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寡人之于国也
执教：江张松
教材分析：
《寡人之于国也》是必修三第三单元第一篇课文，这一单元主要学习古代议论性散文，孟子的《寡人之于国也》是先秦散文，属于对话体论辩文。这篇文章里，孟子围绕着“如何实现王道”，展开他的论述，体现了他的“仁政”主张。学习本篇课文，现实意义在于掌握更多的文言词语和句式，深刻意义在于领略孟子的思想智慧的光芒。
学情分析：
经过必修一的古代记叙文和必修二古代说理性散文的学习，学生积累了一定的文言文学习基础，掌握了一定的文言文学习方法和规律，对学习本单元有一定的帮助。但由于初中基础不牢固，整体水平参差不齐，所以在学习本课时，重点还应放在文言常用词语和句式上，放在熟读和背诵课文上，只有这样，才能有效地积累语言材料，形成一定的语感。
三维目标：
知识和能力目标
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一 熟读和背诵课文。
二 重点文言词语和句式的整理。 三 初步了解孟子的“仁政”思想。
过程和方法目标
一 通过提前预习的方式，结合《同步作业》相关内容，初步了解作者其人其文，解决部分字词的读音和词义问题。 二 在诵读的基础上，体会孟子文章的充沛气势和孟子的论辩智慧。
三 通过启发式教学，引导学生养成文言文学习的一般性习惯，如对文言词语和句式的总结、归纳，等。 四 通过小组合作探究，解决课文内容相关问题。
情感、态度和价值观目标
一 通过初步对孟子及其“仁政”思想的了解，结合当时的时代背景，充分体会孟子这种思想学说的可贵性。 二 联系今天的科学发展观，了解孟子的发展生产方面主张的进步意义；
三 联系今天我国的人口政策，理解当今社会“民加多与否”对国家实力的影响。
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教学重点：
一 掌握、理解本文的文言词语和句式。 二 初步领会孟子的“仁政”思想。 三 初步领会孟子思想的进步意义。 四 熟读，背诵。
教学难点：
一 孟子善用譬喻的论辩风格。
二 孟子思想的历史局限性和进步意义。
教学课时：1课时
教学步骤：
一 导入
我国古代有一个少年，刚开始，他家住在坟墓的附近，他就经常喜欢学别人办丧事玩，他母亲觉得这样不好，不适合孩子成长，就搬到市场附近住下来。可是，这个少年又开始学商人做买卖玩，他母亲又觉得此地不适合于儿子的成
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长，最后搬到一座书院旁边住下，后来这个孩子就以进退朝堂的规矩作为自己的游戏，这时，他母亲才放下心来，觉得这儿是理想的环境，定居下来。后来这个孩子长成以后，学识渊博，成为继孔子之后儒家学派的又一位了不起的学者、大思想家，被人们称为“亚圣”，他是谁？（生答：孟子）对，他就是孟子。刚才讲的就是孟母三迁的故事。今天，我们来学习孟子的文章《寡人之于国也》，看看孟子的思想、主张是怎样的。
二 师范读课文，生注意字词读音。 三 合作探究
在预习的基础上，结合课文注释，文意上还有没有不懂的地方，如果有，请提出来。
生：有。
师：就该生问题分组合作探究，请一位同学解答。（如果学生不能解答，或解答不正确，教师指出）
四 整体把握，理清思路，划分结构
在理解文章大意的基础上，引导学生划分文章结构层次。
全文分为三部分：
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第一部分（第1段），梁惠王提出“民不加多”的疑问。
第二部分（第2—4段），孟子分析“民不加多”的原因。
第三部分（第5—7段），孟子提出使“民加多”的根本措施。
五 根据文章结构，分析文意 （一） 一个疑问
第一部分，梁惠王提出了“民不加多”的疑问。 教师提问：为什么梁惠王希望人口多呢？
生答：古代人口少，为了增加劳力和扩充兵员，希望 人口增多，以人口增多为好事。（见课文46页注释10） 教师提问：那今天的社会，还是不是这样呢？各个国家的领导人是不是还都希望自己国家人口越来越多呢？
明确：不是。当代社会，无论是在工厂，还是在农村的田间地头，还是在军队，都不再以人口数量多少作为实力的象征了，取而代之的是科技的发达程度。在当今社会，人口增多不仅不是好事，反倒值得我们担忧，因为地球资源有限，所以我们今天主张计划生育。但能不能因此就嘲笑梁惠王想要人口增多的想法呢？当然不能，时代不同，具体情况不同，
寡人之于国也教案
