第29讲 挑战教皇的权威与理性之光
一、选择题
1．宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”，并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是( )。
A．14世纪的文艺复兴
B．16世纪的宗教改革
C．1688年的“光荣革命” D．18世纪的启蒙运动
解析 路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，《圣经》是唯一的标准，而不是盲目听从教皇和教会的说教。正确答案选B项。 答案 B
2．对下图反映的信息，解读正确的是( )。
A．揭示教皇的荒淫无度 B．促进人们的思想解放 C．应出自天主教会之手 D．揭露人性的虚伪贪婪
解析 图片反映了宗教改革中新、旧教之间的斗争，并不能体现宗教改革的结果或影响，B项说法错误；A、D两项从图中不能体现；由“只有上帝才能将这场斗争平息”可知，这应是出自天主教会之手，C项正确。 答案 C
3．宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张( )。 A．《圣经》高于一切 C．反对罗马天主教会
B．上帝永恒
D．信仰得救
解析 加尔文是瑞士宗教改革的领袖，和马丁·路德一样主张信仰得救。 答案 D
4．马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是( )。 A．将人们从宗教迷信中解放出来
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B．从神学角度论证了人的自由和独立性 C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．天主教势力在西欧各国荡然无存
解析 解答本题的关键是明确材料意思。材料说明不需要通过教会和教皇，个人可以与上帝直接进行沟通，这实际上否定了教会、教皇的权威，使人们获得了信仰的自由和独立性。
答案 B
5．《九十五条论纲》中指出，教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的教徒的钱呢？材料反映了作者( )。 A．认可教皇搜刮财富 B．认为天主教徒应忠于信仰 C．赞同教会修建教堂 D．反对天主教会的经济掠夺
解析 材料中提及了教皇对教徒的经济剥削状况，《九十五条论纲》是宗教改革的起点，其出发点是反对教皇的压迫。 答案 D
6．加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同??因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张( )。 A．建立一个政教合一的政权 B．没收教会的财产 C．反对基督教的权威 D．确定公民的等级
解析 题干中的两种管理人的力量应是教会和国家。由此可推理：要真正实现对人的有效管理，必须将两者有机结合，建立一个政教合一的政权，故正确答案为A项。 答案 A
7．《兰州日报》：甘肃省武成市聘18名少先队员当公务员考试的“监考官”，当场抓住25名作弊者。网民赋诗云：“不坏规矩不违法，大人要学诚实娃，公德亦是良心事，公仆岂可乱践踏。”下列哪一运动的主流思想与中国当前提倡的公仆公德意识最吻合( )。
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A．智者学派 B．文艺复兴 C．启蒙运动 D．宗教改革
解析 漫画材料隐含“天赋人权”“制约与平衡”“社会契约”等思想，与启蒙思潮一致。 答案 C
8．整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于( )。 A．由神和自然转向人类 B．与上帝直接对话
C．追求人身自由和思想自由 D．批判神学统治
解析 本题考查文艺复兴、宗教改革与启蒙运动。启蒙运动提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物，把反封建和反封建神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度，更加推崇资产阶级的思想自由和权利平等，进一步丰富和发展了人文精神的内涵。A、B、D三项没有体现出启蒙运动的独特之处。 答案 C
9．“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
( )。
A．“人是万物的尺度”
B．“人是一件多么了不起的杰作” C．“每个人都是自己的牧师”
D．“思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度”
解析 本题考查学生理解分析能力。启蒙时代，人文精神发展到理性时代，要求获得人身自由和思想自由，D项中的“思维着的悟性”即理性，故选D项。A项是古希腊的人文精神，B项是文艺复兴时期的人文精神，C项是宗教改革时期的人文精神，皆不符合题意。 答案 D
10．“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的
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理解 ，你对这句话的正确理解是( )。
A．启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明与希望 B．要以人为中心考察一切，认识一切 C．人生活在世界上，处世要有理智
D．人要运用自己的理智，对世间万物作出自己的判断
解析 一方面从材料的意思上看，这里强调“自己的理智”，强调人本身的作用；另一方面从启蒙运动的旗帜来看，启蒙运动强调用“理性”来观察思考一切。由此可以判断D项正确。 答案 D
11．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在( )。
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
解析 本题考查了学生比较历史事件的能力。文艺复兴运动和启蒙运动都抨击了教会，故排除③。 答案 C
12．德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率：“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭与伏尔泰思想上最大的不同点是( )。 ①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权学说 A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①④
解析 材料提供的信息是比较两位思想家思想的不同，考虑的角度应从启蒙思想家的主张入手。①是卢梭与伏尔泰的共同之处，②中三权分立学说是英国思想家洛克首先提出的，孟德斯鸠发展了这一学说，只有③④是卢梭与伏尔泰的不同点。 答案 C
13．下图是位于日内瓦的卢梭岛，中间的标识部分是卢梭雕像，雕像基座上刻着“日内瓦公民——让·雅克·卢梭”，这是为了纪念卢梭在哲学史上和革命史上的伟大贡献而命名和设立的。卢梭思想中的最核心部分是( )。
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A．天赋人权说 C．三权分立说
B．社会契约论 D．人民主权说
解析 本题考查卢梭思想的核心主张——社会契约思想。他认为人民大众有革命的权利，有义务去创造一个新的社会契约，这种社会契约不取决于财富，不取决于国王的意愿，而取决于广大人民的共同意愿。 答案 B
14．拿破仑在回忆录中说：“??生活在这样一个时期，内处崩溃边缘，外遭敌人侵略，??至于我只是戴着王冠的华盛顿??在所有现实情景中，我除了通过专政的途径外不可能达到目标。我这样做了。”对法国历史上出现的这一现象认识不当的是( )。 A．走向共和的历程非常艰难
B．拿破仑称帝是当时法国历史发展的需要 C．一定程度上符合法国资产阶级的利益 D．启蒙运动的影响还没有深入人心 答案 D 二、非选择题 15．阅读下列材料：
材料一 16世纪时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
——拉伯雷《巨人传》
材料二 “用理性的阳光驱散现实的黑暗。”
——18世纪欧洲
材料三 ??为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政制，其中各种权力既调节又配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
材料四 ??人们应自由订立社会契约，组成国家。??社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符
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2014届高三岳麓版历史复习测试卷：第29讲 挑战教皇的权威与理性之光(山东专用)Word版含解析
