1.艺术风格:艺术风格是指艺术家在创作总体上表现出来的独特创作个性与鲜明的艺术特色。 10 艺术5 创 作 艺术风格多样性的形成:第一,艺术风格的多样性,首先来自艺术家独特的创作个性 第二,艺术风格的形成更离不开艺术家独特的人生道路、生活环境、阅历修养和艺术追求。 第三,艺术风格的多样性,还来自审美需求的多样化。 艺术风格的民族特色和时代特色: 艺术风格的另一个重要特征,就是它常常具有鲜明的民族特色和时代特色。中外艺术史上,我们可以看到,每个民族的艺术总是具有某些共同的特征,形成艺术的民族风格;每个时代的艺术也常常具有某些相似之处,形成艺术的时代风格。 2.艺术流派:是指在中外艺术一定历史时期里,由一批思想倾向、美学主张、创作方法和表现风格方面相似或相近的艺术家们所形成的艺术派别。 艺术流派有以下三种类型:一种是由一批具有相同艺术主张的艺术家们自觉结合而形成的艺术流派。 另一种是由一批艺术风格相近或相似的艺术家们,不自觉而形成的艺术流派。 再一种是艺术家们本身并没有形成流派的计划或意愿,甚至自己并不意识到属于某一流派,只是由于艺术风格的相似或相近,被后世人们在艺术鉴赏或艺术批评中,将其归纳为特定的流派。 3.艺术思潮:指在一定社会历史条件下,特别是在一定的社会思潮和学术思潮的影响下,艺术领域所发生的具有广泛影响的思想潮流和创作倾向。 1艺术语言: 是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段,运用独特的物质媒介来进行艺术创作,从而使得这门艺术具有自己独具的美学特性和艺术特征。这种独特的表现方式或表现手段,就叫作艺术语言。
1艺术作品的层次 2艺术形象: 从艺术作品的构成层次来看,人们在欣赏艺术品时,首先接触到的自然是色彩、线条、声音、文字、画面等外部特征,但它们仅仅是艺术表现的 手段,艺术语言和表现手法是为了塑造艺术形象。或者换句话讲,艺术语言和表现手法的主要作用,是将艺术家头脑中主客观统一的审美意象物态化为艺术作品中的艺术形象。可见,艺术形象构成了艺术作品的第二个层次。从艺术作品的角度来看,艺术形象可以分为视觉形象、听觉形象、综合形象与文学形象。它们既有共性,又有各自的特性。 视觉形象, 是指由人的眼睛直接感受到的艺术形象,视觉形象的构成材料都是空间性的。 听觉形象, 是指由人的耳朵直接感受到的艺术形象,听觉形象的构成材料是时间性的。 文学形象, 是指诗歌、散文、小说、报告文学等,依靠语言作为媒介来塑造的形象。 综合形象, 是指话剧、戏曲、电影、电视艺术等综合艺术,其中既有视觉形象、听觉形象,还有文学形象。 11 艺 术 作 品 3艺术意蕴: 是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味,常常具有多义性、模糊性和朦胧性,体现为一种哲理、诗情或神韵,经常是只可意会,不可言传,需要欣赏者反复领会、细心感悟,用全部心灵去探究和领悟,它也是文艺作品具有不朽的艺术魅力的根本原因 第一, 从一定意义上讲,艺术意蕴就是艺术作品蕴藏的文化涵义和人文精神。 第二, 艺术意蕴就是指艺术作品应当在有限中体现出无限,在偶然中蕴藏着必然,在个别中包含着普遍。 第三, 艺术作品中的这种深层意蕴,有时由于具有多义性和模糊性,不但欣赏者意见纷纷、各说不一,有时甚至连艺术家自己也说不明白。 第四, 艺术作品中的这种意蕴,并不完全是由艺术形象体现出来的主题思想。 第五, 在艺术作品的层次构成中,任何一个作品都必须具有前两个层次,即艺术语言和艺术形象。 典型。又称典型人物、典型性格或典型形象,是指艺术作品中塑造得成功的人物形象。典型人物形象,确实是优秀艺术作品的一个显著特征。 2典型和意境 艺术典型是普遍性与特殊性的有机统一,又是必然性与偶然性的有机统一。任何艺术典型,都是在鲜明生动的个性中体现出广泛普遍的共性在独一无二的个别形象中体现出具有普遍性的规律。 典型性格或典型人物,必须深刻揭示人物性格内在的矛盾性,真正展现人物性格的丰富性和复杂性,表现人物深邃的灵魂与内心世界,才能塑造出具有较高审美价值的典型人物。 意境:意境。是中国古典美学传统的一个重要范畴。中国古典诗、画、文、赋、书法、音乐、建筑、戏剧都十分重视意境。意境就是艺术中一种情景交融的境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,这种“情”和“境”不是分离的,而是有机地融合在一起,境中有情,情中有境。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物,它是情与景、意与境的统一。 3特点 艺术意境艺术典型的区别:
3中 国的传统艺术精11 神 艺 术 作 品 目前,学术界一般认为,对中国传统艺术影响最为巨大的主要是儒家美学、道家美学和禅宗美学。正是这三者的不断冲撞和融汇,影响和决定着中国传统艺术思想,审美趣味的不断变化与发展,形成了中国传统艺术的精神。 (1)道--中国传统艺术的精神性。“天人合一”决定了中国古代哲学的基本精神是追求人与人、人与自然的和谐统一。 (2)气--中国传统艺术的生命性。物质的气被精神化、生命化,这可以说是中国“气论”的本质特征。 (3)心--中国传统艺术的审美性。中国传统美学和中国传统艺术,一开始就十分重视人的主体性,认为艺为心之表、心为物之君,主张心乐一元、心物一元。 (4)舞--中国传统艺术的音乐智慧。远古的中华大地上,原始的图腾歌舞与狂热的巫术仪式曾经形成过龙飞凤舞的壮观场面。(5)悟--中国传统艺术的直觉思维。重直觉是中国传统思维方式的重要特点之一。而这种传统思维方式,对中国的传统艺术思维和审美思维也产生了巨大的影响,尤其是形成了以“悟”为核心的感性直觉的审美思维方式。 (6)和--中国传统艺术的辩证思维。中国传统美学与传统艺术主张“中和为美”。 1艺12 术艺 鉴术 赏鉴 的赏 一般规律 1.艺术鉴赏的重要意义 艺术鉴赏,是指读者、观众、听众凭藉艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。鉴赏的本事便是一种审美的再创造。 概括起来讲,艺术鉴赏作为一种审美再创造活动,主要体现在以下几个方面: 第一,艺术家创作出来的艺术品,必须通过鉴赏主体的审美再创造活动,才能真正发挥它的社会意义和美学价值。 第二,鉴赏主体在艺术欣赏活动中,并不是被动、消极地接受,而是积极主动地进行着审美再创造。 第三,从最根本的意义上讲,艺术鉴赏同艺术创作一样,也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。 2.艺术鉴赏力的培养与提高 作为历史发展的产物,人类的审美能力在不同的社会历史时期有不同的水平,鉴赏者个体的审美能力更是需要在长期的艺术实践中提高。 第一, 艺术鉴赏力的培养与提高,离不开大量鉴赏优秀作品的实践。 第二, 艺术鉴赏力的培养与提高,离不开熟悉和掌握艺术的基本知识和规律。 第三, 艺术鉴赏力的培养与提高,离不开一定的历史、文化知识。 第四, 艺术鉴赏力的培养与提高,离不开相应的生活经验与生活阅历。 第五, 美育与艺术教育在培养和提高艺术鉴赏力方面,具有特别重要的地位与作用。 3.艺术鉴赏中的心理现象 其一,艺术鉴赏中的多样性与一致性。艺术鉴赏中的多样性是客观存在的,它反映出人们精神生活需要的多样性。 艺术鉴赏的这种多样性,原因在于艺术鉴赏的本质是一种审美再创造活动。 艺术鉴赏中又存在着某种一致性。尤其是同一时代、同一民族的鉴赏者,常常表现出某种共同的或一致的审美倾向。 艺术鉴赏中这种多样性和一致性都是普遍存在的现象。艺术世界是多姿多彩的,人们的鉴赏需要和审美趣味也是多种多样的,然而,艺术鉴赏的多样性中又可以发现某种一致性,一致性正是寓于多样性之中。 其二,艺术鉴赏中的保守性与变异性。所谓鉴赏心理的保守性,就是鉴赏主体审美经验中的定向期待视野,是指人们的鉴赏趣味习惯于按照某种传统的趋向进行,具体表现为鉴赏活动中,人们的种种偏好与选择,以及各种不同的欣赏方式与欣赏习惯,常常具有某种定势或趋向。 这些不同的倾向和方式往往与观众的文化层次和美学修养有关,也经常带有时代与民族的共同特色。 所谓鉴赏心理的变异性,就是鉴赏主体审美经验的创新期待视野,是指随着时代的前进和社会生活的变化,以及国际文化交流的发展和大众审美水平的提高,从而使得人们的欣赏习惯与审美趣味也随之发生变化。事实上,追求多样变化是人类最基本的心理趋向之一。 艺术鉴赏中的保守性和变异性都是客观存在的现象。它们表现为鉴赏主体审美经验期待视野中,定向期待与创新期待的对立统一。研究这种现象,不仅对于探索鉴赏活动中的审美心理结构十分必要,而且对艺术创作也有着十分重要的现实意义,它要求艺术家既要具有探索创新的精神,又要尊重广大群众的欣赏习惯和接受水平。
12 艺 术 鉴 赏 2.艺术鉴赏的审美心理 1注意。它是心理过程最重要的特点,也是审美心理中最重要的因素之一。注意就是心理活动对一定对象的指向和集中。指向性和集中性是注意的两个特点。 2感知。艺术鉴赏心理是以感知为基础的,它包含感觉和较复杂的知觉。感觉是指客观事物直接作用于人的感觉器官,在人脑中所产生的对事物个别属性的反映。感觉是一切认识活动的基础,也是审美感受的心理基础。所谓知觉,则是在感觉的基础上对事物的综合、整体性的把握。知觉具有整体性、选择性、理解性和恒常性等基本特征,它是一种更加积极主动的心理活动。 3联想。 4想象。想象是指人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。 5情感。 6理解。首先,对于艺术作品内容的鉴赏离不开理解因素。其次,对于艺术作品形式的鉴赏离不开理解因素。最后,对于每一部艺术作品内在意蕴和深刻哲理的认识,更不能脱离理解因素。