高中语文 第二单元 第4课《《诗经》两首》教学设计 新人教版必修2

《<诗经>两首》

【教学设想】 一、教学目标

1．掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格。 2．了解《诗经》中重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。 二、教学重难点 教学目标2。 三、教学方法

“音读→意读→情读→美读”《氓》。 四、课时安排 1课时。 【教学过程】 一、新课导入

中国是一个诗歌大国。诗歌，也是我国文学发展过程中产生得最早的文学样式之一，春秋时代编成的《诗经》，是我国上古社会五百多年漫长历史的真实写照。今天我们一起来学习《诗经·卫风·氓》。(板书)

二、检测预习，巩固知识

（一）过渡：课前同学们通过查找资料，分成研究小组，相互交流了有关《诗经》的资料，借助工具书及文下注释，扫除了文字障碍，并有同学将课文注释按照“课文相关资料”“古文化积累资料”“重要词语资料”等类别进行了分类整理。这节课就让我们一起来细读《氓》。

1．字音辨识

氓之蚩蚩(chī) 匪我愆期(qiān ) 送子涉淇(qí) 乘彼垝垣(ɡuǐ)(yuán) 尔卜尔筮(shì) 体无咎言(jiù) 以我贿迁(huì) 无食桑葚(shèn) 其黄而陨(yǔn) 自我徂尔(cú) 靡室劳矣(mǐ) 夙兴夜寐(sù)(mèi) 咥其笑矣(xì) 及尔偕老(xié) 隰则有泮(xí)(pàn) 狁之故(xiǎn)(yǔn) 靡使归聘(pìn) 四牡骙骙(kuí) 小人所腓(féi) 象弭鱼服(mǐ) 2．通假举要

(1)匪来贸丝(“匪”通“非”，不是) (2)于嗟鸠兮(“于”通“吁”) (3)犹可说也(“说”通“脱”) (4)隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸) (5)岁亦莫止(“莫”同“暮”)

(6)彼尔维何(“尔”通“ ”，花盛开的样子) (7) 狁孔棘(“棘”通“急”) 3．词类活用

(1)夙兴夜寐(名词作状语，在早上，在夜里) (2)岂不日戒(名词作状语，每天) (3)雨雪霏霏(名词作动词，落下) (4)三岁食贫(形容词作名词，贫苦的生活)

(5)士贰其行(数词的使动用法，使……不专一，有二心) (6)二三其德(数词的使动用法，使……三心二意) 4．古今异义 (1)至于顿丘

古义：“至”为动词，到达；“于”为介词，引出处所。 今义：表示达到某种程度或另提一事。 (2)三岁食贫 古义：多年。 今义：年龄。

(3)彼路斯何？君子之车 古义：指将帅。 今义：人格高尚的人。 (4)君子所依，小人所腓 古义：指士兵。 今义：人格卑鄙的人。 5．文言句式

(1)匪来贸丝，来即我谋(判断句)

译文：并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。 (2)不遑启居， 狁之故(判断句)

译文：没有时间安居休息，都是为了和 狁打仗。 (3)秋以为期(宾语前置句)

译文：就把秋天订为我们的婚期吧。 7．名句积累

(1)自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

(2)信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ (3)氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

(4)送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 (5)乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 (6)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（二）过渡：《诗经》中民歌是古代劳动人民触物感怀、随口唱出的歌，日常生活的内容，里巷歌谣的自然韵律，因物赋形，因情成咏，不假雕琢，因而其语言具有生动、准确、朴素、自然而富有韵律美的特点。古人读诗谓之“吟”、谓之“咏”，今天我们通过“音读→意读→情读→美读”(板书)的方法来品读《卫风·氓》。

三、学生“音读”《卫风·氓》

1．教师明确“音读”要领：“音读”(板书)：

要求读准字音，读顺语句。读出词与词的关键，读出句与句间的自然连接。如停顿：句间的停顿要根据不同的标点来确定停顿时间，逗号稍短促，句号稍拖长。章节之间要比句间停顿更长些。而句内停顿，有时是自然停顿，有时是音节停顿，有时是情感停顿，有时又需要意义停顿，要根据不同内容来确定。诵读技巧：音读，字准句清，音正腔圆，语调调控得体。

下面结合第一节诗就句与句间的自然连接略作说明： (句间的连接是根据句子的大意确定的。)

氓之蚩蚩，(促接)抱布贸丝。(转接)匪来贸丝，(缓接)来即我谋。(拖长接)送子涉淇，(平接)至于顿丘。(舒缓接)匪我愆期，(怨情接)子无良媒。(劝解接)将子无怒，(促接)秋以为期。

2．学生尝试“音读”《卫风·氓》，教师相机点拨。 3．学生互听互读，把握“音读”要领。 教师提示：

(1)注意不认识的字要利用工具书查对。 (2)注意古今读音不同的字。 (3)注意音近字不要混淆。 (4)注意通假字的读音。 四、学生“意读”《卫风·氓》 1．介绍“意读”要领与要求：

“意读”(板书)：以理解诗歌意义、内容为目的，借助诗歌内容与诗句之间形成的联系，对诗歌进行练读，读中理解诗句内容，把握各诗节的联系，从而从意义角度把握诗歌。

“意读”的基本要求： (1)弄清各诗节内容的联系。 (2)弄清一节诗中关键的诗句是哪句。

(3)弄清整首诗意义的核心是什么。诵读技巧：“意读”声中见人，语中见事，语调变通。

2．教师以《卫风·氓》最末一节诗为例“意读”。

(1)概括诗歌内容：本诗节写的内容是，女主人公因为自己钟情的男子背信弃义，对自己不忠，而彻底绝望。

(2)明确意读的关键句，“老使我怨”，“怨”字是整节诗的诗眼，是意义与内容的核心。

(3)明确各句间的意义关系：“及尔偕老，老使我怨”统领后面六句，“淇则有岸……不思其反”写“怨”的缘由，末两句由“怨”而生绝望，是意义的延伸。

(4)范读示例。

3．学生分组，尝试“意读”《卫风·氓》其他诗节，教师相机点拨。

学生诵读障碍情况预测：

(1)不能准确弄清楚各章节诗歌内容重点。 (2)不能梳理诗节中句间关系。 (3)统领句的诗句把握不准。

(4)诵读时意义与读音不能和谐地结合。

学生进入诵读环节：默认文字符号——思考诵读重点——捕捉诵读关键句——理清诵读时意义支配下的声音流动程序。

4．各小组选派代表阐述自己选定的诗节“意读”内容、程序和原委。 教师提示概括：

春秋以前，由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中，所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生和发展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。

第一、二章追述恋爱生活。(板书)女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”，“既见复关，载笑载言”，是一个热情温柔的姑娘。

第三、四、五章追述由结婚到婚变的婚姻生活。(板书)第三章总结得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决绝(板书)：“反是不思，亦已焉哉！” 五、学生“情读”《卫风·氓》 1．介绍“情读”要领与要求：

“情读”，(板书)是指借助诗歌的节拍、重音、语调、语速等手段，将读者体悟到的文章的感情诵读出来的一种读书方法，核心是“情”，这里的情包括：作者在文中寄寓的情、文中人物的情和读者对文章领悟后散发出的情。三种感情要在某个特定的时空撞击定位后，才能称得上真正意义上的“情读”。

“情读”的基本要求：注意情与节奏的结合统一；情要与整首诗的韵律和谐统一；情要用不同的语调来表现。诵读技巧：“情读”，字字含情，句句融情，形成共鸣。

2．讨论明确：