文化整合：从文化整合的观点出发，社会上的各种文化机构都从不同侧面维持着社会的团结。由于文化已经形成了一个整体的体系，文化的各构成部分相互依存，因而，如果文化的某一个部分出现了解体，它也可能威胁到整个文化体系，并进而导致社会团结、社会整合的瓦解。 19．人格：
人格，指的是特殊的思想、感觉和自我观照的模式，它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征。人格可分为几个主要部分：认知（思想、知识水平、知觉和记忆）、行为（技能、天赋和能力水平）及情感（感觉与感情）。简单说，人格就是个体心理特质和行为特征的总和。自我意识是人格的核心组成部分。 20．库利：“镜中我”理论：
(1)．库利认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动而产生的。
(2)．他将自我意识分为三个阶段： 1）我们设想自己在他人面前的行为方式；
2）在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价； 3）我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。
(3)．最终，库利形象的将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。
21．米德 “角色扮演”理论：
(1)．米德认为，自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。 (2)．米德将“自我”分为“主我”和“客我”两个部分。“主我”是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；“客我”是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。“主我”、“客我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”与“客我”之间的一个连续不断的互动过程。
(3)．米德认为，社会化的实质是“角色扮演”，即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。据此，他将社会化过程分为三个阶段：模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段。 22．弗洛伊德：“人格发展”理论：
(1)．弗洛伊德认为，人格的发展在很大程度上是受到“无意识”驱动的。
(2)．他将人格划分为三个部分：本我、自我和超我。
本我是人格结构中最原始、最隐秘的部分，其基本成分是人类的基本需求和冲动，特别是性冲动。本我受本能驱动，遵循快乐原则。 自我是从本我中分化出来的。个体必须接受现实的限制，学会在现实中获得需求的满足。自我遵循的是现实原则。
超我是从自我中分离出来的，是人格结构中的最高部分。它是个体接受社会道德规范的教养而后逐渐形成的，服从社会的道德要求，在整个人格结构中居于管制地位，对人格的其他部分进行审查和监控。它遵循的是完美原则。
三者中，自我和超我属于意识层次，本我属于潜意识层次。 (3)．弗洛伊德把人格发展过程分为五个时期，即口腔期（0－1岁），肛门期（1－3岁），性器期（3－6岁），潜伏期（7岁至青春期），两性期（青春期以后）。 23．“生命历程”理论：
生命历程理论的基本思想，是将个体的生命历程看做是更大的社会力量和社会结构的产物，且该理论创造了一系列概念工具和分析方法，使理念有效落到实处。
该理论起源于美国芝加哥学派关于移民问题的研究。
其基本分析范式，是将个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列。生命事件发生的时间、地点和内容深受社会结构的影响，而前者反过来又会影响到个体的角色扮演。生命事件发生的轨迹，亦即先后次序，以及生命事件之间的过渡关系，是生命历程理论研究的基本主题。
主要有以下四个要点：生命发生的时间和空间、生命的相关性、生命的时间安排、人的能动性。 24．社会角色：
社会角色，指的是与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。 25．“先赋角色”与“自致角色”：
先赋角色，亦称归属角色，指建立在血缘、遗传等先天或生理因素基础上的社会角色。
自致角色，亦称自获角色或成就角色，指主要通过个人的活动与努力而获得的社会角色。
26．角色失调之：“角色冲突”、“角色不清”、“角色中断”、“角色失败”：
角色冲突，指在社会角色的扮演中，在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触，妨碍了角色扮演的顺利进行。包括角色间冲突，即不同角色承担者之间的冲突；另一种是角色内冲突，即由于多种社会地位和多种社会角色集于一人身上，而在他自身内部产生的冲突。 角色不清，指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做什么，不应该做什么和怎样去做。社会的急剧变迁，常常是造成社会角色不清的最主要原因。
角色中断，指在一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。角色中断的发生是由于人们在承担一种角色时，并没有为后一阶段所要承担的角色做好准备，或前一种角色所具有的一套行为规范与后来的新角色所要求的行为直接冲突。
角色失败，指由于多种原因使角色扮演者无法进行成功的表演，最后，不得不半途终止表演，或者虽然还没有退出角色，但已经困难重重，每前进一步都将遇到更多的矛盾。 27．社会互动：
社会互动，是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间，通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。 28．符号互动论的基本观点，以及主要派别？ 基本观点：
1）符号在人们的社会互动过程中起着重要的中介作用。人与人的互动是运用符号进行的，是符号互动。 2）人的行为是有意义的行为。
3）意义不是固定不变的东西。一方面，意义的确有赖于互动的背景和情境；另一方面，在某种程度上，意义是在互动过程中通过双方的协商而确定的。
4）在互动过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为。
5）在互动过程中，人们往往从自己所认识到的他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成并修改自我概念。 两个主要派别：
1）以布鲁默为代表的芝加哥学派注重用人文科学方法来研究互动过程。他们认为人的行为是无法预测的、非决定性的，互动是一个角色创造的过程，因此他们主张用生活史、自传、日记、信件等作为研究材料，采用个案研究、非结构式访谈、参与观察等方法来阐释互动过程的独特性质；
2）以库恩为代表的衣阿华学派主张用实证主义方法来研究互动结构。他们认为人的行为是被其地位、角色所决定的，根据个体的参照
《社会学概论新修》(郑杭生)重点概念
