材料二:原子是由英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都
第二课第二框 唯物主义与唯心主义 导学案
分主观唯心主义和客观唯心主义;
是由原子构成。17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”
问题1.请回顾唯物主义的发展历程并分析上述材料所反映的观点分别属于唯物主义的哪发展形态?
问题2.简要辨析上述观点的合理性和局限性。完成下表: 唯物主义形态 基 本 观 点(合理性) 1、否认世界是神创造的; 古代朴素唯物主义 学习目标:识记:唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式;理解:正确认识唯物主义的三种基本形态;区学习重难点:唯物主义和唯心主义的基本观点;古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性;主观唯心主义和客观唯心主义的区别
预习案
一、考点梳理(理解记忆,思考内化,标注疑问,扣紧教材,知识成串) 哲学基本派别 (1)唯物主义 ①根本观点:
②基本形态:(3个,要求区分)
(2)唯心主义 ①根本观点:
②基本形态:(2个,要求区分)
提示:哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别看,只
有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。
局 限 性 1、只是一种猜测,没有科学根据; 2、把 归结于 , 2、认为世界是 。 (坚持了 的根本方向) 如水、 火、气、土等。 1、把 归结为自然科学意义上在总结自然科学成就的基础上丰富发展了 的 ,认为 是世界的本原; 2、具有 、 和历史观上的 等局限性。 1、世界的本质是 ,物质 决定意识; 辩证唯物主义和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 探究案
【探究1】唯物主义与唯心主义
“我在故我思”,“我思故我在”
问题:上述观点哪一个属于唯物主义,哪一个属于唯心主义观点,根据这两个观点分析唯物主义和唯心主义的分歧是什么呢?
2、意识具有主观能动性。 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反 映了最广大人民群众的根本利益,是 现时代的 ,是无产阶级的 。
【探究2】唯物主义的三种基本形态:
材料一:泰勒斯,古希腊米利都学派的创始人,是希腊七贤之一。他首先提出并探讨了世界的本原问题,认为“水”是万物的本原,万物皆从水中产生,最后又复归于水。
【探究3】主观唯心主义与客观唯心主义: 1
材料一:“我思故我在”
材料二:朱熹,南宋哲学家,他说:“理生万物”,“未有此气,已有此理”。
问题:他们都属于唯心主义还是唯物主义观点?他们两有怎样的区别?试比较这两种观点:
训练案
一、请判断下列观点分别属于什么观点
1、天地合而万物生,阴阳接而变化起。(荀子)
2、天行有常,不为尧存,不为桀亡(荀子)
3、形存则神存,形谢则神灭。(范缜)
4、水是万物的始基。(泰勒斯)
5、万物皆备于我。(孟子)
6、“心外无物”、“眼开则花明,眼闭则花寂”(王守仁)
7、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。(陆九渊)
8.好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。
9、人病则忧惧,忧惧见鬼出。(范缜)
10、气者,理之依也。(王夫之)
11、人的理性为自然界立法。(康德)
12、世界是一团永恒的“活火”。(赫拉克利特)
13、物质是不可分、不可灭原子的总和。(伽森狄)
14、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。(狄德罗)
15、“存在即被感知”、“物是观念的集合”。(贝克莱)
二、选择题
1.(2012浙江五校联考,11,2分)中国古代哲学家阳泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”下列与之相一致的观点是( ) A.天下万物之理不外乎吾心 B.夫形于天地之间者,物也 C.气之所聚,理即在焉,然理终为主 D.物是观念的集合
2.(2011,上海单科,19,2分)我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( ) A.朴素唯物主义 B.主观主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 B.
3.(2011北京海淀期中)唯心主义是把人类认识曲线上的某个片段,碎片片面的夸大了,以致陷入了错误中。下列观点属于主观唯心主义的是( )
?气者,理之依也 ?心生种种法生,心灭种种法灭 ?人的理性为自然界立法 ④万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里 A.?? B.?④ C.?④ D.??
4.(2011厦门期末质检)荀子认为“天地合而万物生,阴阳接而变化起”;朱熹认为“理生万物”、“理主动静”。这两种观点回答的都是( ) A.世界观和方法论的关系问题 B.意识和物质是否具有同一性问题 C.物质和意识辩证关系问题 D.世界的本原问题
5.(2010江苏常州模拟)下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是( ) A.未有此气,已有此理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.气者,理之依也 D.天地之变,阴阳之化 唯心主义基 本 观 点 形态 主观唯心把 (如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当主义 成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于 。 客观唯心 把 (如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为2 主义 现实的物质世界只是这些 的外化和表现。
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