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为什么要称“穷书生”“酸秀才”,古代不是“万般皆下品,唯有读书高!”吗?

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为什么要称“穷书生”、“酸秀才 ”,古代不是“万般皆下品,

唯有读书咼! ”

吗?

“万般皆下品,唯有读书咼!

”这只是统治阶级为了鼓说明了读书人在政治由

励全天下的百姓去读书而说一句话,

于官方的重视而地位比较高。而且读书人还要考取了一定的 功名,如果没有考取考取功名,读书人的地位同样很低。像 北宋的皇帝宋真宗为了鼓励天下的人读书考取功名,而写的

《劝学诗》:富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用 架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如 簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志, 六经勤向窗前读。“万般皆下品,唯有读书咼!

”这句话同样

暴露古代教育的阶级性,并不是所有的 阶层都可以读书出 人头地,考取功名。“穷书生”也只是说明读书人的经济地 位不高。古代的读书人科举竞争异常惨烈,那真是“千军万 马过独木桥”,为了考取功名,他们几十年如一日的读书, 因此不能做农活家事,农活家事全部是家里的老弱妇孺承

担,由于家庭没有男性顶梁支柱,读书人的家庭大多非常贫

困,这才有了 “穷书生”的称号。 “酸秀才”,原来是指读书 人读书刻苦勤奋,连衣服都没有勤洗勤换, 因而有一股酸气 后来由于读书人死读书,多不通世务,尤其是明清两朝八股 取士,刻板僵化,弄得读书人多不经世务,因此人们用“酸

秀才”一词来挖苦读书人

13 评论

新知传习阁

历史问答达人 07-15 12:16 2 赞

在中国历代的科举中,考中秀才是人生刚刚起步,相当于 现在的初中毕业;成为举人是成功的基础,相当于现在的高 中毕业,可以得到当地政府和士绅的重视,

进官府不用下跪;

中了进士才是常说的上品,才有资格说读书高,想当于今天 的考上了重点大家。

中了的是高, 没中举的只能是穷酸秀才,

因为上也上不去,普通老百姓会的生活技能又看不上学不 会,又放不下读书人的架子。任何社会都是金字塔型的,中 的人都是少数,大多数人是不可能中举的。其实这是一个很 现实的说法,没有成绩,哪怕你学富五车,在普通人眼里你 就是什么都不是,一旦你中举当官了,大家都来认可你,范 进中举就是讲了这么个故事。二另外一个角度而言,读书人 自古读的四书五经,有文人素养,在很多时候很较真,没考

的大多也钻牛角尖,不食人间烟火,不通人情世故,动不 动知乎者也,在普通百姓不识字的情况下自然笑读书人四肢 不勤、五谷不分。而且,读书人不考中是没有收入的,他们

既不会种地也不会手艺,只会读书,没人雇做教书先生,三 五十岁考不中的大有人在,没有家底的话穷也很正常了,但 在普通老百姓眼中,就成了笑柄,上不上下不下的状况。读 书人是为了考取功名,光荣门楣,但是总归是金字塔型的淘 汰式选拔人才考试,考不中的毕竟是多数派,一生悲愤,此 不足以为外人道也,也容易被耻笑,说成穷书生,酸秀才, 这是一种现实反应,也是一种社会对失败者的不宽

容。三另

方面,确实有不少读书人,把脑子读的呆了。没有读懂人 世间的生存技能,以为书本上讲的全是对的,又不能当官, 在现实生活中处处碰壁。自然被人看不起,读书无用论就是 针对这些人总结出来的。当然大部分读书人都不会太差,就 算考不上举人,也能在官府当一吏员,有谋生的本钱。甚至 有些没有中进士的人因为机会好能力也不差,也能成为名 臣,成就一番事业, 比如清朝的左宗棠, 就是自己组建楚军, 打败了太平天国,收复新疆,建立南洋海军。评论

麟角 1

07-16 00:42 37 赞

万般皆下品,惟有读书高。

”是出自北宋学者汪洙的《神

童诗》:“天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书 高;少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书 人。 ,, ” 。宋朝特别重视科举,不论出生贵贱,只要能考 取功名,就会有享不尽的荣华富贵。有宋真宗赵恒的《劝学 诗》为证:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用 架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如 簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志, 六经勤向窗前读。 ”——皇帝开口号召人们要刻苦读书,只 有读书进仕,你想要的东西,都会得到。穷书生,一般是指 穷人家的读书郎,比如吴敬梓笔下的范进,未中举前就是个 穷书生。还有就是那些没进仕,靠卖文写字或教教书或做做 人家幕僚等过日子的文人。比如“诗圣”杜甫,二试不举, 他做的官都是被推荐的,属不正统,自己也没做多久就不愿 做。长期做人家的幕僚,寄人篱下,收入也不咋的,还得养 家糊口 ,最终是穷困潦倒而死。酸秀才,酸是指穷人长时 间不洗澡、不换衣裳,身上就会有股酸味。秀才是指不中举 的读书人,相当于现在的高中生没考上大学。酸秀才,就是 指那些穷酸的读书人没本事考上举人,还整天游手好闲,跟 人一开口就是“子乎哉也”地显示自己是有学问的人;比如

鲁迅笔下的孔乙己。总之,开卷有益。但不能死读书,读死 书,应将书本里的知识灵活应用于社会实践和生活之中

。不

能像孔乙己那样的读书人, “是站着喝酒, 惟一穿长衫的人。

既无力进仕,又不愿降低自己的身份与贫民为伍,整日处于 昏昏沉沉的状态。不自食其力,还以“君子固穷”的迂腐理 论来自欺欺人。 他因偷东西, 被人家打断了腿, 还强词夺理:

窃书不能算偷 ,, 窃书!读书人的事,能算偷么?”如果 成为这样的读书人,倒不如不读书为好。

哈哈哈,闲着没事凑个热闹。粗浅理解,穷书生应该是没 经过任何考试正在读书的后生。酸秀才大概是指考入秀才资 格,但一瓶不满半瓶晃荡的爱显摆的人罢。为什么说他们酸 呢?有个笑话佐证。说,从前一个秀才进京赶考,傍晚投宿

新建的客栈。入睡时发现屋内上墙没有挂衣服的东西。于 是,就想造一字。古时候没有钉子,上墙挂物都是钉橛儿。

但秀才没有橛字的概念,于是,突发奇想,钉在墙上的物件 是木头做的,于是先写了个木字,又想木头钉在墙上,墙是 土建的, 于是又写了个土字。 这下秀才狂喜, 惊动了店老板, 于是问秀才和事不睡,秀才说,你看这屋墙上可缺什么啊? 老板看了看不好意思的说,没钉橛儿。于是秀才又问,你知 道橛字怎么写吗?老板说不知。秀才就当这老板面先写了 个木,又写了一个土,接着告诉老板这就是橛字。这下老板 哭笑不得,说,我姓了一辈子的杜,谁知我原来姓橛儿 当时社会平民百姓的夙愿罢了!

呀,, 。哈哈哈。至于万般皆下品 惟有读书高,其实就是 中举的是高,没中举的是穷酸秀才。其实这是一个很现实

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