主要用于社交场合或者用于称呼有特殊身分或地位的人。它包括以下一些称谓形式：

先生 夫人 太太 少爷 小姐 大人 老爷 女士 阁下（对男士、有地位的人的尊称，阁本指官署，也是一种官职，如包拯的官职就是龙图阁大学士，今人所说的内阁和内阁总理的意思也与此一样。所以，用站在阁下的侍从者代其称呼，既是对尊者的尊敬，也是尊者所面对者的自谦。对尊贵者不能直呼其名，故以此代之。） 陛下（大臣对皇帝的称谓） 殿下（对皇子的称谓） C．职衔称谓

职衔称谓是一种极普遍的称谓方式。职业称谓和头衔称谓二部分组成 由三组学生来归纳：PPT打出：

职业性称谓：大夫 医生 护士 律师 经理 老师 工程师 头衔性称谓：市长 团长 主任 上校 教授 博士 大师

D．谦敬称谓（由四、五、六组同学来完成）

谦敬称谓包括两种称谓方式：一种是谦称（或贱称），一种是敬称。谦称是下对上说话时或与平辈说话时比较客气的自称，有时也可以是上对下比较客气的自称；敬称是下对上说话时或平辈说话时比较客气的对称。

谦语亦称“谦辞”，它是与“敬语”相对，是向人表示谦恭和自谦的一种词语。谦语最常用的用法是在别人面前谦称自己和自己的亲属。

（四组同学来归纳）谦称：自谦、内向是传统文化最为显著的一大特征，在称呼中，自称反映最明显。（1）称自己

小弟 学生 属下 在下 弟子 孩儿 老朽 愚兄 鄙人 （2）称己方

贱内 犬子 敝友 敝东 敝岳 家严 家慈 敬称：敬语，亦称“敬辞”，它与“谦语”相对，是表示尊敬礼貌的词语。除了礼貌上的必须之外，能多使用敬语，还可体现一个人的文化修养。

（五组同学）（1）直接称呼对方

a．老+姓氏：老王 老张 老李 老于 老崔 b．行辈+爷：二爷 三爷 四爷 五爷

c．姓氏（或名号）+兄：王兄 张兄 伯江兄 子美兄（。台，原是位于高处供望远、游览的建筑物，引用在称呼上，即用来指代地位尊者。） d．姓氏（或名号）+老：郭老 张老 子其老 子陵老 e．特殊的敬称：老师 老乡 老丈 老兄 老伯 老弟 f．取名字中一字+公：朱德熙──熙公 （六组同学）（2）称呼对方的家人或亲友

a．尊+称谓：尊夫人 尊大人 尊大君 尊翁 尊府 尊堂

b．令+称谓：令尊 令堂 令兄 令弟 令郎 令妹 令爱 令嫂 令徒 《颜氏家训·风操》载：“凡与人言，称彼祖父母，世父母，父母及长姑，皆加尊字；自叔父母以下，则加贤字”。简言之，长辈须加尊字，同辈须加贤字或仁字。

而特用的称呼有特殊的寓意，绝对不能出错。如：泰斗，专指那些学术精湛、深厚，德高望重，犹如泰山那样高大，犹如北斗星那灿烂的人，人们像敬仰泰山北斗那样尊崇他们。别的普通人，岂可枉称泰斗？即使在自称“大师”者越来越多的当今，也没有几个人敢自称为泰斗！

同样，泰山，也可单独作为一种尊称，寓意与泰斗相同。泰山为五岳（东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山）之首，为高山的代表，用它来代称人，其敬仰之意不言而喻。在习惯上，也用泰山来称呼岳父，其尊敬之意自明。

足下，是同辈人之间的尊称。它的来历还有一段悲惨的故事：春秋时，介子推曾随落难的晋文公逃亡达19年之久，备受困苦，在饥寒交迫实在难以忍受的时候，介子推为保晋文公的命，曾忍痛割股肉为其充饥，让晋文公感激涕零。后来，晋文公时来运转，终于返回执政了。他不忘旧情，在遍赏落难时的追随者时，唯介子推隐居绵山，坚不受封。无奈，晋文公令放火烧山想逼他出来，但性格倔强的介子推，宁愿抱树被活活烧死，也不改初衷。晋文公闻此噩耗，亲往抚树哀哭，继而伐树做成木鞋。每天穿着木鞋，连声哀叹：“悲乎，足下！”念念不忘割股之情。足下之称，由此而生。它感人肺腑，催人泪下，朋友之间互称足下，不正是情谊深厚的表现吗？由此可见，像泰斗、泰山、足下这样的专用称呼，在变为一种通用称呼后，它所负载的历史文化内涵不也被“共享”了！

以上所举的例子在现代汉语中都会碰到，然而它们有的是文言词，有的是口语词，有的是书面语词，不在同一个层面上。对使用场合和使用者的身分也是有限制的。中国古代有成套的谦敬称谓，在今天它们已基本不用了，不过因为现代汉语中没有与之相对应的词，有时为了需要不得不借用旧的称谓形式。