总述:实践是人能动的改造世界的社会性的物质活动
a实践是客观的物质活动。实践是以感性事物为对象的现实的物质性活动,是主体对于客体的改造,因而具有感性的性质和直接现实性的品格。
b实践是自觉能动的活动.人的实践活动是一种自觉地有目的的活动。
c实践是社会的历史的活动。实践一开始就是社会的实践,设历史的发展着的实践。为了进行生产,人们之间必须发生一定的社会关系,只有在这些社会关系的范围内,才会有物质生产。历史条件不同,实践活动的方式也就不同。 四实践的特征、基本形式、内在矛盾
特征:客观物质性/主观能动性/社会历史性/直接现实性 基本形式:物质生产实践是首要的实践活动。
社会政治实践是形成各种社会关系的实践活动。在阶级社会中会在不同程度上采取阶级对立和阶级斗争的形式。 科学文化实践是生产精神文化产品的实践活动。 内在矛盾:规律的客观性和活动的目的性/个别性和普遍性/有限性和无限性
五实践是人的存在方式
1实践是人的生存基础。人类生存的第一个前提是必须首先满足基本的物质需要,但自然界的直接存在形态不能满足人的需要。为了生存和生活,人们必须进行物质生产活动,生产出自己所需
要的物质产品。构成了人所特有的存在方式。
2实践是人的意识活动的基础,人类活动具有意识性目的性,而人的意识是在实践中生成实现和确证的。同时,实践还不断的改造着人自身的主观世界,使其随着实践的发展而发展变化。 3实践是人社会关系的基础。人的本质在其现实性上是社会关系的总和,而现实的社会关系是在人的实践活动中形成的。人在实践活动中创造生产人的社会联系,社会本质,从而使自己成为社会存在物。
六实践与世界的二重化
客观世界与主观世界/自我世界和属人世界/人化自然与人类社会
认识论
一认识的基础、本质、根本任务 1认识的基础
*为什么说实践是认识的基础? A实践是认识的来源 B实践是认识发展的动力
C实践是检验认识真理性的唯一标准 D实践是认识的目的 2认识的本质
能动反映是认识的本质
A人的认识是以人的认识结构为前提的具有选择性和建构性的反映活动。
B人的认识是抽象的、概括事物的本质规律的反映活动 C人的认识是以实践为基础的创造性的反映活动 D人的认识是一种不断深化的反映活动
*马克思主义与旧唯物主义的区别在于:旧唯物主义离开认识活动的实践基础去谈反映,因而他们的反映论只能是消极直观的反映论。马克思主义哲学以实践的观点阐述人的认识活动及其规律,是建立在实践基础上的能动的反映论。 3认识的根本任务 主观与客观的统一
人的认识之所以能在观念中实现主观与客观的统一的主要依据: ? 认识的物质基础。 ? 认识的实践基础。 ? 认识的科学基础。
人在认识活动中所实现的主观与客观的统一,是具体的,历史的。 ? 作为认识主体的人是社会的历史的存在物,其认识活动具有社会历史性。
? 客体作为主体的认识对象,也是社会性历史性的存在。 ? 认识的中介也是社会性历史性的存在。 二认识的运动过程(实践-认识-实践) 1感性认识-理性认识
感性认识:a感性-个别属性的认识 直接性 b知觉、综合、整体性的认识 具体性 c表象、回忆 以现象为认识对象 理性认识:a概念 b判断
c推理 以本质为认识对象 理性认识依赖于感性认识 感性认识有待于发展为理性认识 两者相互渗透
*认识运动中的两次飞跃
人的认识从感性认识到理性认识,这是认识运动中的第一次飞跃,认识的结果任然是观念的存在
把观念的存在变成现实的存在,这是认识运动中的第二次飞跃,既从认识到实践的飞跃。 2反对割裂两种认识 唯理论-教条主义 经验论-经验主义 三认识的思维方法 ? 归纳与演绎 ? 分析与综合
? 抽象与具体 感性具体-理性抽象(事物各方面属性本质的认识)-理性具体(事物整体的本质性认识)
? 逻辑与历史
真理
一几种真理观 符合论/融贯论/工具论
*二真理的本质、具体性与全面性、相对性与绝对性 1真理的本质:对客观事物及其规律的正确反映。真理的本质属性是它的客观性 2具体性与全面性 3绝对性与相对性 b辩证关系: 辩证统一:相互依存
相互包含:真理的绝对性寓于真理的相对性之中。真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。
真理的绝对性与相对性,根源于人的思维、人的认识能力的矛盾本性。 三真理的检验标准
*为什么说实践是检验认识真理的唯一标准?
1这是由真理的本性和实践的特点两个方面共同决定的。 2真理对客观事物及其规律的正确反映,她的本性就在于主观认识与客观事物相符合.
3实践是有目的的探索和改造世界的客观的、感性的物质活