人教新课标版-语文-高二-中国古代诗歌散文鉴赏第六单元第2课《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学设计

由天下分享时间：2025/1/26 13:10:34 加入收藏我要投稿点赞

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《子路、曾皙、冉有、公西华、侍坐》“四环节”教学设计

教材分析

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》节选自《论语?先进篇》，本文是孔子“因材施教”的范例，记述了孔子和四个学生的一次谈话，以言志为线索，写出了学生们的志向、性格，表达了孔子的思想态度。本文看起来文字不多，篇幅不长，但在语录体的《论语》中算得上是难得的长篇了。其他章都篇制短小，或只言片语，惟《侍坐》结构首尾完整，人物形象鲜明，不仅体现了《论语》蕴藉含蓄、简淡不厌的语言特色，代表了全书的文学成就，而且对我们指导学生树立正确的人生观、价值观、启发学生树立远大的人生理想有重要的意义，这也是我们本课学习的重点和难点。

学情分析

我的教学对象是计算机专业高一一年级的学生，大多来自落后的皖北地区。他们淳朴、踏实，对待语文学习的态度积极端正。但是由于阅读面较窄，对文学的理解容易局限于字面。由于是计算机专业的学生，他们对文字的兴趣远不如对聊天和电脑的兴趣大。考虑到学生的职业特色，我在教学设计角色扮演复述故事等元素，提高学生对文本解读的兴趣。通过各项教学任务激发他们的学习热情，体验语文学习的快乐。

学生已经具备了一定的学生已经储备了一定量的文言知识，具有了一定的文言阅读能力和理解、分析能力，具有良好的梳理文章脉络的能力，为本节课的学习奠定了较好的基础。

学习目标： 1．了解《论语》的有关知识。

2．掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。 3．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。学习重点：

1．掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。 2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

3.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。学习难点：

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理解孔子为何“哂”由而“与”点。从而体会孔子的政治思想和政治主张。第一课时

目标领路自主学习

（安静、独立、学习、思考） 1、本节课学习目标 1、了解孔子及《论语》。

2、自读课文，解决诵读障碍，了解文意。。 3、整体把握文章的结构和思路。 2、关于孔子和《论语》。

（1）孔子：孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，著名思想家、教育家。孔子幼年丧父，鲁定公时曾任鲁国大司寇，后来私人办学，55岁起周游列国，宣传自己的政治主张，但终不见用。晚年整理“六经”（《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》和《乐》）。他是儒家学派的创始人，自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，封建统治者一直把他当作圣人。他又是伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。

（2）《论语》是一部记录孔子（及其弟子）言行的语录体的散文集，是由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。宋儒将它与《大学》、《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

在行文中称孔子学生的字，那是表示对他们的尊敬，而孔子招呼他们时，就直呼其名，称呼中透出几分亲切。

《论语》中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大的影响。

（3）孔子的思想主张有哪些？政治上，主张礼治，反对法治。

经济上，维护西周的田赋制度，反对封建田赋制度。

礼制上，维护等级制度，主张“克己复礼”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 伦理上，主张“仁”：“己所不欲，勿施于人。” 哲学上，主张天命观。

教育上，主张因材施教，循循善诱，等等。

品德上，做到“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”。

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3、检查预习，解决文中的字词障碍。注音：

毋（）乘（）率（）馑（）比（）俟（）甫（）铿（）喟（）莫（）哂（）与（）句读：由也/为之赤也/为之小。二、目标深化交流探讨