当生存遇上发展 ——基于代际价值观转变理论的学生问题
分析
周瑞娟
【摘 要】在经济不断发展的中国社会，英格尔哈特所提出的后物质主义价值观也逐渐得到关注，尤其是具有代际差距的特点。这种特点在属于不同代际的学生、家长或教师之间都有很明显的表现，经常会引发一些关于生存还是发展的冲突和问题。面对这些现实存在的问题，从教育者的角度出发，需要对适应这一改变和调和代际价值观冲突做一些尝试，从加强自身学习、价值观教育与学生发展困惑接轨、完善评价体系等方面作出调整，促进学生身心发展。 【期刊名称】教育实践与研究 【年(卷),期】2024(000)003 【总页数】4
【关键词】代际价值观；后物质主义；生存发展；学生评价
一、代际价值观转变理论的出现及发展
罗纳德·英格尔哈特（Ronald Inglehart），当代美国政治文化理论研究的著名学者，是“代际价值观转变理论”的提出者。所谓“代际价值观”，是指不同时代或属于不同代际的人们所持有的价值观念，而“代际价值观转变”则是指不同代际的人们所持有的价值观念的变革，其一般规律是：持有旧价值观的一代人逝去，持有新价值观的一代人成长起来，伴随人口的代际更迭，社会整体价值观发生由旧到新的变迁。英格尔哈特从20世纪70年代起，在其相关著作中逐渐阐述了代际价值观转变的理论。该理论在最初提出时，由于调研数据有限，其所能应用的范围仅限于荷兰、比利时等国家，随着《现代化与后现代化：
43个国家的文化、经济与政治变迁》一书的出版，覆盖范围扩大到43个国家，而世界70%人口的调研对象和数据，使代际价值观转变理论的解释力得以扩展。 代际价值观转变理论基于两个关键的假设，即匮乏假设和社会化假设。匮乏假设有“物以稀为贵”之意，人们在社会经济环境中的价值排序总会优先比较稀缺的事物；社会化假设是说社会经济环境与优先价值观之间并非一一对应，由于人们的价值观深受未成年阶段主流环境的影响，因而两者之间会有滞后性。英格尔哈特将强调经济和人身安全的价值观称为“物质主义”价值观，将强调自主和自我表现的价值观称为“后物质主义”价值观。现如今的中小学生多是90或00后群体，他们的物质生活相对以前有了极大改善，其价值观的发展有后物质主义价值观的趋向，不以物质是从，而是追求自我表现，探索生活的意义，在与相对具有物质主义取向的家长和教师的日常接触中，会出现价值观代际冲突问题。
二、价值观代际冲突在学生日常生活中的表现
当下，中国经济不断发展，人们的物质生活不断丰富，有学者指出中国社会的价值观正处于转型时期。郭莲在《中国公众近年价值观的变化》一文中通过对比分析“世界价值观调查”组织公布的1995年和2007年中国公众价值观的数据，认为中国公众的价值观也发生了由“物质主义价值观”向“后物质主义价值观”的转变，且具有“代际差距”的特点。相隔十年，经济仍在继续发展，在这样的时代背景下，年轻一代的学生可能与年长一代的家长，或与处境立场不同的教师存在价值追求的差异甚至是冲突。笔者通过QQ、微信等方式对部分学生关于上辅导班、努力学习以及教师日常管理的看法和态度进行了简要的访谈，现整理如下：
（一）上辅导班：学生成绩与人生意义的冲突
如今，无论是寒暑假亦或是周末，很多家长都会为学生选择辅导班就读。选择辅导班就读的原因无外乎三种：一是学生成绩欠佳，需要额外补习功课；二是学生成绩较好，为继续保持优势，以免被超越，需要抓紧时间进行巩固；三是其他学生都上辅导班，自己的孩子不读恐怕要落后。当然，这三种情况可能需要建立在一个现实基础上，即家长没有时间、精力或能力陪伴孩子以及辅导其功课。对于上辅导班这件事情，家长的取向是追求成绩的提升，为孩子将来做准备，但学生往往看不到就读辅导班的意义。为此，有学生讲到：“大人们经常说这个年龄是最美的，我怎么感觉不到呢，在辅导班更感觉不到……”“爸妈比较忙，就把我放到辅导班，辅导班更没有人关注我的存在……”
学生和家长分别属于不同代际，特别是未成年阶段处于社会经济环境较差或自身生长环境较差的家长，更注重于对学生的成绩追求，希望孩子能提高自身竞争力，能够在将来有较好的经济能力，获得更好的生活；而处于物质条件较为丰富环境下的学生，其更偏重于自我存在感、自我表现的追寻，追求思考生活的意义，希望得到关注和爱。因而，在辅导班选取这一问题上，学生和家长的选择往往存在相互冲突和相互矛盾的现象。 （二）努力学习：工作需要与自由发展的冲突
在学校的日常教学中，有些教师，特别是年龄较大的教师对学生的劝导往往是苦口婆心的，但是这样的劝导往往没有任何作用甚至会引起学生的反感。“我们虽然考试考不好，但这完全不影响我们的生活，现在我和同学一起做一些刷单、买卖流量的生意，生活费都能自理了……”一些学生如是说。这些学生一方面认为他们获得的经济收入的本领，全然不是从课本上或从教师那里学来的，
当生存遇上发展——基于代际价值观转变理论的学生问题分析
